我發現“紂王的都城在朝歌，而朝歌在河南淇縣，怎么殷墟遺址在安陽。豫劇《朝陽溝》的真實地點在地處河南省鄭州市登封市大冶鎮朝陽溝村，漢高祖劉邦在河南省鶴壁市還成立了一個縣叫黎陽縣，黎陽是什么意思呢，河南省居中原處，河南縣居青黃南，黃河中游河南省，小浪大壩此處建。

1、河南朝陽溝在哪里？

豫劇《朝陽溝》的真實地點在地處河南省鄭州市登封市大冶鎮朝陽溝村。朝陽溝，地處河南省鄭州市登封市大冶鎮朝陽溝村，距登封市10公里，是著名戲劇作家楊蘭春老先生的埋骨之地，是戲劇《朝陽溝》故事的創作原型地，《朝陽溝》的問世，無疑是現代戲的一個里程碑式的作品,優美的旋律,生動的情節,再加上豫劇三團各位藝術家精湛的表演,使的這部作品一經問世便名聞全國。

《朝陽溝》中的大部分唱腔在中原地區仍還在廣為傳唱和流傳，這一切都證明了《朝陽溝》所具有著的頑強的藝術生命力，1958年，出身于朝陽溝的著名導演楊蘭春根據回家探親時朝陽溝發生的故事，結合朝陽溝的地理特征，僅用七天時間就編寫排演了《朝陽溝》這一戲劇，一經公演，贏來全國人民的喝彩。朝陽溝景區就是根據這一故事的原型地而開發的旅游區，

《朝陽溝》在運用傳統戲曲形式表現現代生活上做出了一定的成績。劇作除主人公銀環外，還刻畫了拴保、拴保娘、拴保爹、二大娘、老支書等樸實、忠厚的農民形象，在這些人物身上洋溢著嶄新的思想感情，表現出社會主義時代農民的精神風貌。拓展資料：楊蘭春（1920年-2009年），直隸武安（河北省邯鄲市武安市）人，豫劇編劇、導演。

2、知道有“河南省”，據說還有個“河南縣”，河南縣在哪里？

中國有個河南省，青海有個河南縣，河南省居中原處，河南縣居青黃南。黃河九彎第一彎，河南蒙古自治縣，黃河中游河南省，小浪大壩此處建。人口大省數河南，全國第一超億員，河南小縣人口少，只有區區四五萬。莫要小看河南縣，青藏最美大草原，風光雄奇又壯美，大河湖泊山水連。險峻黃河大峽谷，適宜旅游加探險，省縣皆居黃河南，黃河哺育恩無邊。

3、紂王的都城在朝歌，而朝歌在河南淇縣，怎么殷墟遺址在安陽？

朝歌就是殷墟，這可是詩圣杜甫的祖先杜預的研究成果，然而，孟子教導我們盡信書不如無書，同時我也認為全信的話就是愚魯。于是在下覺得杜預說的也是模棱兩可，我今天就把這個模棱兩可變成一錘定音，最初我也曾認為杜預說得對，可對比神話影視、歷史文獻。我發現“紂王的都城在朝歌，而朝歌在河南淇縣，怎么殷墟遺址在安陽？”這真是一個燒腦的問題，這不僅是一個神話與歷史相矛盾的問題，更是歷史與歷史相矛盾的地方，

《左傳·定公四年》載：“命以康誥而封于殷虛。”杜預注曰：“殷虛，朝歌也，”倒不是杜預把殷墟說成殷虛，因為左丘明記錄的也是殷虛，其實這里的殷虛是通假字，通假的字正是殷墟。我們還是從商紂王的朝歌說起吧，這里面也有很多顛覆你觀念的真相，很多人知道朝歌這個地方，還都是得益于大型古典神話連續劇《封神榜》。不過，《封神榜》犯了一個發音的錯誤，這個錯誤倒不像把”耄耋（maodie）”說成“耄耋（maozhi）”那么嚴重，但依然不能讓淇縣人民接受，

不過之前最不能接受的應該是浚縣人民，而現在最不能接受的是鶴壁開發區的人民。這個問題就連《封神榜》里的演員都把朝歌（zhaoge（朝歌（chaoge），《封神榜》這部電視劇影響很大，很多人都把朝歌（chaoge）當成了正宗發音。淇縣人民不能接受的是，朝歌就是淇縣的古稱，在漢太祖時還設立了朝歌縣，朝歌被定為朝歌之前就是沬邑，

那為什么之前為什么浚（xun）縣人民不能接受呢？朝歌的確是淇縣的古稱，但商紂王的宮殿，尤其是“天子死社稷”地——鹿臺并沒有在淇縣，而在浚縣。漢高祖劉邦在河南省鶴壁市還成立了一個縣叫黎陽縣，黎陽是什么意思呢？很明顯是黎明的太陽，而朝歌又是什么意思呢？大抵是對著朝陽而歌唱，據《淇濱文史資料》考證，商紂王的殉國地鹿臺就在今天的鶴壁市淇濱開發區鉅橋鎮劉寨社區、王寨社區之間。