偷拍亚洲色图,成人97精品毛片免费看,91九色porn在线资源

1，怎樣使用地質(zhì)羅盤儀

暈，這個都不會啊先要校對，不過一般羅盤不會偏很多，精度要求不高可以忽略打方位就用羅盤上那個尖尖對準物體，讓羅盤里的有個氣泡的小圓圈里面的氣泡位于圈圈的中間，讀出度數(shù)

地質(zhì)羅盤儀上的90度，即東，指的是瞄準覘板所指的方向：當瞄準覘板指向?qū)嶋H的東時，磁針指北針的讀數(shù)正好90度。同樣，地質(zhì)羅盤儀上的270度，即西，指的是瞄準覘板所指的方向：當瞄準覘板指向?qū)嶋H的西時，磁針指北針的讀數(shù)正好270度。這樣設(shè)計正好是保證了讀數(shù)與實際的方位角一致。

怎樣使用地質(zhì)羅盤儀

2，羅盤是做什么用的

指方向的

辨別方向的，如指南針

導(dǎo)航

羅盤是做什么用的

3，如何使用羅盤如何存放羅盤

南北方向?qū)R就行了

羅盤是理氣宗的操作工具，主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統(tǒng)中某一個層次信息的理解。中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。于是，他們憑著經(jīng)驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部放在羅盤上。風(fēng)水師則通過磁針的轉(zhuǎn)動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風(fēng)水學(xué)中沒有提到“磁場”的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了“磁場”的規(guī)律。羅盤的發(fā)明和應(yīng)用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結(jié)果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復(fù)雜的指針系統(tǒng)，代表了人類不斷積累的實踐經(jīng)驗。當然，這些經(jīng)驗是否全面和正確還有待于進一步研究，但是羅盤上所標示的信息卻蘊含了大量古老的中國智慧。羅盤的保管與維護羅盤是堪輿師的基本工具，不用時應(yīng)放在干凈、陰涼的地方。在外出旅途中，防止旅途過度顛簸損害頂針。在使用羅盤時，要注意防止日光爆曬、雨淋，特別是銅面羅盤，爆曬容易加速盤面脫落。使用后要用軟布擦干凈。當不使用羅盤時，應(yīng)該放在平整的地方，最好的把羅盤面朝下。放的地方忌近電源、金屬及潮濕之所。羅盤作為測量工具，保養(yǎng)應(yīng)特別注意。若保養(yǎng)不當而產(chǎn)生誤差，于堪輿者本身、緣家都可能導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果發(fā)生。

如何使用羅盤如何存放羅盤

4，如何使用地質(zhì)羅盤給天線打方位角和正確的讀數(shù)

定方位：目標所處的方向和位置。定方位也叫交會定點。①當目標在視線(水平線)上方時的測量方法。右手握緊儀器，上蓋背面向著觀察者，手臂貼緊身體，以減少抖動，左手調(diào)整長照準器和反光鏡，轉(zhuǎn)動身體，使目標、長照準尖的像同時映入反光鏡，并為鏡線所平分，保持圓水泡居中，則讀磁針北極所指示的度數(shù)，即為該目標所處的方向。按照同樣的方法，在另一測點對該目標進行測量，這樣兩個測點對同一目標進行的測量得出兩線沿著測出的度數(shù)，相交于目標，就得出目標的位置。②當目標在視線(水平線)下方時的測量方法。右手緊握儀器，反光鏡在觀察者的對面，手臂同樣貼緊身體，以減少抖動。左手調(diào)整長照準器和上蓋，轉(zhuǎn)動身體，使目標、照準尖同時映入反光鏡的橢圓孔中，并為鏡線所平分，保持圓水泡居中，則讀磁針北極所指示的度數(shù)，即為該目標所處的方向。按照同樣的方法，在另一測點對該目標進行測量。這樣從兩個測點對該目標進行測量，得出兩線沿著測出的度數(shù)，相交于目標，就得出目標的位置。

先找到北看天線在那個方位讀數(shù)就行看看羅盤使用說明就知道了

那要看是什么羅盤了啊，一般都是指針分為黑白兩色，有一種是比如你面朝北，羅盤的黑針指的度數(shù)是0，然后你順時針轉(zhuǎn)動，度數(shù)慢慢變大，你面朝南面時，黑針應(yīng)該是指向180度了，你測天線方位角的時候如果面對天線的話就要看白針讀數(shù)，如果是背對的天線的話，要看黑針讀數(shù)。還有一種是跟上述的那種是黑白針相反的。

5，怎樣使用dql8型地質(zhì)羅盤儀

測方位走向就把長柱瞄準對象，然后讀北針。測傾向就把羅盤有鏡子那邊貼緊巖層面，調(diào)整水平，使氣泡居中，量上盤就讀北針，量下盤就讀南針測傾角就把羅盤側(cè)面貼緊巖層面，撥背面的旋鈕使長氣泡居中讀數(shù)。

使用方法　　(一)測產(chǎn)狀(包括走向、傾向、傾角)　　1 測走向：走向即巖脈在水平上投影的方向?！　x器上蓋打開到極限位置，用開關(guān)放松磁針，調(diào)好本地區(qū)的磁偏角，將儀器兩個長邊靠在巖層的特征面(具有代表性的面)，保持圓水泡居中，則讀磁針北極所指示的度數(shù)，即為巖層的走向?！　? 測傾向：　　垂直于走向所批示的面的方向用聯(lián)接合頁下邊的底盤的短邊或上蓋的背面靠穩(wěn)巖層的特征面，保持圓水泡居中，則讀磁針北極所指示的傾向。3 測傾角：垂直于走向水平面夾角的角度。先用開關(guān)將磁針鎖住，上蓋打開到極限位置，儀器的側(cè)邊垂直于走向而貼緊巖層的特征面，調(diào)長水泡居中，讀指示器所指的方向盤的度數(shù)，即為巖層的傾角。在實際測量中，走向和傾向兩因素，只需測其中一個就可以，因為走向和傾向是互為90°的關(guān)系。　　(二)地形草測(包括定方位、測坡角、定水平線)　　1 定方位：目標所處的方向和位置，定方位也叫交會定點?！　、?當目標在視線(水平線)上方時的測量方法。右手握緊儀器，上蓋背面向著觀察者，手臂貼緊身體，以減少抖動，打開磁針，左手調(diào)整長照準和反光鏡，轉(zhuǎn)動身體，使目標、長照準尖的象同時映入反光鏡，并為鏡線所平分，保持圓水泡居中，則讀磁針北極所指示的度數(shù)，即為該目標所處的方向。按照同樣的方法，在另一側(cè)點對該目標進行測量，這樣兩個測點對同一目標進行的測量得出兩線沿著測出的度數(shù)，相交于目標，就得出目標的位置。　?、?當目標在視線(水平線)下方時的測量方法右手緊握儀器、反光鏡的觀察者的對面，手臂同樣貼緊身體，產(chǎn)減少抖動，打開磁針。左手調(diào)正長照準器和上蓋轉(zhuǎn)動身體、使目標照準尖同時映入反光鏡的橢圓孔中，并為鏡線所平分，保持圓水泡中，則讀磁針北極所指示的度數(shù)，即為該目標所處的方向。按照同樣的方法，在另一測點對該目標進行測量。這樣從兩個測點對該目標進行測量，得出兩線沿著測出的度數(shù)，相交于目標，就得出目標的位置。　　2 測坡角：目標到觀察者與水平面的夾角。先將磁針鎖住，右手握住儀器外殼和底盤，長照準器在觀察者的一方，將儀器平面垂直于水平面，長水泡居下方。左手調(diào)正上蓋和長照準器，使目標、照尖的孔同時為反光鏡橢圓孔刻線所平分。然后右手中指調(diào)正手把、從反光鏡中觀察長水包居中，此時指示盤在方向盤上所指示的度數(shù)，即為該目標的坡角。如果測某一坡面的坡角，則只需把上蓋打開到極限位置，將儀器測邊直接放在該坡面上，調(diào)整長不泡居中，讀出該坡面的坡角。(與測產(chǎn)狀中的傾角相同。)　　3 定水平線：先將磁針鎖住，指導(dǎo)長照準器扳至與盒面成一平面，上蓋扳至90°而照準尖豎直，平行上蓋，將指示器對準“O”，則通過照準尖上的視孔和反光鏡橢圓孔的視線，即為水平線。　　(三)測物體的垂直角先將磁針鎖住，把上蓋扳到極限位置，用儀器測面貼緊物體(如鉆杠)具有代表性的平面，然后調(diào)長水泡居中，此時指示器的讀數(shù)，即為該物體的垂直角。

6，求解羅盤的意思

羅盤，又叫羅經(jīng)儀，是用于風(fēng)水探測的工具，理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統(tǒng)中某一個層次信息的理解。中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。于是，他們憑著經(jīng)驗把宇宙中各個層次的信息，如地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部放在羅盤上。通過磁針的轉(zhuǎn)動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風(fēng)水學(xué)中沒有提到“磁場”的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了“磁場”的規(guī)律。擴展資料：羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。羅盤中的“卯”代表東方，“午”代表南方。“酉”代表西方，“子”代表北方，“巽”代表正東南，“坤”代表正西南，“乾”代表正西北，“艮”代表正東北。

風(fēng)水羅盤在某穴地失靈，指針靜止不工作是咋回事？離開此地三十米左右即回復(fù)正常

風(fēng)水羅盤解第一步，先來了解羅盤的結(jié)構(gòu)（以桂氏羅盤為例）：第一圈：海池指南針，用于定方位。尖頭指向的方位為南方第二圈：后天八卦，方位符號第三圈：后天八卦名稱第四圈：八個方位的陰陽、五行代表第五圈：八個方位中每個方位的人、事、物代表第六圈：八個方位中天干、地支（生肖）、時間代表第七圈：（地支）生肖，合、會、沖、刑、害代表（查后表）、天干、性情代表第八圈：春、夏、秋、冬四季節(jié)以及方位、陰、陽代表第九圈：八方位，二十四節(jié)氣代表，每個方位有三種氣息組成。第二步：羅盤的使用步驟1，如果要預(yù)測的是建筑物或是室內(nèi)空間，就將羅盤的四方外框的一邊靠在建筑物的墻上。2，如果要預(yù)測的是地塊，就在地塊南北向的一邊拉一條邊線作為羅盤的依靠線。3，轉(zhuǎn)動中間羅盤，使指南針與海池中的南北重疊。（注:指南針紅色所指的方向永遠為南方，應(yīng)與海池中所標的南重疊，不可與北重疊）如圖4，這時只要觀察外框四邊中間的十字線（方位基準線），就可看出指向何方。如圖：因墻面與縱基準線相平行，縱基準線所指向東南巽位，便可知建筑朝向東南。第三步：查看羅盤上的各方位代表，做好標注。1，定好方位后，在風(fēng)水太極紙（附圖可自制）上記錄下建筑或地塊的形狀、方位。太極紙中的灰色代表地塊或建筑物。2，標注好有缺損的方位。如下圖：3，標注好有形煞的方位。如下圖。4，標出開門位置。如下圖。5，查八方位開門吉兇表。標注地塊或建筑物各方位吉兇。6，在風(fēng)水太極紙（或羅盤）上查出門向生肖，再查合、沖、刑、害附表，標出與門向生肖合、沖、刑、害的主人生肖。至此所有的地塊信息匯總在一張圖表上，下一步我們就可以根據(jù)圖表判斷吉兇了。蛇沖：亥（豬）刑、害：寅（虎）合：申（猴）、酉（雞）、丑（牛）會：午（馬）、未（羊）第三步：判斷① 看方位朝向。② 看建筑物或地塊缺損凹凸的方位代表。③ 看開門方位定八方吉兇。④ 看開門生肖對人的影響。羅盤分為四大塊，中間的天池，環(huán)繞天池的圓形盤叫內(nèi)盤，套著圓形盤外邊的方形盤叫外盤，內(nèi)圓外方，取“天圓地方”之義；天池和外盤是固定的，而內(nèi)盤是可以轉(zhuǎn)動的；外盤四邊的中間鉆一個小孔，孔內(nèi)穿上一根紅色尼龍線，從東到西，從南到北將此線扣緊，在盤面便形成兩條交叉的十字線，這十字線就叫天心十道。天心十道的交叉角度，必須是 90 度角，差一絲一毫都不算合格。曾經(jīng)有些客戶，我送他們羅盤之后，他們看來看去都不知道這紅色尼龍線是什么用處，以為是用來包裝羅盤的，于是手起剪落剪斷了......剪斷了......剪斷了...... 這里強調(diào)一下天心十道（紅斷了......剪斷了......剪斷了...... 這里強調(diào)一下天心十道（紅色的尼龍線）是將來我們測定房屋立向與分金（立向與分金在以后的課程重點說，在這里無需追究它們的含義）的重要標志線，千萬不可忽視。①羅盤的構(gòu)造。羅盤的類型亦是數(shù)不勝數(shù)，有的只有二三圈，有的則多至四十幾圈，對于羅盤的分類，王振鐸先生認為如果以制造地域劃分有沿海與內(nèi)地兩大式，前者如福建之漳州，廣東之興寧，后者如安徽之休寧，江蘇之蘇州，可窺見羅盤盤面之復(fù)雜。但是，深入分析并將之簡化，羅盤的基本框架不外乎三盤三針，其余的則是些微調(diào)輔佐的數(shù)據(jù)。正針--天池內(nèi)浮針所指南北方位即磁極子午，理氣派里用此針"格定來龍"，起指南針功用，測定山的具體方位；縫針--二十四山方位向左錯開半格，即指臬影子午；中針--二十四山方位向右錯開半格，指北極子午。正針與縫針錯開半格實出于對磁偏角的校正?，F(xiàn)代物理學(xué)告訴我們磁針所指南北，非地理之子午線，其間存在著一個角度即地磁偏角，此偏角之值各地不同，隨時亦有微小差異。但風(fēng)水學(xué)卻憑直覺來解釋這一現(xiàn)象，如《羅經(jīng)會心集》以為："蓋針體屬金，雖經(jīng)火練，終不能勝南離真火之氣，因避真火之氣，故不能指其正位而偏于左，乃五行之氣使然"；《羅經(jīng)會要》卷一則解釋道："古人春分之日，樹八尺之臬，以測太陽出入之景表而定東西。再架十子線以分南北，四正定而八方之正位皆得矣。圣人以不便民用，仿元女針法，制土圭代之，即羅經(jīng)也。......然天之氣與地之氣常略參差，臬所測較浮針而偏丙，于是適其變，立內(nèi)、處兩盤，以浮針所指之子午日正針，臬所測值壬子丙午之間日中針"。大概因為直觀看來指南針（浮針）所測之南北是基于地球上的方位故曰地盤，而臬影所測之南北是基于天上太陽的光影，故稱天盤。而北極之子午則稱為人盤以示與天、地盤相呼應(yīng)。用五行之氣、天地之氣解釋磁偏角有其簡單幼稚的一面，而且容易發(fā)生如《羅經(jīng)會要》那樣的錯誤，但天、地、人盤之設(shè)卻頗有科學(xué)道理與哲學(xué)哲理，蘊藏著人們對地磁偏角與人體的某種心理、生理聯(lián)系的認識及處理。是中國哲學(xué)的天、地、人合一思想在風(fēng)水學(xué)中根據(jù)羅盤天池內(nèi)磁針的晃動情況判斷地質(zhì)的優(yōu)劣及有無"雜物"在旁。②羅盤的功能。羅盤的意義不僅僅止于它的一些帶有哲理的經(jīng)驗總結(jié)，還在于其建立模式系統(tǒng)的邏輯思想，羅盤具備模式的基本功能：a．時空合一，是宇宙圖案的移寫，并把宇宙分成天、地、人三大關(guān)系，在這三大系統(tǒng)之間通過氣、理、數(shù)、形等建立類比關(guān)系，并以此判斷三者是否協(xié)調(diào)，為各式各樣的狀況提供了共同的準則要素；b.一圈又一圈的表達方式，較簡潔地提供了數(shù)理的內(nèi)在涵意和哲學(xué)的辯證思想，在新的情況下，又出現(xiàn)新的內(nèi)外相聯(lián)的統(tǒng)一整體性；c．使人們能對營建的過程或結(jié)果進行預(yù)測，為推算各種不同結(jié)局的概率提供依據(jù)，與現(xiàn)代的模糊數(shù)學(xué)方法相類似。③羅盤的應(yīng)用。從本質(zhì)上看，風(fēng)水學(xué)產(chǎn)生于生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。其理論來源于觀察自然和改造自然地理環(huán)境的實踐。從形式上說它發(fā)端于卜宅這一帶有巫術(shù)內(nèi)容的活動，而繼之面世相宅活動又使它充溢著科學(xué)的經(jīng)驗。再以后的發(fā)展是彌漫著陰陽五行的吉兇氣息，傳說紛紜，卻終未離開中國社會及文化的發(fā)展軌跡，體現(xiàn)在以下幾方面：a．與天文學(xué)、地理學(xué)及哲學(xué)關(guān)系尤為密切：如天學(xué)文的天干、地支、二十八宿、十二舍、七曜；地理學(xué)的地形、地貌知識，哲學(xué)里的陰陽、五行、氣說、八卦、"天人合一"等等，構(gòu)成了風(fēng)水理論的主骨?？梢哉f沒有中國的天文、地理與哲學(xué)，就沒有風(fēng)水學(xué)。而風(fēng)水學(xué)又是這些學(xué)科在建筑上的實際應(yīng)用。b.與時代合拍：當漢代以五行學(xué)說為主時，理氣派流行的是"五音相宅"的"圖宅術(shù)"；而宋代之后，隨著道家、宋明理學(xué)對八卦的深入研究，又建立起陰陽、八卦、九星系統(tǒng)，出現(xiàn)了以《八宅周書》為代表的學(xué)說。c．與中國的宗法禮制并行不悖。隨著中國宗法制度的日臻堅固，傳統(tǒng)家居環(huán)境文化也建立起許多"禮"的秩序。自晉之后，風(fēng)水學(xué)便在中國盛行，特別東南地區(qū)以江西與福建為中心發(fā)展更快，并形成了形法與理法兩大派系。形法，其實就是考察建筑四周的水土結(jié)構(gòu)以及建筑本身的布局安排；理法則是從時間和空間上考察人體與地理氣候、地極磁波變化的關(guān)系。這兩大派系長期左右著山清水秀的東南方域，使數(shù)千萬的普遍人產(chǎn)生了執(zhí)著的追求以及希望與寄托。從而在客觀實際上限定了中國東南地區(qū)傳統(tǒng)建筑的定型格局，裝點了連綿的河山，使中國東南部的文化景觀呈現(xiàn)出獨特魅力。④羅盤的用法。羅盤在風(fēng)水學(xué)占據(jù)極為重要的位置。無論是龍脈的來向，還是房屋的坐山朝向等都離不開羅盤。羅盤的操作方法比較簡單，若要知道某穴或某宅的生旺方向（吉方），便將羅盤置于某穴或某宅的適中位置（單宅置于天井正中，兩進以上置于大門與二門之間的院正中）。為使羅盤水平，通常將羅盤放在一個有三寸厚的米盤上。在正式測定位向之前，先要清除周圍金屬物，以免影響磁針的正確指向。測向的方法是：用羅盤（托盤）正中的紅線對準假定的某個方向，再轉(zhuǎn)動羅盤，使磁針與天地海底線（羅盤上的南北磁子午線）平行，再看紅線在圓盤上指的是什么字，最后根據(jù)羅盤上一系列原理推知所定方位的吉兇。若為兇，則要繼續(xù)調(diào)整羅盤紅線，直到吉利為止。測定龍格、穴位、房屋朝向、開門放水方向、水口方向均依此法。⑤羅盤解意。羅盤不只是一個簡單的工具，而是一個集天地、陰陽、四時、八卦、五行、天象、地祀、山川、方位等內(nèi)容于一體的文化載體。它試圖解釋地磁、地磁偏角與方位、四時、氣理之間的關(guān)系，解釋地磁與人體生理、心理之間的關(guān)系，從而找到使天、地、人三者協(xié)調(diào)一致的某種內(nèi)在機理，其出發(fā)點是好的，只是由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的局限，在得出客觀可靠的科學(xué)結(jié)論之前，無可避免地容易把人引向了一種主觀的境界。今天的人們?nèi)栽谔剿?天、地、人"之間的有機聯(lián)系，這與古人的目標沒什么兩樣，然而其探索的形式和方法遠遠超出了傳統(tǒng)羅盤上的"層面"。大家都知道，羅盤是風(fēng)水師的法器，也是吃飯的家伙。但是這東西到底怎么用呢，今天小編教給大家一個簡單實用的使用方法。雖然羅盤能發(fā)現(xiàn)房屋中很多明顯的風(fēng)水問題，但并不代表所有問題都可以通過這種方法發(fā)現(xiàn)，而且如果沒有風(fēng)水理論做指導(dǎo)，也將無法得知如何去進行風(fēng)水化解和布局。如有需要還需請教專業(yè)風(fēng)水大師，簡單的羅盤使用方法僅供參考和娛樂！謝謝關(guān)注！首先要了解羅盤，羅盤是有天池，內(nèi)盤，外盤三大部分組成。天池就是中間放指南針的位置。羅盤的指南針靈敏度極高，不但能指明方向，還能感應(yīng)到一些不被人們所能察覺到的磁場。羅盤的指南針靈敏度極高，不但能指明方向，還能感應(yīng)到一些不被人們所能察覺到的磁場。指南針感應(yīng)的是大磁場，如果居住的環(huán)境位置與大地磁場有差異，自然會導(dǎo)致生理，心理上的變化。通過觀察指南針的反應(yīng)情況，我們可以推斷出某個區(qū)域風(fēng)水磁場的好壞。不用理會羅盤上那些天書般的文字和符號，只需端平羅盤（一定要端平）關(guān)注指針的反應(yīng)情況就可以了。方向羅盤指南針箭頭那一端所指的方位是南，另一端指向北方。如果羅盤指針指向南方與實際方位基本吻合的話，說明這里的磁場基本沒問題，風(fēng)水沒有太大的問題。我們手持羅盤再家中每個重要的經(jīng)常待人的地方走一走，就能判斷出各個區(qū)域的磁場穩(wěn)不穩(wěn)定了。比如走到臥室窗戶位置，指針指向正南，這是沒問題的。可是走到床邊時，指南針只是的正南方向發(fā)生了很大的偏轉(zhuǎn)，則說明臥室里床的這個區(qū)域磁場不好，人睡在上面會有失眠多夢、精神緊張等癥狀，還會慢慢的導(dǎo)致運氣下降。有的時候電器和建筑里的鋼筋會造成羅盤偏轉(zhuǎn)，所以要多次多方位測量。還有一種極端反應(yīng)，指針會發(fā)生南北顛覆，這是一種極壞的風(fēng)水，往往代表這個地方有很強的靈界磁場干擾。指針亂擺一般情況下，剛接觸羅盤時，都會晃動，根據(jù)正常人的慣性，指針大都會在二十秒內(nèi)穩(wěn)定下來，但是如指針長時間晃動，一直停不下來，除了有身體缺陷的人以外，那么這個地方的磁場就有很大的問題。凡是磁場特別好的地方，指針都會迅速穩(wěn)定下來，這個地方，人待著特別舒服。指針探頭不平衡羅盤指針穩(wěn)定是，指針都會與羅盤保持平行，但有一種情況，雖然指針左右不擺動，但卻上下動，或低頭或仰頭，這種情況也代表這個位置的磁場特別不好，而且大多是靈性磁場干擾，如果是晚上，建議馬上離開去熱鬧的地方待半個小時以上。指針像被人摁住了端著羅盤在轉(zhuǎn)方向時，按常理指針不會隨著人和羅盤一起轉(zhuǎn)動，會一直指著南方，但有時候指針好像被粘在羅盤上一樣，會隨著羅盤一起轉(zhuǎn)動，當端著羅盤轉(zhuǎn)了一個較大的度數(shù)時，指針才猛地彈回原位，這種情況大多屬于收到靈界磁場的干擾。如果是晚上，不用說知道該怎么做了吧。像這種有靈界磁場干擾的地方，一般都會對風(fēng)水造成很不好的影響，人待在這種地方豈能安像這種有靈界磁場干擾的地方，一般都會對風(fēng)水造成很不好的影響，人待在這種地方豈能安穩(wěn)？凡是羅盤指針指向準確、穩(wěn)定的地方，人們都特別喜歡呆在這里。例如：臥室的磁場紊亂，而客廳沙發(fā)處的磁場很穩(wěn)定，就會很少睡在臥室，而長期在沙發(fā)上睡覺。這個習(xí)慣也不知道為什么，但人感覺待在這個地方很舒服。如果家里養(yǎng)有貓或者狗你發(fā)現(xiàn)他們會有一些地方是不太想去的。不管是在電影還是在平時的風(fēng)水學(xué)者們在考察風(fēng)水時，都會在手上拿著一個工具，是什么呢？指南針么？也對，不過風(fēng)水學(xué)有它的專業(yè)名詞，稱之為“羅盤”。十幾層的羅盤，是不是看的你云里霧里呢？拿到風(fēng)水學(xué)者們的羅盤一看，不禁覺得好復(fù)雜，唯一能看懂的就只有指南針了。。。。。也是這么覺得的，為了讓各位讀者更好的理解我們的傳統(tǒng)文化--風(fēng)水，今天小編就大家好好去了解下這工具。接下來，小編會把羅盤分層給大家解釋下每層的含義。放心，只會說主要的五層哦~，最大的羅盤可是有49層那么多，小編做不到??！天干地支層先給各位來“天干地支”這一層吧，天干地支，大家都應(yīng)該聽說過，10天干12地支也會應(yīng)用在風(fēng)水學(xué)中，它代表的是不同的時辰。我們也知道，風(fēng)水很多時候是要結(jié)合生辰八字的嘛，這個地方就用得著了。至于天干地支是啥，小編在《要是把這些東西丟了，那我們就太對不起老祖宗們了》中有說過，有興趣的讀者朋友，可以參考參考哈！八卦層我們在羅盤中看到的第二層就是傳說中的八卦圖了，不同的卦象有不同的含義，這里大家就先知道下八卦代表的一些東西就好了?？磮D：八卦對應(yīng)的意義與卦象名稱方向?qū)雍?，緊接著是要把方向加入，我們的羅盤前身其實沒那么復(fù)雜，就是風(fēng)水學(xué)者們用來辨認方向的指南針而已，只是后面慢慢發(fā)展，結(jié)合命理、陰陽才漸漸變成今天的樣子，這個風(fēng)水羅盤中，就加入了八個方向，這個我們很好理解，就是方位。八卦分離層這里把這多出來的“乾、兌、坤、離。。。”這一層成為“八卦分離層”，其實是為了讓大家好理解，因為這一層就是和最底下的八卦圖一層一樣的，它們所在的位置與占據(jù)整個羅盤的大小都是一樣的，只是把卦象弄出來了，這也方便了風(fēng)水師們查看。看不懂八卦，不要緊，先記著，后面肯定用得著?？谠E匹配層如上圖，我們看到很多不同的子，這些字有它們代表的意義，這些意義大部分都是通過對照口訣的。因為風(fēng)水學(xué)說都是古人流傳下來的，暫時無什么科學(xué)辦法可以考究，所以很大程度上，就只能靠羅盤定線，然后對口訣，來確認這個方位的好壞了。風(fēng)水師也是有自己的一套“乘法口訣”的哦~較大的羅盤，最外層就是360度的天空宇宙發(fā)展到今天，其實羅盤不再僅僅能夠測量方向了，它還能結(jié)合不同分方向以及時間、季節(jié)來去匹配一些好的位置，有些口訣看似天書似得，其實都是古代風(fēng)水師們一代代積累流傳下來的。是用時間統(tǒng)計下來的，也許很難得到科學(xué)解釋，但口訣所對應(yīng)的環(huán)境及方向?qū)θ说挠绊懹智∏∪绱?，不得不說，中國傳統(tǒng)文化博大精深，讓人摸不著頭腦啊！一、安神：把羅盤放在厚的枕頭下，能起到鎮(zhèn)宅、辟邪、安神的作用，讓你睡眠好，放心不會壓壞它的。但要用蕎麥皮的枕頭放羅盤才管用，像布藝、亞麻、棉的枕頭，效果就不好。老用蕎麥皮枕頭枕著羅盤睡的人，思維境界特別高?？梢杂眯∫恍┑牧_盤，三寸左右的就行，不用大的。二、催桃花：把羅盤豎著拿，讓水平儀的油跑到上邊，在十五、十六的月圓之夜，拿著它朝向滿月，傾斜成30度夾角，心里只想著“吉利”二字，跟月亮說：“情緣情緣請速來?！睍r間不久，情緣就找你來了。這是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，羅盤為日、滿月為月，但必須是滿月，取圓緣合位、日月同輝之意，如果是上弦月，催出來的多是脾氣暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。這個很多人不知道，其實羅盤有很多的辟邪、催桃花、催財?shù)墓π?，只是一般人不會用罷了。三、增加財運：一只手托著羅盤，放到胸、腹部的高度，手一邊慢慢的轉(zhuǎn)動，一邊慢慢抬高到脖子的高度，從下往上過渡，反復(fù)的做這個動作，這是增加財運的，叫做“腰纏萬貫”。一只手做完了，再換另一只手，也是同樣的動作。任何時間都可以做，天天如此的這樣轉(zhuǎn)，就特別好。但要保證把十字天心線必須調(diào)到子午卯酉四正位，這個財才正，如果偏一點就成了偏財，如果調(diào)到了乾坤艮巽（四維），就是橫財、爆財，比如做股票、期貨的，但這種財催出來就必須得做善事。四、“打盤”增運：一只手握住羅盤的角，另一只手從旁邊進入，敲打羅盤的底部，打底，這是增運之意，但別太使勁。我以前天天都這么做，一邊讀唐詩宋詞一邊敲盤，每天五分鐘，都可以幫助增運。五、“陰陽轉(zhuǎn)盤”：拿著羅盤順時針的轉(zhuǎn)，內(nèi)盤不動、轉(zhuǎn)外盤，倒起來，是幫你去掉晦氣，順時去晦，利于解決麻煩，而且盡量在家里的正中央去做，那兒的氣場最硬。六、踩盤：把它當成體重計，放在地上，光著腳上去踩。踩盤的目的是防止你在路途中遇到劫匪搶劫，“踩”通“采”，盤里的福氣都給了你，采盤中的精華之氣，防止踏入歧途、遭遇災(zāi)禍麻煩。但不能一家人都踩，而是誰用這盤誰去踩，別人踩就對它不敬了。而且不能輕易的踩，要時間長一些你跟它混熟了，它才愿意讓你踩。世界各地富有藝術(shù)氣息的門頭發(fā)掉得厲害怎么辦那些制造了大屠殺的君主，為什么還有…七、抱盤：羅盤還可以像抱書本一樣抱著，讓天池放到膻中穴的位置（在體前正中線，兩乳頭連線之中點），這是防止心臟病、血液病，利于健康。八、“好日當頭”：不用時，羅盤放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建議豎著把它放在兩個木柜中間的夾縫處，上面用紅的套殼一蓋，代表“好日當頭”，永遠有好的日子，一定要露出紅色來，如果藏著就不利于好日子出頭?？梢苑旁诳蛷d、書房，別放到臥室。