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1，豫劇的特點

好聽、有味、悅耳、生活化！、、、、

豫劇的特點

2，什么是豫劇

也稱河南梆子、河南高調。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區演出多依山平土為臺，當地稱為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。

什么是豫劇

3，河南豫劇的特色

河南豫劇是我國主要的劇種之一，特色鮮明，深受人民群眾喜愛，其唱腔圓潤、節奏明快，是相當好聽的哦！豫劇一向以唱見長，在劇情的節骨眼上都安排有大板唱腔，唱腔流暢、節奏鮮明、極具口語化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清，顯示出特有的藝術魅力。豫劇的風格首先是富有激情奔放的陽剛之氣，善于表演大氣磅礴的大場面戲，具有強大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質樸通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節奏鮮明強烈，矛盾沖突尖銳，故事情節有頭有尾，人物性格大棱大角。

河南豫劇的特色

4，關于豫劇的資料越全越好

豫劇又稱“河南梆子”，是河南省最重要的地方戲曲劇種。它流行于河南、河北、山東、山西、湖北、寧夏、青海、新疆等十幾個省區，是我國最有影響的戲曲之一。其節奏鮮明，音調高亢活潑，低回婉轉，語言純正、感情豐富，鄉土氣息濃郁。在長達250年的發展過程中，流派紛呈，日趨完善。一些有成就的藝術家突破了地域局限，形成了以常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等為代表的五大藝術流派。豫劇: http://www.zhongguoxijuchang.com/wenzhang/yjjs.htm http://www.yzzjzy.com/student/xjzs3.asp

5，豫劇藝術特色10

豫劇的藝術特點　　2009-04-21 00:00平頂山日報　　豫劇,也稱河南梆子、河南高調。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區演出多依山平土為臺，當地稱為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，所以解放后定名為豫劇。豫劇是河南省的主要劇種之一。　　豫劇一向以唱見長，在劇情的節骨眼上都安排有大板唱腔，唱腔流暢、節奏鮮明、極具口語化。豫劇一般吐字清晰、行腔酣暢，易為聽眾聽清，顯示出特有的藝術魅力。豫劇的風格首先是富有激情奔放的陽剛之氣，善于表演大氣磅礴的大場面戲，具有強大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質樸通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節奏鮮明強烈，矛盾沖突尖銳，故事情節有頭有尾，人物性格大棱大角。　　早期豫劇表演的舞臺裝置極為簡單，往往只用蘆席、箔子一擋，臺上一桌二椅，即可開演。打小鑼、敲梆子的人員兼“檢場”。進入城市后，有較固定的劇場，舞臺裝置才有所改進，采用一些布幕、布景。豫劇旦角服飾講究“老旦清，正旦俊，花旦風流”。此后又受京劇服飾的影響，已基本與京劇服飾相同。　　豫劇具有濃厚的河南地方特色，在長期的藝術實踐中，不斷革新，創作由粗到細，粗中有細；由俗到雅，雅俗共賞，表演藝術日臻完美。同時，各行當也涌現了一大批藝術上有成就的演員。　　2006年5月20日，豫劇經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。(

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6，戲曲藝術的主要特點

http://www.ccnt.com.cn/show/chwindow/culture/xiqu/other/gudaigewu13.htm

簡單的說，就是虛擬性、程式化、寫意性。中國文學藝術這個系統中，戲曲是一個十分獨特的門類。眾所周知，中國傳統藝術是以抒情言志、寫意傳神為主導的，詩、樂、書、畫是典型的代表。相比之下，敘事的、再現的藝術類型不太受正統文人的重視。事實上，唐宋之后蓬勃發展起來的說唱藝術、戲曲與小說正標志著中國敘事性文藝的興起。與詩、文、詞、樂、書、畫等藝術樣式相比，戲曲雖也兼有前幾門藝術的因素，但它是敘事的、再現的。在戲曲中，寫意抒情固然重要，但更基本的要素是寫實、演故事，情節與人物是它的基本要素。所以，當我們界定戲曲藝術的本質特征時，首先不應該忘記它是通過舞臺表演來展示情節、塑造人物的藝術。從審美意識的角度說，戲曲標志著一種審美視域和審美趣昧的轉換，從高雅的、精神性的藝術追求轉向世俗的、生活化的審美偏愛。在戲曲中，空靈、超脫、純粹、精致的藝術境界已不占主導地位，取而代之的是對世俗生活悲歡離合的描摹與感嘆，對情節故事的奇妙組織與精巧安排，正統文藝對世界萬物絕智去欲的靜觀被對世俗生活本身充滿愛憎的動態演示所代替。因此，拿戲曲與詩、樂、書、畫相比較，戲曲便呈示出鮮明的敘事品格，故事情節等再現因素明顯勝過了意境情趣等表現因素。忽視了這一點就不可能真正把握戲曲藝術的本性。傳統的曲學把戲曲的審美價值取向局限于詩樂結合的“曲”上，嚴重妨礙了對戲曲藝術規律的全面把握，從觀念意識的角度看，這體現了文人士大夫審美意識對戲曲藝術的同化、改造要求。另一方面，如果我們把小說作為參照物，通過戲曲與小說的比較來透視戲曲的特征，我們又會得到新的認識：在敘事方面，戲曲亞于小說，歌、舞、詩、樂的多項結合使戲曲對世俗生活的描摹畢竟不如小說語言的白描來得真切、自由。在藝術形式方面，戲曲較多地追求形式美，例如唱腔的字正腔圓、和順，身段的程式化，動作的舞蹈化等等，而小說則似乎不太注重形式上的精致美化，只是更多直露、真實的描寫。在審美意識方面，戲曲雖以俗為主，但與市井小說相比，它又未能盡俗，而是帶著一定雅的成分，尤其是一部分文人化、宮廷化了的戲曲作品更具有正統藝術的典雅氣質，而小說卻沒有這種典雅氣質。上述三個方面的比較分別屬于不同的層次，體現了戲曲藝術不同側面的性質。第一個層次是戲曲與詩、樂、書、畫的比較，從中我們可以得到關于戲曲藝術的第一個基本規定：戲曲是敘事性的俗藝術，故事情節、人物性格是其基本要素，第二個層次是戲曲與小說的比較，由此我們得到關于戲曲的第二個規定：戲曲是以歌舞來表演故事的舞臺藝術，除了其俗的一面，又有某些雅的因素，可以說它是雅俗結合的。第三個層次是中國戲曲與外國戲劇的比較，這使我們認識到：中國戲曲在具備一般戲劇的要素（如情節、人物、舞臺表演等）之外，還有寫意性、程式化、虛擬性和時空自由等特點，這是中國戲曲的民族特色。當然，上述幾方面的比較只是初步的方法論嘗試，并不是完美的形態，這里只是想說明運用比較方法來把握戲曲藝術的獨特性質和規律需要多方面、多層次的參照系，需要不同方位的整體性透視，這有助于避免狹隘、片面的戲曲觀。