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1，改弦更張改弦易轍如何區別

【改弦易轍】gǎi xián yì zhé 改換琴弦，變更行車道路。比喻改變方法或態度?！靖南腋鼜垺縢ǎi xián gēng zhāng 琴聲不和諧，換了琴弦，重新安上。比喻改革制度或變更方法。●●兩者比較難以區別，大體上說，改弦更張所指內容是比較具體的制度、方法、措施等。而改弦易轍多指更抽象一點的方向、態度等　。

改弦更張強調制度范圍，改弦易轍比其適用范圍更廣。

改弦更張：調整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻把把事情變得更好，更和諧。改弦易轍：琴換弦，車改道。比喻徹底的改變

改弦更張改弦易轍如何區別

2，淮南子人間訓全文翻譯

　　原文：　　得道之士，外化而內不化，外化，所以入人也，內不化，所以全其身也。故內有一定之操，而外能詘伸、贏縮、卷舒，與物推移，故萬舉而不陷。所以貴圣人者，以其能龍變也。今扌卷扌卷然守一節，推一行，雖以毀碎滅沉，猶且弗易者，此察于小好，而塞于大道也。趙宣孟活饑人于委桑之下，而天下稱仁焉。荊亻次非犯河中之難，不失其守，而天下稱勇焉。是故見小行則可以論大體矣。田子方見老馬于道，喟然有志焉。以問其御曰：“此何馬也？”其御曰：“此故公家畜也。老疲而不為用，出而鬻之?！碧镒臃皆唬骸吧俣澠淞?，老而棄其身，仁者弗為也?！笔在H之。疲武聞之，知所以歸心矣。齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪，問其御曰：“此何蟲也？”對曰：“此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。”莊公曰：“此為人而必為天下勇武矣?！被剀?而避之。勇武聞之，知所盡死矣。故田子方隱一老馬而魏國載之，齊莊公避一螳螂而勇武歸之。湯教祝網者，而四十國朝；文王葬死人之骸，而九夷歸之；武王蔭曷人于樾下，左擁而右扇之，而天下懷其德；越王勾踐一決獄不辜，援龍淵而切其股，血流至足，以自罰也，而戰武士必其死。故圣人行之于小，則可以覆大矣；審之于近，則可以懷遠矣。　　譯文：　　得“道”的人是外形變化而內心不變的。變化外形是為了適應世俗，內心不變是為了保全自身。所以一個人如果內心有固定操守，外表又能屈能伸、能盈能縮、能卷能舒，與物推移周旋，那么干什么都不會陷入困境。世人之所以推崇圣人，是因為圣人能像龍那樣變幻無窮。反過來看，有些人只勉力于細微末節，死守于一種行為，雖然已經因此碰得頭破血流，被證明行不通，但還是不知道改弦易轍。這些人就只盯著眼前的一些小的好處，而對大道是一竅不通。　　趙宣孟在桑樹的樹蔭下救下了一個饑餓萬分的人，天下人就此知道他的仁慈；楚佽非江中遇難，以劍保持自己的操守，天下人就此稱贊他的勇敢。因此，看人的一個細小的表現行為就可以斷定他為人的大概。田子方在路上遇到一匹老馬，由此產生感觸，便問趕馬人說：“這是誰家的馬？”趕馬人說：“這原是公家王室的牲口，因為老病不中用了，便被牽出來賣了?！甭犃舜嗽捄?，田子方感慨地說：“這馬壯年的時候，人們拼命地使用它的力氣，老了病了就拋棄了它。仁慈的人是不應該這樣做的?！庇谑潜阌靡皇H回這匹老馬。魏國的老弱武士聽說此事后，由此產生聯想，從此也就從內心擁戴了田子方。齊莊王外出打獵，路上有一只小蟲，伸出前肢要擋齊莊王的車輪滾動，齊莊王見了后問趕車人：“這是什么蟲呀？”趕車人說：“這就是人們常說的螳螂。這種昆蟲只知前進不知退卻，從不計量自己的力量，且輕視對方敵手?！鼻f公聽了后說：“如果它是人的話，肯定是一位天下勇士?！闭f完便讓車子繞道避開了螳螂。齊國的勇士聽說此事后，由此聯系自身，都感到應歸附齊莊公。田子方憐惜一匹老馬使得魏國人都擁戴他，齊莊公避開一螳螂使勇士們都歸附他。商湯叫人網開三面，祈祝獵物“無入吾網”，使天下四十個諸侯來朝拜他；周文王禮葬死者的骨骸而使九夷歸服了他；周武王將一位中暑者安置在樹蔭之下，左手擁抱著他，右手用扇給他扇涼，使天下人都歸順了他。越王勾踐偶然一次錯判了案子，冤枉了無辜，就拿出寶劍刺割自己的大腿，血流滿地，以示自責，聽到這些消息，戰士們在戰斗中不惜生命拼死作戰。所以說圣人從小處入手做事，就能產生大的影響；謹慎處理身邊小事，就能感化安撫遠方的人們。　　希望是你要的答案~~

譯文：清靜恬愉是人的本性；儀表規矩是處事的原則。知道人的本性，那么人自身的修養就不會悖謬；懂得處事的原則，那么人自身的行為就不會亂套。從一端出發，能散逸得無窮無盡，周游八極后又回歸到它的中樞，這就叫“心”。看到事物的本原就能推知事物的未來，看到事物的指向就能預見事物的歸宿，掌握要點能應對繁多，把握綱要能治理詳繁，這種本領叫“術”。靜居時知道在做什么、行動時知道該去哪里、辦事時知道所依原則、舉動時知道來歷緣由，達到這種境界的叫“道”。“道”，置擱前頭它不會低伏，放在后面它不會翹起，納入窄處它不顯壅塞，散布天下它不留空隙。所以使別人推崇贊譽自己，這是“心”的功力；使人家輕視誹謗自己，這是“心”的罪過。話是從你口中說出的，別人無法阻止你；行為發生在你身上，遠處的人無法禁止你。事情難以成功卻容易失敗，名聲難以樹立卻容易毀壞。千里長堤，因為螻蟻的洞穴滲水而決潰，百丈高樓，因為煙囪的裂縫冒出煙火而焚毀?！秷蚪洹飞险f：“戰戰栗栗，一天比一天謹慎。人不會被大山絆倒，而往往被小土堆絆倒?！彼?，人們都往往輕視小事忽略小害，以致釀成大禍后才為之后悔。災禍降臨后再犯愁，這就好比到了病危后才去求良醫，這時即使有扁鵲、俞跗這樣的名醫也難以治好病人的病。災禍的降臨是自己招引的；幸福的到來是自己促成的。這禍福同出一門，利害相近為鄰，不是圣明的人是難以區分這其中的奧妙的。大凡人們要做某件事，都要先用他的智慧思考揣度一番，然后才根據思考的結論定下計劃謀略，實踐下來的結果，有人得利有人受害，這就是智者和蠢人的差別所在。但是那些自以為明白存亡之關鍵、禍福之由來的聰明人，在辦事處事中還是陷入危難境地，這樣的事例還真的數不勝數。假若大家能預先知道自己的主張正確，且行得通，那么天下也就沒有什么不通的道路了。但事實上并非如此。由此可見，智慮思考是禍福的根由，行動舉措是利害的關鍵。百事的變化、國家的治亂，都有待正確的思想和行動來完成。所以對此不可不審慎。天下有三種危險：缺少德行而尊寵卻多，這是第一種危險；才能低下而地位尊貴，這是第二種危險；沒有大的功勞卻有豐厚的俸祿，這是第三種危險。所以事物有時候是損減它，結果卻是補益它，有時候是補益它，結果卻是損減它。怎么知道是這樣呢？以前楚莊王在河雍之間的邲地戰勝了晉國，凱旋歸來后莊王要封賞孫叔敖，孫叔敖辭謝而不接受。后來當孫叔敖患癰疽快要死時，他對兒子說：“我如果死了，楚王一定會封賞你的，一定要推辭肥沃富饒的地方，只接受沙石之地。在楚、荊之間有個叫寑丘的地方，那兒土地貧瘠，所以地名也難聽。

淮南子人間訓全文翻譯

3，常用成語及例句解釋不求速度求質量

高考試題中曾考過的“萬人空巷”“首當其沖”“炙手可熱”“莘莘學子”“差強人意”等成語，都是在日常生活中容易用錯的成語。對成語的使用，由于很多時候人們已習非成是，這就給正確判斷帶來相當大的難度。下面梳理出在日常生活中極容易用錯的成語40例，供你復習。同時，大家中依此思路，注意這類成語的用法，以不斷強化積累。 1 曾幾何時：表示“過去沒有多久”。常誤用為“曾經”“不知何時”。 2 不學無術：指“沒有學問才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語?！皩W”為名詞，常誤作動詞。 3 不可理喻：指“無法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。 4 不以為然：指“不認為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無所謂”。 5 守株待兔：貶義詞，指“不主動努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來形容公安干警的機智。 6 耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。 7 不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫得不好。 8 鼎力相助；敬詞，指對別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。 9 蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容“歲月艱難、艱苦”。 10 名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。 11 始作俑者：指某種壞風氣的創始者。常誤用為貶指。 12 不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為“不厭其煩”。 13 腦無城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容“貶義詞”，貶義詞。 14 身無長物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長。 15 目無全牛：指人的技藝高超，得心應手，易誤作缺乏整體觀念。 16 鬼斧神工：形容人的制作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有“巧奪天工”。 17 求全責備：指對人苛求完善，后面不能帶賓語，與此類似的還有“漠不關心”。 18 充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。 19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。 20 卓爾不群：形容非常優秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。 21 出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。 22 登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為“進入”。 23 如坐春風：形容受到良好的教化。與“景物”無關。 24 對簿公堂：在公堂上受到審問。易誤解為“爭論，明辨是非”。 25 相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有“舉案齊眉”。 26 走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調過程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，強調結果。 27 師心自用：形容固執已見，自以為是。易誤用為“善于學習借鑒，為我所用”。 28 安土重遷：安居故土，不愿隨便遷往別處。易理解相反。 29 罪不容誅：形容罪大惡極，與“死有余辜”同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。 30 屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為“沒有成功”。 31 無所不至：指凡能做的都做到了（用于壞事）。與此相類似的還有“無所不為”。 32 安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有“泰然自若”。 33 侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和“娓娓而談（形容談論不倦或說話動聽）相混。 34 期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。 35 首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動搖不定。易誤解為行為前后不一致。 36 處心積慮：千方百計盤算，貶義詞。常誤解為“殫精竭慮“（用心精力，費盡心力）。 37 側目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。 38 望塵莫及：比喻遠遠落后。易和“鞭長莫及”（指力量達不到）混用。 39 改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和“改弦易轍（比喻改變方向或做法）混用。 40 不知所云：不知說的是什么，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為“聽者沒有理解”。 [成語知識二]：易混淆的成語 1、不三不四：在形容人時多指人的品行不正派。不倫不類：在形容人時多指人的著裝不得體。 2、魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。 3、洋洋大觀：形容事物繁多、豐富多彩。洋洋灑灑：形容文章或談話內容豐富、連續不斷。 4、春風化雨：適宜于草木生長的風雨，比喻良好的教育。滿城風雨：非指自然界的風雨，而是比喻消息一經傳出，到處議論紛紛。 5、蹉跎歲月：虛度光陰與歲月。崢嶸歲月：不平凡的歲月。 6、侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。褒義。振振有詞：形容理由似乎很充分，說個不休。貶義。 7、學富五車：形容人讀書多，學問大。汗牛充棟：形容書籍多，不能形容人。 8、不動聲色：不說話，不流露感情。形容態度鎮定。無動于衷：心里一點也不受感動，一點也不動心。 9、望其項背：表示趕得上或比得上。（多用于否定式）望塵莫及：比喻遠遠落后，趕不上。 10、息息相關：比喻關系密切。休戚相關：比喻關系密切，利害相同。 11、揚湯止沸：比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。釜底抽薪：比喻從根本上解決問題。 12、一發而不可收：一旦開始便不能停止。一發而不可收拾：事情糟糕到了無法挽回的地步。 [成語知識三]：近義成語辨析 1 聳人聽聞駭人聽聞：前者指“故意夸大或捏造事實使者震驚”，后者則指“事件本身使人聽了非常吃驚害怕”。 2 如虎添翼為虎添翼：前者指“使強的更強”，一般用于人或組織，帶褒義。后者比喻“給惡人做幫兇，助長惡人的勢力”，帶貶義。 3 養癰遺患養虎遺患：二者都可以比喻“姑息壞人而使自己受害”，但前者還可以指人的錯誤或錯誤思想等。 4 無所不能無所不為：前者是褒義詞，指“什么事情都會做”；后者是貶義詞，形容“什么壞事都干得出”。 5 無微不至無所不至：前者是褒義詞，指“待人細致周到，體貼入微”；后者是貶義詞，形容“做事無法無天”。 6 迫不及待刻不容緩：二者都形容“緊迫、不能等待”。但前者用來形容心情十分迫切，而后者則形容事情緊迫，必須立即去做。 7 因勢利導順水推舟：二者都有“順應趨勢辦事”之意。但前者用于褒義，偏重于“加以引導，使其走上正路”；后者為中性或貶義詞，偏重于“靈活改變原來的主張”。 8 披肝瀝膽肝膽相照：二者都有“坦誠”意。但前者用于表示個人對集體、對祖國、對黨、對人民忠誠，后者用于表示同志、朋友之間或組織之間的真心相見、坦誠相處。 9 貌合神離同床異夢：二者都表示“表面關系不錯，實際有兩條心”之意。但前者可用于表示人或事物，用于人時偏重于“離心離德”；后者僅用于人，偏重于“各有打算”。 10 另眼相看刮目相看：二者都有“特別看待：之意。但前者是作橫向比較，表示看待某個人不同于一般；后者是縱向比較，表示去掉老印象，用新眼光看待。 11 望梅止渴畫餅充饑：二者都指“用空想安慰自己”；但前者表示雖有空想但無行動，后者表示雖有行動但不能解決問題。 12 色厲內茬外強中干：二者都指“外表強大而實質空虛”；但前者用于書面語，指精神狀態。后者常用于口語，指力量。 13 濫竽充數魚目混珠：二者都有“以假充真”之意。但前者還可以表示以次充好，用于人或物，也可表自謙。后者一般用于物，不表自謙。 14 川流不息絡繹不絕：二者都可以表示“行人、車馬、船只來往頻繁”。但前者表示往同一方向，后者能表示往不同的方向。 15 渙然冰釋煙消云散化為烏有化為泡影：四個成語都表示“消失”，但它們適用的對象不同，依次為“嫌隙或誤會”、“事情或情緒”、“具體事物或念頭”、“希望與打算以及諾言”等。 16 視而不見熟視無睹：兩詞均指“看見就像沒有看到一樣”。但前者偏重于“不注意，不用心，看見就像沒有看見，或裝作沒看見”；后者偏重于“漫不經心，不重視”，并有“經?？匆姟敝?，程度較深。 17 參差不齊良莠不齊：二者都指“不整齊”。用于人，前者指水平不一，后者指好人壞人本質有別。用于物，前者指高低長短不一，后者指好事壞事混在一起。 18 不脛而走不翼而飛：二者都有可指“不經推廣宣傳就迅速傳播”，后者還可能指東西突然無故丟失。 19 步履維艱寸步難行：二者都有可指“行走十分困難”。便前者一般只用于有病的人或老年人，而后者還可以比喻處境困難。 20 飽經滄桑飽經風霜：二者都可指閱歷深。但前者側重于“經歷許多世事變化”，后者側重于“經歷長期艱難困苦生活的磨煉”。 21 耳聞目睹耳濡目染：二者都有“耳聽眼看”的意思。但前者強調親自看到親自聽到，突出其真實性。后者則強調經?？吹铰牭讲⒉恢挥X地受到深刻的影響。 22 背道而馳南轅北轍：二者都有“彼此相反”之意。但前者指彼此方向不同，目的相反；后者指人的行為和目的相反。 23 不堪設想不可思議：二者都有“不能想像”之意。但前者適用于嚴重的、不良的后果，后者一般適用于奇妙深奧的或不可理解的事情、道理。 24 信口雌黃信口開河：二者都指隨口亂說。但前者語意較重，指妄加評論、誣蔑和捏造事實；后者語意較輕，指說話不假思索或漫無邊際。 25 大海撈針海底撈月：二者都指白花力氣。但前者比喻目的雖很難達到但仍有達到的可能性；后者指目的完全達不到，只是白費力氣。

常用成語及例句解釋不求速度求質量