繁臺也還在，這個還在，說的是它那個繁塔還在，也成了一個公園吧。我們是在黃昏時分經過那里，血紅的夕陽正落在上方，感覺便瞬間來了，在這個背景下，說起“汴京八景”這種話題，也只能算是對“東京夢華”的懷念或自嗨而已，相國鐘聲還是可以聽聽的至于“汴水秋聲”與“隋堤煙柳”，真不知道在哪里了，汴水已經不存，這兩個景致，連想象的余地都沒有了。

1、北宋的“汴京八景”是哪八景？現在還能在河南開封看到嗎？

4100年建城史和建都史，八朝古都，北宋時期世界第一大城市，開封的名頭原來是很響亮的，正如十幾年前《紐約時報》一篇讓開封很失落的文章所說的那樣，《從開封到紐約——輝煌如過眼云煙》，這個標題對于開封來說，是很貼切的，開封的輝煌，從大宋南遷之后，就開始衰落了，一路衰落下去，但好歹還算個省會城市，到了建國后省會西遷，它連省會也不是了，真正是繁華落盡了。

在這個背景下，說起“汴京八景”這種話題，也只能算是對“東京夢華”的懷念或自嗨而已，再說，對于某地的“八景”或“十景”，原本就是歷史上文化人自嗨的產物，為什么不是“九景”、“十二景”？繁臺春曉對于“汴京八景”的感知，書面上是看到的較早的，最早的版本據說是明代《明成化河南總志》一書中的記載。

說那“八景”是“艮岳行云，夷山夕照，金梁曉月，資圣熏風，百崗冬雪，大河春浪，吹臺秋雨，開寶晨鐘”，這“八景”我們想象的大概只有“大河春浪”和“吹臺風雨”了。開封離黃河很近，那有個有名的河口，叫柳園口，很多年前，我去走黃河時，跟著一干人等在那逗留過，那里淺水一灣，淺灘大片，還有不少的水鳥如白鷺、灰鷺等，風光還是有點意思的。

但要排進現在的“八景”，估計“再議”的意見居多，但歷史上的柳園口，可不是這么個樣子，聽黃河邊的老人們講，好幾十年前，黃河睡眠闊達十幾公里，不像現在這么寒磣，那足可見黃河的水大。柳園口沒了”大河春浪“，現在變成了鳥類的天堂，而在明代，估計水還要大，那個時候黃河水是沒怎么治住的，開封也飽受黃河水患，城市被淹了一次又一次，實在是提起黃河來，居民們會一肚子苦水，但文人雅士卻把大河也排上了“八景”之一，是他們的扯淡，還是不知民間疾苦，還真說不清。

但為何是“大河春浪”而不是”夏浪“或”秋浪“，大約是春節不是洪水季，黃河水不是渾黃的，再加上有新綠，所以有可愛的成分罷，而秋天又太蕭瑟，讓人感傷，不適合對外炫耀，所以只有”大河春浪“，最對得上文人的胃口。吹臺風雨，能有啥稀奇的？吹臺風雨，我是去過的，至今還有那么一個高臺，相傳是漢代集會尋歡的場所，不知道明代那兒的風雨跟別的地方的風雨有何不同，是荒郊野嶺，行人少至之地，風雨交加，密林密布，更適合離別踐行？也許各自的胃口不同，別人編纂的”汴京八景“，不合我的調調，我要加點自己的增量，

這個”我“，就是明代的李濂，他鼓搗了個第二版的”汴京八景“，包括繁臺春曉，鐵塔行云，金池過雨，州橋明月，大河濤聲，汴水秋風，隋堤煙柳，相國霜鐘。禹王臺公園，可是當年的梁園？前人的胃口，早晚會被認吊光，到了清朝乾隆見年，有人不太服氣，大筆一揮，在纂修《祥符縣志》時，把“汴京八景”中的“大河濤聲”刪去，增添了“梁園雪霽”，把“金池過雨”改為“金池夜雨”，把“汴水秋風”改為“汴水秋聲”，把“繁臺春曉”改為“繁臺春色”，修改過的“汴京八景”一直流傳至今，

刪掉”大河濤聲“，大約是因為這個時期黃河已經被治理好了，不太怎么泛濫了，。開封人聽個濤聲不像先人們那么容易了，你要再弄個這景，外地人來了欣賞不到，人家不罵娘才怪，這個修改或有一定道理，增加個”梁園雪霽“，這個”梁園“，大概還是那個吹臺的變異，梁園那個地方，好像也在禹王臺吧，那個地方，是歷史上的梁園所在地。