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1，論語的一些經典名句
2，論語名言
3，論語中的經典句子有哪些
4，論語經典句子及翻譯
5，論語中的名言有哪些
6，論語中的一兩句名言

1，論語的一些經典名句

己所不欲，勿施于人

論語的一些經典名句

2，論語名言

學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎學而不思則罔，思而不學則殆

論語名言

3，論語中的經典句子有哪些

1．學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？3．巧言令色，鮮矣仁。4．無友不如己者，過則勿憚改。5．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學也已。6．不患人之不己知，患不知人也。

論語中的經典句子有哪些

4，論語經典句子及翻譯

“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?a href="/tag/4280.html" target="_blank" class="infotextkey">幾個人在一起走路，其中必定有我的老師。選擇他們的優點學習，看到自己也有他們的缺點就改正。這里的“三”不是一個確切的量。如：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是：我每天多次反省我自己：為人辦事是不是盡心竭力了呢？與朋友交往是不是真誠了呢？老師傳授的知識是不是復習過了呢？這里的“三”泛指多次= =為什么這么多人認為只是單純的指三次。。。。。。

“三人行，必有我師也，擇其善者而從之，其不善者而改之”：三個人一起走路，其中必有一個學問是我所不知道的，就可以做我的老師，選擇其中好的學問去學習他，不好的就加以改正；教育人們要謙虛好學，并且要有優劣取舍。

“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是三個人里就必定有我學習的榜樣，對于他們的言行，選擇他們的優點而效仿，對他們的缺點而要注意不去重犯。

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5，論語中的名言有哪些

《論語》中的名言：1.子曰：“學而時習之，不亦說乎? 有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知而不慍，不亦君子乎?”2.與朋友交，言而有信。3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?.子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！?.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”7.子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?.子曰：“由，誨汝知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也?！?.孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”10.子曰：“朝聞道，夕死可矣。”論語：《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。《十三經》之一，一共20卷。論語以記言為主，因其對話眾多，而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、探討、交流的意思，語是話語在漢武帝時期，董仲舒建議漢武帝采納儒家思想，于是便有了“罷黜百家，獨尊儒術”的口號。

常用三人行，必有我師焉來表示；：知之為知之，不知為不知，是知也；：擇其善者而從之，其不善者而改之。 “己所不欲，勿施于人”， :學而不思則罔，思而不學則殆。人不知而不慍，不亦君子乎。有朋自遠方來，不亦樂乎？” 擇其善者而從之，其不善者而改之。）不知而不慍. ：溫故而知新。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

6，論語中的一兩句名言

（1）不以規矩，不成方圓。（2）權，然后知輕重；度，然后知長短。（3）人有不為也，而后可以有為。（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（5）其進銳者，其退速。（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。（7）生于憂患而死于安樂也。（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。（10）國君好仁，天下無敵焉。（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。（12）仁者無敵。（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（17）仁則榮，不仁則辱。（18）有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。（24）天時不如地利，地利不如人和。（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。（26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。（27）賢者在位，能者在職。（28）尊賢使能，俊杰在位。（29）民為貴，社稷次之，君為輕。（30）民事不可緩也。（31）不違農時，谷不可勝食也；數罟（shu^ g(）不入洿（w&）池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾。（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。（34）明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。（35）保民而王，莫之能御也。（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。（37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。（38）人皆可以為堯舜。（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。（40）禍福無不自己求之者。（41）君子不怨天，不尤人。（42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。（44）養心莫善于寡欲。（45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。（46）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（47）恭者不侮人，儉者不奪人。（48）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。（50）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。（51）有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。（52）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。（53）不恥不若人，何若人有？（54）窮則獨善其身，達則兼善天下。（55）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。（56）盡信書，不如無書。

1。三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之 2。子在川上曰：逝者如斯乎，不舍晝夜

三人行必有我師溫故而知新，可以為師矣。見賢思齊，見不賢而內自省也。歲寒嘗單佰竿脂放拌虱飽僵然后知松柏之后凋敬人者人恒之愛人者愛恒之學而時習之君子成人美小人反是學而不思則罔思不學則殆君子喻于義小人喻于利知之者不如好之者好之者不如樂之者吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎？士不可以不弘毅，任重而道遠。益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

1、子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”　　譯文：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠方而來，不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個品德高尚的君子嗎?”　　2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！薄　∽g文：孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的?！薄　?、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”　　譯文：曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識，是否復習了呢?”　　4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！薄　∽g文：孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了?！薄　?、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”　　譯文：孔子說：“不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。”　　6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”　　譯文：孔子說：“《詩經》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：思想純正，沒有邪惡的東西。”　　7、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄　∽g文：孔子說：“我十五歲時立志于學習;三十歲時做事符合禮儀;四十歲時(掌握了各種知識，)不受迷惑;五十歲時了解自然的規律;六十歲時一聽別人言語，不用多想，便能明白;到了七十歲時便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩?！?/section>

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論語中的經典名句，論語的一些經典名句

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