日瓦戈醫(yī)生，日瓦戈醫(yī)生的作者是

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-20 17:47:12 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，日瓦戈醫(yī)生的作者是
2，日瓦戈醫(yī)生中的日瓦戈俄語(yǔ)怎么說(shuō)
3，日瓦戈醫(yī)生 DOCTOR ZHIVAGO怎么樣
4，日瓦戈醫(yī)生相關(guān)問(wèn)題
5，日瓦戈醫(yī)生簡(jiǎn)介500字
6，請(qǐng)介紹一下電影日瓦戈醫(yī)生

1，日瓦戈醫(yī)生的作者是

(蘇聯(lián)) 鮑·帕斯捷爾納克

《日瓦戈醫(yī)生》的作者是帕斯捷爾納克

日瓦戈醫(yī)生的作者是

2，日瓦戈醫(yī)生中的日瓦戈俄語(yǔ)怎么說(shuō)

Доктор Живаго日瓦戈：Живаго

去學(xué)校圖書館翻翻之前學(xué)姐學(xué)哥們是否寫過(guò)此類的，可以借鑒一下！

日瓦戈醫(yī)生中的日瓦戈俄語(yǔ)怎么說(shuō)

3，日瓦戈醫(yī)生 DOCTOR ZHIVAGO怎么樣

感覺(jué)情節(jié)設(shè)置中巧合太多，對(duì)布爾什維克的沒(méi)人性描寫也有些夸張了。但對(duì)歷史背景來(lái)講，確實(shí)稱得上史詩(shī)巨作，人物的表演和鏡頭的美感都很棒，讓我了解了蘇維埃的形成歷程～

不明白啊 = =！

日瓦戈醫(yī)生 DOCTOR ZHIVAGO怎么樣

4，日瓦戈醫(yī)生相關(guān)問(wèn)題

1,、光是日瓦戈這種底層知識(shí)分子未來(lái)的希望之光。 2、冬妮婭是青梅竹馬的妻子。是一種關(guān)愛(ài)，更接近于兄妹間的真摯感情，但那不是愛(ài)情。愛(ài)情是對(duì)娜拉那種難以自禁的日思夜想、所以日瓦戈寫的詩(shī)全都是寫給娜拉的。

《日瓦戈醫(yī)生》是蘇聯(lián)當(dāng)代作家帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)。描寫理想主義者的醫(yī)生日瓦戈和熱情奔放的護(hù)士娜拉之間的愛(ài)情故事。其實(shí)這也是俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傳統(tǒng)，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》實(shí)際上也是圍繞幾個(gè)人的命運(yùn)展開(kāi)。

5，日瓦戈醫(yī)生簡(jiǎn)介500字

《日瓦戈醫(yī)生》（俄語(yǔ)：Доктор Живаго），是蘇聯(lián)作家鮑里斯·帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述俄國(guó)醫(yī)生尤利·安得列耶維奇·日瓦戈與妻子冬妮婭（Tonya）以及美麗的女護(hù)士拉拉（Lara）之間的三角愛(ài)情故事，被認(rèn)為是一部帶有自傳體裁的作品，也是蘇聯(lián)文學(xué)繼肖洛霍夫《靜靜的頓河》后，又一篇經(jīng)典之作。該書被好萊塢搬上銀幕，拍成同名電影《日瓦戈醫(yī)生》。故事的背景是1901年，沙皇時(shí)代后期。尤利·日瓦戈（Yury Zhivago）的父親因?yàn)樵馐苁聵I(yè)伙伴陷害自殺身亡，所以尤利由舅父尼古拉（Kolya）扶養(yǎng)長(zhǎng)大。尤利在莫斯科受過(guò)良好的高等教育，在醫(yī)學(xué)院研究細(xì)菌學(xué)，同時(shí)也是一名詩(shī)人。一天，尤利到女病人安娜（Anna Gromeko）家中看病，尤利告訴她不要擔(dān)心，病情很快會(huì)康復(fù)，過(guò)了幾天安娜的病情果然好轉(zhuǎn)。安娜告訴尤利應(yīng)該娶她的女兒冬妮婭（Tonya）。帕斯捷爾納克在創(chuàng)作《日瓦戈醫(yī)生》時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“我想在其中提供出最近45年間俄羅斯的歷史映像，……作品將表達(dá)對(duì)于藝術(shù)、對(duì)于福音書、對(duì)于在歷史之中的人的生活以及許多其他問(wèn)題的看法。“作家無(wú)疑出色地實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)。作品開(kāi)篇從1902年寫起，“結(jié)局”寫到1929年，“尾聲”則已寫到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的年月，時(shí)間跨度前后約半個(gè)世紀(jì)。活動(dòng)于上述歷史時(shí)空中的，是俄羅斯社會(huì)各階層的60多個(gè)人物，其中最主要的是一批知識(shí)分子。作品表現(xiàn)了他們?cè)谶@一歷史變動(dòng)年代的復(fù)雜情緒感受，他們對(duì)時(shí)代所進(jìn)行的思考。全書可以說(shuō)是作家在戰(zhàn)后歲月里從一個(gè)獨(dú)特的視角對(duì)20世紀(jì)前期俄國(guó)歷史所作的一種回望，并涵蓋著他對(duì)這一歷史過(guò)程的反思。

6，請(qǐng)介紹一下電影日瓦戈醫(yī)生

導(dǎo) 演： ( 大衛(wèi)·里恩 David Lean ) 主演： (奧瑪·沙里夫 Omar Sharif) (朱莉·克里斯蒂 Julie Christie) (杰拉爾丁·卓別林 Geraldine Chaplin) (羅德·斯泰格爾 Rod Steiger) (亞歷克·吉尼斯 Alec Guinness) ( Tom Courtenay) 上映： 1965年12月22日美國(guó) 更多地區(qū) 地區(qū)：美國(guó) 更多詳細(xì)拍攝地對(duì) 白：英語(yǔ) 劇情簡(jiǎn)介-劇情介紹：大衛(wèi)．里恩導(dǎo)演的史詩(shī)式戰(zhàn)爭(zhēng)文藝巨片，改編自蘇聯(lián)作家鮑利斯彼斯特納克的諾貝文學(xué)獎(jiǎng)作品，描寫理想主義者的醫(yī)生日瓦戈和熱情奔放的護(hù)士娜拉之間的愛(ài)情故事。劇情曲折，壯麗的北國(guó)風(fēng)光和動(dòng)蕩的革命背景亦增強(qiáng)了影片的可看性。奧瑪．沙里夫飾汪日瓦戈，他從小被唐雅的父母收養(yǎng)長(zhǎng)大后就娶了唐雅為妻。但是在第一次世界大戰(zhàn)期間，日瓦戈認(rèn)識(shí)了裁縫漂亮的女兒娜拉，兩人墜入愛(ài)河時(shí)卻碰上十月革命發(fā)生而被逼分離。日瓦戈回到舊地與妻子團(tuán)聚時(shí)，卻意外與娜拉重逢，壓抑多時(shí)的熱情遂一發(fā)不可收拾。當(dāng)日瓦戈被紅軍俘虜押往前線，他為了見(jiàn)娜拉而冒險(xiǎn)逃出，但結(jié)果還是不免分手的命運(yùn)。茱莉．克麗絲蒂與杰拉爾丁．查普林分飾主角的情人與妻子，表現(xiàn)出各自的擅長(zhǎng)。劇本刻意將原本的政治意識(shí)浪漫化，使本片較像一部以大時(shí)代為背景的愛(ài)情片。盡管離原著有大段差距，但結(jié)合優(yōu)秀的幕后制作群和高成本，這部超過(guò)三小時(shí)的巨片，仍舊呈現(xiàn)出壯麗景觀和悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，值得一看。若以大衛(wèi)連(David Lean)自己的作品做比較，可能就不及【阿拉伯的勞倫斯】成功。榮獲奧斯卡最佳改編劇本、藝術(shù)指導(dǎo)／場(chǎng)景布置、攝影、服裝設(shè)計(jì)及配樂(lè)五座獎(jiǎng)，和入圍最佳影片、男配角、導(dǎo)演、剪輯、音響。金球獎(jiǎng)部份則摘下最佳劇情類男主角、導(dǎo)演、最佳劇情片、劇本和配樂(lè)等獎(jiǎng)。

доктор живаго (роман) ?до?ктор жива?го? — роман бориса пастернака. ?доктор живаго? создавался в течение десяти лет, с 1945 по 1955 год, и является вершиной его творчества как прозаика. роман сопровождён стихами главного героя — юрия андреевича живаго. рисуя широкое полотно жизни российской интеллигенции на фоне драматического периода от начала столетия до великой отечественной войны, сквозь призму биографии доктора-поэта книга затрагивает тайну жизни и смерти, проблемы русской истории, интеллигенции и революции, христианства, еврейства. книга была резко негативно встречена советской официальной литературной средой и отвергнута от печати из-за неоднозначной позиции автора по отношению к октябрьской революции 1917 года и последующей жизни страны. по мнению биографа и исследователя творчества пастернака писателя дмитрия быкова, сюжетом символистского романа стала собственная жизнь пастернака, но не реально им прожитая, а та, какой он хотел бы её видеть. юрий живаго, согласно этой трактовке, является олицетворением русского христианства, главными чертами которого пастернаку виделись — жертвенность и щедрость. образ лары литературовед ассоциирует с россией, вечно мятущейся роковой страной, сочетающей в себе неприспособленность к жизни с удивительной ловкостью в быту. автор 500-страничного романа незаметно подводит читателя к мысли о том, что не человек служит эпохе, а напротив — эпоха развёртывается так, чтобы человек осуществил себя с наибольшей выразительностью и свободой.[1]