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中間多少行人淚,誰知道中間多少行人淚上一句是什么

來源:整理 時間:2023-07-03 08:15:22 編輯:好學習 手機版

1,誰知道中間多少行人淚上一句是什么

.【菩薩蠻】(書江西造口壁)書名:《全宋詞》 作者:辛棄疾郁孤臺下清江水。中間多少行人淚。西北是長安。可憐無數山。青山遮不住。畢竟江流去。江晚正愁予。山深聞鷓鴣。

誰知道中間多少行人淚上一句是什么

2,菩薩蠻書江西造口壁 辛棄疾 郁 孤 臺 下 清 江 水 中 間 多 少

菩薩蠻·書江西造口壁》 辛棄疾 郁 孤 臺 下 清 江 水 , 中 間 多 少 行 人 淚 。 西 北 望 長 安 , 可 憐 無 數 山 。 青 山 遮 不 住 , 畢 竟 東 流 去 。 江 晚 正 愁 余 , 山 深 聞 鷓 鴣 。

菩薩蠻書江西造口壁 辛棄疾 郁 孤 臺 下 清 江 水  中 間 多 少

3,辛棄疾詩句解釋

原文《菩薩蠻·書江西造口壁》 辛棄疾郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。 西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。 江晚正愁余,山深聞鷓鴣。古詩今譯郁孤臺下這贛江的流水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,可惜只見到無數的青山。但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣。

辛棄疾詩句解釋

4,郁孤臺下清江水中間多少行人淚的意思原文是什么

這是出自辛棄疾 《菩薩蠻·書江西造口壁》 :郁孤臺下清江水, 中間多少 行人淚! 西北望長安, 可憐 無數山。 青山遮不住, 畢竟東流去。 江晚正愁余, 山深聞鷓鴣。譯:郁孤臺下這贛江清澈的流水, 水中有多少逃難行人的眼淚。 我從西北舉頭眺望故都長安, 但是可惜只見到無數的青山。 可青山怎能把滔滔江水擋住, 浩浩江水終于還是向東流去。 江邊日暮晚上我正滿懷愁緒, 聽到深山傳來鷓鴣凄慘啼聲 這首詞為公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提點刑獄,駐節贛州、途經造口時所作。關于此詞之發端,羅大經在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要,他說:“蓋南渡之初,虜人追隆佑太后御舟至造口,不及而還。幼安自此起興。”當時辛棄疾南歸十余年,在江西任刑法獄頌方面的官吏,經常巡回往復于湖南、江西等地。來到造口,俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水,詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏,綿延不絕,于是寫下了這首詞。

5,郁孤臺下清江水 中間多少行人淚意思

此句出自辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》原文:郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。 “郁孤臺下清江水。”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質,尤其郁(郁)有郁勃、沉郁之意,孤有巍巍獨立之感,郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調動此三字打頭陣,顯然有滿腔磅礴之激憤 ,勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出臺下之清江水。《萬安縣志》云:“贛水入萬安境,初落平廣,奔激響溜 。”寫出此一江激流,詞境遂從百余里外之郁孤臺,順勢收至眼前之造口。造口,詞境之核心也。故又縱筆寫出:“中間多少行人淚。”行人淚三字,直點造口當年事。詞人身臨隆祐太后被追之地,痛感建炎國脈如縷之危,憤金兵之猖狂,羞國恥之未雪,乃將滿懷之悲憤,化為此悲涼之句。在詞人之心魂中,此一江流水,竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣,不必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際,自中原至江淮而江南,不知有多少行人流下無數傷心淚呵。由此想來,便覺隆祐被追至造口,又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中,也有詞人之悲淚呵。

6,中間多少行人淚的上一句和齊魯青末了的上一句

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚岱宗夫如何,齊魯青未了望采納謝謝
岱宗夫如何 ——杜甫《望岳?岱宗夫如何》 岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生層云,決眥入歸鳥。 會當凌絕頂,一覽眾山小。 詩人一開篇,就抓住泰山最能攝人心魄的傳神之處:“齊魯青未了”,它莽莽蒼蒼上與青天相接,連綿不斷橫亙于齊魯大地,雄渾沉穩,偉岸挺拔。由是道出對泰山向往已久的崇敬和仰慕之情。 “造化鐘神秀”,泰山如此壯觀是因為大自然的造化之功,把天地日月的精華靈秀賦予了它。舉重若輕、高度概括的虛推之筆,將泰山的萬千氣象、萬千神韻包容無余。“陰陽割昏曉”,泰山如此壯觀還在于,它南北兩面因陽光輝映所變幻出的宏大場景,如同黃昏、拂曉時夜與晝的轉換一樣剛健無比。化生為熟、形象生動的實比之句,點出泰山與天爭高、與地爭壽的強大生命力。 “蕩胸生層云,決眥入歸鳥。”面對泰山的壯麗景象,我胸中的感情激蕩不已,猶如泰山云海奔涌翻騰;極目遠眺拼命睜大的眼睛,好比泰山林海莽無涯際,容得下萬千回歸的雀鳥。極度夸張之筆既為泰山的雄偉之景著上一層瑰麗迷人的色彩,也道出詩人欲將壯美的泰山景色盡藏胸中、盡收眼底的激動之情,讀來有窢輔促恍詎喝存桶擔垃身臨其境之感。 詩人寫完對泰山的崇敬、贊嘆、向往之情,最末一句筆鋒突轉:“會當凌絕頂,一覽眾山小。”視角由仰視、遠望為俯瞰,全景式的掃描,使得泰山因眾山之“小”反襯的愈發高大,更加雄偉。一個“凌”字更是領全篇之神,道出詩人胸懷比泰山還要博大,氣度比泰山還要豪邁。風流不肯落人后,光芒四射的激情,猶如一輪從滄海躍起的朝陽,透出一股剛健昂揚的英勃之氣,讓人詠之難忘。 通篇觀之,全詩仰視、遠望、俯瞰三位一體,虛推實比恰到好處。泰山直上霄漢、笑傲群峰的開揚氣勢與詩人志存高遠、奮發向上的進取精神交相輝映,自然風光之美與人生境界之美渾然一體,不愧是詠物抒懷的千古名篇。 參考資料:zhidao.baidu.com/question/1295220.html?fr=qrl3
文章TAG:中間多少行人誰知中間多少行人淚

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