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1，魯迅的阿Q正傳全篇

可能是《朝花夕拾》吧！

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2，魯迅的阿Q正傳全文

http://www.my285.com/xdwx/luxun/nahan/08.htm

魯迅的阿Q正傳全文

3，魯迅阿Q正傳

《啊Q》只是一個書吧

A.質樸愚昧又圓滑無賴（3 ）（ 4）（5） B.率真任性又正統衛道（9）（ 7） C.自尊自大又自輕自賤（2）（ 8） D.爭強好勝又忍辱屈從（1）（6 ） E.狹隘保守又盲目趨時（ 11）（ 10） F.排斥異端又向往革命（12 ）

A 1 2 5 7 B 8 9 11 C 2 6 D 2 6 7 E 4 5 10 F 9 11 12 文學作品源于生活，高于生活，啊Q的形象是中國當時國民形象的集中體現，也就是說許多人的人物形象放在一個文學形象上，以使人物形象更加鮮明。

魯迅阿Q正傳

4，誰知魯迅的啊Q正傳全文

http://groups.google.com/group/aqzhengzhuan/web/%E9%98%BFq%E6%AD%A3%E4%BC%A0?hl=zh-CN，全文，在線閱讀。

我要給阿Q做正傳，已經不止一兩年了。但一面要做，一面又往回想，這足見我不是一個“立言”⑵的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳——究竟誰靠誰傳，漸漸的不甚了然起來，而終于歸接到傳阿Q，仿佛思想里有鬼似的。然而要做這一篇速朽的文章，才下筆，便感到萬分的困難了。第一是文章的名目?？鬃釉?，“名不正則言不順”⑶。這原是應該極注意的。傳的名目很繁多：列傳，自傳，內傳⑷，外傳，別傳，家傳，小傳……，而可惜都不合。“列傳”么，這一篇并非和許多闊人排在“正史”⑸里；“自傳”么，我又并非就是阿Q。說是“外傳”，“內傳”在那里呢？倘用“內傳”，阿Q又決不是神仙?！皠e傳”呢，阿Q實在未曾有大總統上諭宣付國史館立“本傳”⑹——雖說英國正史上并無“博徒列傳”，而文豪迭更司⑺也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在我輩卻不可。其次是“家傳”，則我既不知與阿Q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或“小傳”，則阿Q又更無別的“大傳”了。總而言之，這一篇也便是“本傳”，但從我的文章著想，因為文體卑下，是“引車賣漿者流”所用的話⑻，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家⑼所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》⑽的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。第二，立傳的通例，開首大抵該是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓趙，但第二日便模糊了。那是趙太爺的兒子進了秀才的時候，鑼聲鏜鏜的報到村里來，阿Q正喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈的說，這于他也很光采，因為他和趙太爺原來是本家，細細的排起來他還比秀才長三輩呢。其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到趙太爺家里去；太爺一見，滿臉濺朱，喝道： (見參考資料!) 參考資料：www.98yw.com/...22.doc

魯迅是如此評價《阿q正傳》全文的：（1）以“正傳”兩個字作為名目，與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混。（2）不知道阿q究竟什么姓，不知道阿q的名字是怎么寫的，他的籍貫也有些決不定。（3）內容絕非正史，只求讀者能尋出些端緒。這是《阿q正傳》第一章“序”中的內容概括，也可以看作魯迅先生對《阿q正傳》的評價與期望，可見他是很自謙的。