與普陀山其他寺院不同，慧濟寺主殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛像，右側大悲殿供奉的唐代觀音像，為普陀山最古老佛像藝術普陀山為什么是觀音菩薩的道場,有什么典故,普陀山的普濟寺,法雨寺,慧濟禪寺中的菩薩的名字是什么,分別供奉的為：南無毗盧觀音、南無普賢菩薩、菩釋迦牟尼佛,普濟寺又稱前寺，是普陀山供奉觀音菩薩的主剎，始建于北宋。

那是觀世音菩薩的道場。。有資料說，相傳，在公元916年，有一個日本僧人慧鍔從五臺山請得觀音圣像回國，經普陀蓮花洋時，突然哪里都是鐵蓮花，船不能通行，慧鍔以為觀音不肯東渡去日本，于是把觀音圣像供奉在當地姓張的居民家中。從此以后，普陀山慢慢發展成為專門供奉觀音的道場，慧鍔也成了普陀山的開山祖師

普濟寺和法雨寺都可以普濟寺由短姑道碼頭登岸，北行不遠就是普濟寺。普濟寺又稱前寺，是普陀山供奉觀音菩薩的主剎，始建于北宋。普濟寺規模宏大，建筑雄偉，有殿宇九座，其中大圓通殿是寺之正殿，殿正中塑觀音像，高約九米，兩邊塑觀音32應身像，展現觀音在十方世界以不同身份出現各種形象。蓮花池東面的“多寶塔”是普陀山現有最古老的建筑（建于元代元統年間)。多寶塔與“普陀鵝耳櫪”號“楊枝觀音碑”合稱普陀三寶。法雨寺又稱后寺，在島的中部，建于明萬歷年間。寺東有天燈臺，為普陀最高處，登塔以望，海天茫茫，極目千里。寺內建筑倚山就勢而建，共有六重殿堂，其中大圓通殿系從南京明故宮拆下來，金碧輝煌，為建筑藝術之佳品。殿內正中供有毗盧觀音像，像后供千手觀音，系用香樟木雕刻成

“觀世音菩薩”即時觀其音聲，令得解脫；若有所求，亦皆令得!又能示現佛身、比丘身、優婆塞身、天身、夜叉身等，以攝化眾生。有關觀世音菩薩之住處，據‘新華嚴經’卷六十八載：菩薩，住南海補陀落伽山，故其住處即在娑婆世界。又在‘大阿彌陀經’卷上、‘無量壽經’卷下、‘觀世音受記經’中，以此菩薩為阿彌陀佛之脅侍，常住西方極樂世界輔施教化，即以西方凈土為菩薩之本住處

分別供奉的為：南無毗盧觀音、南無普賢菩薩、菩釋迦牟尼佛。普濟禪寺（前寺）、法雨禪寺（后寺）和慧濟禪寺（佛頂山寺），并稱為普陀山三大禪寺，構成了整個普陀山觀音道場，這三寺始建于宋元豐年間，是全國重點寺院，歷代全山方丈均住于此。且寺院規模宏大，有“五步一樓，十步一閣”之稱，擴展資料慧濟寺位于普陀山最高處“佛頂山”上，又稱佛頂山寺。全寺布局為其它禪林所少見，天王殿后，大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等均在一條平行線上，頗具浙東園林建筑風格，與普陀山其他寺院不同，慧濟寺主殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛像，右側大悲殿供奉的唐代觀音像，為普陀山最古老佛像藝。