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1，楷書書法70個字

江城子正好70字。比如秦觀的《江城子·西城楊柳弄春柔》、蘇軾的《江城子·密州出獵》。

楷書書法寫“拓爾森”三個字

楷書書法70個字

2，毛筆楷書怎么寫

您好，鑒于親想寫好一門好書法，建議可以去買一副楷書書法字帖，先臨摹，再原創(chuàng)，勤加練習(xí)，肯定可以寫的很不錯的，加油！---------------希望可以幫到你！

毛筆楷書怎么寫

3，楷書書法怎么寫好

你好，如果只是按照貼練習(xí)一輩子都不可能寫出來。學(xué)書法為什么從楷書開始，因為法度森嚴(yán)，規(guī)律性極強，比如字的斜一致，向背，疏密，都是類型字，類型寫。不會出現(xiàn)你想寫一個字非找貼看，掌握字的結(jié)構(gòu)，點劃的位置擺放，都通了之后一寫肯定像貼，不會一模一樣，但是神似。如果實在提不上去建議把字帖放大看，比較容易。還有臨摹時要實臨加已臨，從而加強對貼的掌握。希望對你有幫助。

楷書書法怎么寫好

4，楷書是什么行書又是什么

行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又具使用價值，雅俗共賞。

統(tǒng)稱為書法

楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有其他書體不可比擬的使用價值。其具有規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷模化。

行楷

楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它“形體方正，筆畫平直，可作楷模。”故名楷書。始于漢末。楷書的特點在于規(guī)矩整齊，是字體中的楷模，所以稱為楷書，一直沿用至今。行書是在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。

……

5，關(guān)于楷筆書法

垂露是要回鋒的

懸針豎收筆時要提筆出尖，垂露豎收筆前要側(cè)向右下方按，然后提筆，再向上收筆，垂露豎不用出尖。楷書的懸針豎和隸書的懸針豎不一樣，垂露豎差不多。

完全對稱的大部分使用懸針豎，而不完全對稱的字大部分使用垂露豎，但是有時為了尋求字體的變化，也會有些不如此使用，就像上面的“帝”字，大部分是采用懸針豎的寫法，但是偶爾也可以用垂露豎，可以在歐體的九成宮中找到

你好！專門給你截了圖！一比便知，一目了然。

懸針有尖收筆出鋒垂露沒尖收筆藏于筆畫中更像橫豎起來

垂露豎：藏鋒起筆，折筆向右下按，提轉(zhuǎn)中鋒向下行筆，至豎畫末端稍駐再向下作頓筆，向左上（或右上）回鋒收筆。懸針豎：“藏鋒…向下行筆”行至近豎畫末端，邊提筆邊出鋒收筆。所以垂露豎和懸針豎的區(qū)別：豎畫末端一個是回鋒收筆，一個是出鋒收筆。

垂露豎像露水一樣圓點，懸真要細(xì)一點尖一點…

6，怎么寫楷書

楷書是漢字的主要書體。楷，是楷模，就是標(biāo)準(zhǔn)字體。鋼筆楷書具有以下幾個特點：一、講究用筆鋼筆楷書的筆畫有提頓、藏露、方圓、快慢等用筆方法。不同的用筆方法產(chǎn)生不同的形態(tài)、質(zhì)感的線條，不同的線條需要不同的用筆方法去體現(xiàn)。鋼筆楷書字形較小，線條粗細(xì)變化不大，如果書寫時用筆稍不注意，筆畫就達(dá)不到要求，筆畫就會出現(xiàn)軟弱無力、僵硬死板等毛病。因此，必須經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練才能掌握用筆方法。二、筆畫分明鋼筆楷書的每一個筆畫的起筆和收筆都要交待清楚，工整規(guī)范，干凈利落，不能潦草、粘連。但是筆畫與筆畫之間又要有內(nèi)在的呼應(yīng)關(guān)系，使筆畫達(dá)到：既起收有序、筆筆分明、堅實有力，又停而不斷、直而不僵、彎而不弱、流暢自然。三、結(jié)構(gòu)方整鋼筆楷書在結(jié)構(gòu)上強調(diào)筆畫和部首均衡分布、重心平穩(wěn)、比例適當(dāng)、字形端正、合乎規(guī)范。字與字排列在一起時要大小勻稱、行款整齊。雖然也有形態(tài)上的參差變化，但從總體上看仍是整齊工整的。正是由于以上原因，歷代許多書家都主張把楷書作為學(xué)習(xí)書法的第一步。現(xiàn)行的九年義務(wù)教育小學(xué)語文教學(xué)大綱要求，學(xué)生在小學(xué)階段主要是學(xué)好寫鋼筆楷書，打好基礎(chǔ)，為上中學(xué)寫行楷書創(chuàng)造條件。實踐證明，只有經(jīng)過系統(tǒng)的楷書練習(xí)，才能了解漢字筆畫和結(jié)構(gòu)的特點和要求，才能掌握漢字的組合規(guī)律，為學(xué)寫行楷書奠定書寫基礎(chǔ)，從而練就一手合乎法度、流暢自然的行書和草書。練習(xí)楷書，應(yīng)從筆畫和結(jié)構(gòu)兩方面下功夫。練習(xí)筆畫，主要解決用筆方法問題，目的是生產(chǎn)合格的“零件”；練習(xí)結(jié)構(gòu)，主要是解決筆畫和部首之間的組合方式問題，目的是學(xué)會結(jié)構(gòu)方法，掌握結(jié)構(gòu)規(guī)律，從而達(dá)到將字寫端正、整齊、美觀的要求。

用毛筆寫(?′ω`?)

7，楷書書法作品欣賞

http://image.baidu.com/i?kw=&sc=img&cl=2&tn=baiduimage&ch=1&ct=201326592&rn=&lm=-1&ie=&rs2=&myselectvalue=&f=&pv=&z=0&from=&word=%BF%AC%CA%E9%CA%E9%B7%A8如果可以。

楷書書法對聯(lián)作品欣賞楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片1 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片2 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片3 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片4 楷書的獨特魅力書法藝術(shù)的獨特魅力特征，令任何一個門類的藝術(shù)很難與此相提并論。書法藝術(shù)的創(chuàng)作過程也是一種抒情的過程。人們對書法作品的審美過程也應(yīng)該是一個綜合的、立體的過程，而不應(yīng)滿足于表層的視覺感受，而必須是一種包括文辭內(nèi)容、文化含量的內(nèi)在的深層文化信息的全面體驗過程。可以說，“文化是書法的核心”，書法就其技法層面，如間架結(jié)構(gòu)、章法布局、筆墨技巧等而言，已在幾百年前就走過了它的鼎盛時期，成為高度完善、程式化極強的認(rèn)知體系;對后來者而言，王羲之、顏真卿等代表人物至今無法超越—從這個意義上講，“法”已終結(jié)，只剩下“書以載道”了。這個“道”的延續(xù)和張揚，就是文化的延續(xù)和張揚。書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，今天它與當(dāng)代文化相互交織，以其自身悠久的傳統(tǒng)、豐富的內(nèi)涵，在縱向、橫向上對其他類別的藝術(shù)產(chǎn)生著重要的影響。它如同一顆明珠，使中國傳統(tǒng)文化散發(fā)出魅力與靈光。書法本身負(fù)載著歷史沉淀下來的深厚文化內(nèi)涵。書法之所以在中國的藝術(shù)和文化中獨領(lǐng)風(fēng)騷、永葆青春，不是在于它的表層藝術(shù)，而是在于它內(nèi)部蘊涵著的深邃的文化。對書法的審美必須把它放到中國哲學(xué)觀的層面。可以說，書法是一個文化的概念，而不是一個簡單的藝術(shù)概念。書法應(yīng)該是藝術(shù)而不是技術(shù)，這無論從它的產(chǎn)生、發(fā)展，還是從它所承載的內(nèi)涵來講，都是毋庸置疑的。書法與中國千百年來的傳統(tǒng)文化是不可分的，傳統(tǒng)文化與書法有著一種無法拆解的因緣，所以說書法因文化而具有了靈魂。反過來，書法又以其形式美讓文化放射出光彩。因此可以說，只有當(dāng)文化作為書法的內(nèi)涵時，書法才能夠感人。比如說《祭侄文稿》，之所以被千古傳頌，不是簡單地因為顏真卿的筆墨技巧打動人心，而更重要的是在于其背后的愛國精神、道德人品和文化含量。可以說，書法是以文化精神打動人心，又以書法的形式美令人賞心悅目。古代的大書法家無一不是大文學(xué)家、大政治家、大文人或者大學(xué)者。古代的文人可以不是大書法家，但是從歷史上看，如果不是一個大學(xué)問家，絕對也成不了大書法家。