四川廣元武則天故里武則天出生在廣元，有多方面的依據可以證明。以上這些都足以證明武則天出生在廣元，武則天不管武則天出生在哪里都是我們中國歷史上唯一正統的女皇帝，武則天的父親武士彟在廣元做過“利州都督”，廣元政府在一九八八年法定每年的九月一日為“廣元女兒節”，以此紀念武則天的誕生。

1、武則天故里指的是哪里？

武則天出生地目前存在有兩種爭議，一是指唐朝京師長安，即今天的西安。二是，今天的四川廣元-利州，，四川廣元的武則天故居較為被大眾認可。并有武則天生于四川廣元，長在山西文水的說法，四川廣元武則天故里武則天出生在廣元，有多方面的依據可以證明：第一，廣元境內有武則天的祀廟“皇澤寺”，這也是全國除武氏祖籍文水以外唯一的一所紀念武則天的廟宇。

經文物工作者考證，該寺北朝晚期就已經存在，武則天的父母曾出資在寺內開窟造像，后武則天當了皇帝，因其生于斯地便賜名“皇澤寺”以紀念龍興之地，寺內過去有唐高宗與武則天的造像，現存有“武后真容石刻”一尊，為武則天晚年著比丘尼裝的正面座像。在中國各地為歷史上杰出人物建廟立祠也并不鮮見，所建祀廟祠堂大多以紀念其創下的豐功偉績或名士風流之事跡，還有就是因其生于斯而建的紀念殿堂，

她在廣元生活的時是一個孩子，一個孩子當然不可能做出什么驚天動地之舉，那境間所立祀廟只可能是紀念她的誕生。第二，有以武則天名字命名的地名“則天壩”，地名古來有之，很多文獻上多有提及，并曾出土宋代買地劵石刻一方，上刻“白沙里則天壩”，第三，廣元民間傳說正月二十三為武則天會期，“會期”即誕生紀念日。廣元政府在一九八八年法定每年的九月一日為“廣元女兒節”，以此紀念武則天的誕生，

第四，武則天的父親武士彟在廣元做過“利州都督”。第五，有其母楊氏在利州“江潭感孕”的傳說以及武則天出生在廣元的民間故事，第六，晚唐詩人李商隱過利州時曾作詩一首名《利州江潭作》，這首詩內容晦澀并無多大美學價值，可李商隱自注“江潭”為“感孕金輪所”。武則天自封“金輪圣神皇帝”，說明在晚唐時的很多人都知道“江潭感孕”的傳說，

第七，歷代有大量的官方文獻記載了武則天生于廣元這一事實。第八，有出土文物“廣政碑”上面的碑文記載，第九，有郭沫若的考古研究成果《武則天生在廣元的根據》所作出的權威認定。以上這些都足以證明武則天出生在廣元，為什么又說西安是女皇武則天的故里因為在中國歷史的長河中，女性在西安掌權的時間較長而已。第一，第三個皇帝武則天在唐高宗時為皇后（655—683）時在西安佐持朝政28年，

第二，把持朝政時間最長的5位女性有3位在西安執政。第三，中國歷史上實際掌權臨朝稱制（古代中國在君主制時代由皇后、皇太后或太皇太后等女性統治者代理皇帝（即掌握國家最高權力、行使皇帝權力））的33位女性統治者有10位在西安執政，武則天不管武則天出生在哪里都是我們中國歷史上唯一正統的女皇帝。前后執政近半個世紀，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，史稱“貞觀遺風”歷史功績，昭昭于世，

2、武則天祖籍山西文水，出生在利州，那么她到底算哪里人？為什么？

武則天出生于利州是郭沫若這個四川人提出來的，不盡可信。要搞清武則天的出生地，首先要搞清楚武則天之父武士彠的履歷，唐朝建立后，武士彠因首創之功任職中央，歷任光祿大夫、工部尚書等職。625年，外任揚州長史，627年，任利州都督，632年，任荊州都督，635年去世，而武則天出生于624年，可見，武則天根本不可能出生于利州，武士彠任利州都督時，武則天已三歲，武則天在利州一共生活過五年。

目前學術界基本的共識是武則天出生于長安，那么，武則天究竟算哪里人，這個還是應該由武則天自己說了算，《舊唐書》列傳第二十七卷七十七，“并州，朕之枌榆”，可見，武則天本人認為自己是并州文水人。新舊唐書都記載武則天是并州文水人，但并沒有記載武則天的出生地，可見，古代看重的是籍貫，對于出生地是哪里并不在意。