南粵古驛道，南粵古驛道定向大賽從化站附近有什么風(fēng)景名勝嗎

來源：整理時(shí)間：2022-11-09 03:35:50 編輯：汕頭本地生活手機(jī)版

1，南粵古驛道定向大賽從化站附近有什么風(fēng)景名勝嗎

碧水灣溫泉度假村、石門國家森林公園、寶趣玫瑰世界等等。

南粵古驛道定向大賽從化站附近有什么風(fēng)景名勝嗎

2，南粵古驛道定向大賽什么級(jí)別

高級(jí)。南粵古驛道定向大賽由廣東省體育、自然資源、文旅、住建、教育等14個(gè)省直相關(guān)部門作為主辦和參與單位，協(xié)同發(fā)揮各自職能優(yōu)勢(shì)。南粵古驛道定向大賽是高級(jí)級(jí)別?！绑w育+”為支點(diǎn)、以定向大賽為平臺(tái)，突出“一站一特色”“一年一主題”，活化利用古驛道、古村落、古碼頭等歷史文化遺產(chǎn)，串聯(lián)開發(fā)山水林田湖草等自然文化資源，完美地融合激發(fā)其經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、休閑等多重價(jià)值功能。

南粵古驛道定向大賽什么級(jí)別

3，有人知道2018年南粵古驛道有哪些站點(diǎn)嗎

聽說是有湛江徐聞、茂名信宜、廣州從化、韶關(guān)乳源、惠州惠東、河源、汕頭樟林古港、梅州平遠(yuǎn)、肇慶硯洲島等9個(gè)結(jié)合古驛道、古村落、古碼頭、古城區(qū)的站點(diǎn)，而首站湛江徐聞古港站將于4月28-29日拉開序幕。

徒步定向接力賽--以2人一隊(duì)為單位，第一棒運(yùn)動(dòng)員集體出發(fā)，完成線路后取圖交接給下一棒運(yùn)動(dòng)員，下一棒運(yùn)動(dòng)員接到地圖后進(jìn)入下一棒次比賽。一組隊(duì)伍的成員接力完成各自的路線，以全組總時(shí)間作為該隊(duì)的比賽成績(jī)。徒步定向個(gè)人賽--間隔1分鐘出發(fā)，根據(jù)地圖按照指定順序完成，以通過終點(diǎn)成績(jī)作為比賽成績(jī)。

有人知道2018年南粵古驛道有哪些站點(diǎn)嗎

4，南粵古驛道主題畫比賽要畫什么

關(guān)于南粵古驛道的主題，該課題旨在進(jìn)一步挖掘南粵古驛道豐富的自然資源和深厚的歷史文化內(nèi)涵，打造自然美景與歷史文化深度融合的文化藝術(shù)名片，讓古驛道上的文化密碼在當(dāng)下重現(xiàn)。1、投稿要求。個(gè)人參賽者投稿數(shù)量限3幅以內(nèi)，城市分賽區(qū)初選投稿需按照大賽投稿平臺(tái)要求上傳電子稿件。2、參賽作品類別。立體作品：潮繡、廣繡、木雕、沙畫、廣繡、草編、陶藝等；平面作品：國畫、油畫、水彩、水粉、版畫、素描等。3、尺寸要求。國畫作品不超過4尺3開（69*46cm）；其他作品不超過4開大??；團(tuán)隊(duì)作品規(guī)格不限制。報(bào)名及作品遞交信息：1、大賽堅(jiān)持公益先行，報(bào)名投稿不收取任何費(fèi)用。2、本屆賽事城市分賽區(qū)采取線上投稿。3、組委會(huì)鼓勵(lì)社會(huì)力量共同參與到南粵古驛道保護(hù)、活化、利用中去，一同為南粵古驛道創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化出謀劃策。

5，有人知道南粵古驛道定向大賽從化站的一站一特色嗎

南粵古驛道定向大賽從化站會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)氐睦笾?jié)一同舉行。從化錢崗古村盛產(chǎn)的糯米糍荔枝甚是出名——果大殼紅、肉厚核小，剝一顆放進(jìn)嘴里，齒頰留香。參加本站大賽的朋友恰逢糯米糍成熟的季節(jié)。

報(bào)名開始時(shí)間：2018年5月26日中午12:00；報(bào)名截止時(shí)間：2018年6月3日中午12:00；名單公布時(shí)間：2018年6月5日中午12：00；食宿名額開放搶購時(shí)間：2018年6月7日中午12：00；食宿名單公布時(shí)間：2018年6月9日中午12：00；報(bào)到時(shí)間：2018年6月23日15：00至18：00（只接待當(dāng)天報(bào)到）；拿去不謝，要了解更多南粵古驛道定向大賽的實(shí)時(shí)資訊，可以關(guān)注活力圈的動(dòng)態(tài)。

6，美國歷史游徑標(biāo)識(shí)系統(tǒng)對(duì)南粵古驛道的啟示有哪些

美國歷史游徑是美國線性游憩空間的重要組成部分，也是美國歷史文化的象征之一，其標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的布局和設(shè)計(jì)，經(jīng)過長期的探索，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中國南粵古驛道作為寶貴的線性歷史文化遺產(chǎn)，是嶺南文化的重要載體和文化交流的紐帶，在標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的布局和表達(dá)方式上，與美國歷史游徑有諸多相似之處，通過總結(jié)美國歷史游徑標(biāo)識(shí)在空間布局和設(shè)計(jì)表達(dá)上的特點(diǎn)，梳理美國歷史游徑標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與南粵古驛道標(biāo)識(shí)之間的異同，并結(jié)合南粵古驛道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中的實(shí)際情況，可以歸納未來南粵古驛道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)改進(jìn)和提升的方式方法，有效提升南粵古驛道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)水平和使用效果。一，美國歷史游徑標(biāo)識(shí)系統(tǒng)特點(diǎn)在空間布局上，美國歷史游徑的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)充分體現(xiàn)“以人為本”的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，在空間方位、高度和角度等方面充分考慮閱讀者的舒適性和便捷性。空間指引類標(biāo)識(shí)主要依據(jù)游客的游覽路徑和視覺感知行為，布局在游徑的出入口、道路轉(zhuǎn)角、資源節(jié)點(diǎn)集中的位置，以.便游客第-時(shí)間獲得幫助間。同時(shí)，部分美國歷史游徑采用特殊材質(zhì)的鋪裝實(shí)現(xiàn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的指引功能，例如波士頓自由之路、韋弗利游徑等在道路中央以紅色地磚鋪設(shè)路徑，或以油漆畫線等方式，指引游客前行方向。解說類標(biāo)識(shí)根據(jù)解說對(duì)象的不同，分別設(shè)置于對(duì)象旁邊或鑲嵌于對(duì)象構(gòu)筑物，高度上以1.5 ~ 2m為宜，便于游客閱讀。二，對(duì)南粵古驛道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的借鑒與啟示在美國歷史游徑體系已建設(shè)運(yùn)營多年，標(biāo)識(shí)的建設(shè)和管理逐步完善并日趨穩(wěn)定，不但為游客提供指引、解說和警告等多種功能，對(duì)游徑的良好運(yùn)行、地方歷史文化的宣傳都產(chǎn)生了積極的影響;同時(shí)，其標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在空間布局、形態(tài)設(shè)計(jì)等多個(gè)方面與游徑結(jié)合緊密，地域特色明顯。這一方面得益于美國歷史游徑運(yùn)營管理的歷史悠久，另一方面大部分歷史遺存等相關(guān)歷史要素雖位于城市或城郊地區(qū)，但沒有遭受城鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)的破壞，連續(xù)性和游賞價(jià)值較高。廣東省的游徑發(fā)展原本僅僅局限于景區(qū)游線，自綠道以來才逐步向大跨度的游徑轉(zhuǎn)變，其標(biāo)識(shí)系統(tǒng)目前仍缺乏系統(tǒng)性研究，存在諸多不足。

7，2018南粵古驛道定向大賽首站為什么會(huì)被稱為海絲古港問

據(jù)了解，今年南粵古驛道定向大賽首站徐聞古港，不僅是中國也是世界上第一個(gè)有官方史書記載的海上絲綢之路始發(fā)港。以徐聞港為始發(fā)港的海上絲綢之路航線，是中西海上交通史上記載最早、最詳細(xì)、最完整，也是最長的由漢官方經(jīng)營的海上絲綢之路航線，它首次記載船隊(duì)所攜帶的主要交易物為絲織品（雜繒），正式翻開了中西方國與國之間海上交流史的第一頁。

徐聞的“菠蘿的海”，不是真正的海水之海，而是山地之海。它位于曲界鎮(zhèn)菠蘿生產(chǎn)基地，因其地形屬臺(tái)地高低不平，菠蘿地一望無際，“菠”浪起伏，好像身處菠蘿海洋之中，故得名“菠蘿的海”。而今年的南粵古驛道定向大賽徐聞?wù)镜馁愂聦?huì)結(jié)合當(dāng)?shù)亍安ぬ}文化旅游節(jié)”進(jìn)行開展，令參賽者能夠感受不一樣的徐聞文化。

8，南粵古驛道的前世今生

一、南粵古驛道的前世　　古驛道又稱驛路、官道，指古代經(jīng)由驛站傳送公文的交通路線，多設(shè)于通衢大道。驛道上每隔若干里設(shè)置一個(gè)驛站，驛驛相接，縱橫網(wǎng)絡(luò)，以京師為中心，向四方輻射；再以地方首府為重點(diǎn)，逐級(jí)擴(kuò)展，星羅棋布，形成網(wǎng)絡(luò)；溝通了中央與地方及地方之間的聯(lián)系，使政令通達(dá)，軍報(bào)快捷，民情流暢。如著名的絲綢之路，古代的湖廣驛道、杭徽驛道、青蒿驛道、梅關(guān)古驛道等。　　古代南粵擁有眾多古驛道，它們或?yàn)閮墒⊥ㄡ椋驗(yàn)楸乙?，或?yàn)橥ㄉ掏鶃?，皆為中原?lián)系嶺南的重要紐帶。　　粵東西北地區(qū)山高水長，古道縱橫，歷史久遠(yuǎn)，許多條古道已有上千年歷史。當(dāng)前，伴隨著國家對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的重視和廣東建設(shè)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略規(guī)劃，傳統(tǒng)村落因其文化獨(dú)特性及其作為嶺南歷史文化重要組成部分的顯著價(jià)值日益受到關(guān)注。　　二、南粵古驛道的足跡　　 1、千年記憶——梅關(guān)古道　　“梅關(guān)古道”大概是廣東人最熟悉的一條古驛道，在韶關(guān)南雄縣以北的大庾嶺，古稱“臺(tái)嶺”，是廣東與江西兩省的分界，位于廣東省韶關(guān)市南雄市梅嶺。　　梅關(guān)古道設(shè)關(guān)始于秦朝，后來關(guān)樓為戰(zhàn)爭(zhēng)所毀，所以從漢至唐，梅嶺只有嶺之稱，而無關(guān)之名，宋嘉佑年間建關(guān)樓后，才有梅關(guān)古道之稱。戰(zhàn)國時(shí)期，6000個(gè)為了逃避戰(zhàn)亂的越國人遷徙到此定居。他們?cè)趲X上遍植梅樹，并將自己的姓氏也改作了“梅”。從此后大庾嶺又有了新名字——“梅嶺”。他們是有史記載最早的嶺南移民。后來，南越王趙佗修筑了一條從梅嶺北上江西、南下廣東的通道，從此把長江與珠江水系連接了起來，這便是“梅關(guān)古道”雛形。唐開元年間，古韶關(guān)人宰相張九齡辭官返鄉(xiāng)，他不忍嶺南民眾穿越大庾嶺之苦，加之考慮南北經(jīng)濟(jì)交流需要，便向朝廷狀請(qǐng)開拓梅關(guān)古道。前后兩年時(shí)間，寬一丈、長30華里的新道就此建成。　　開通后，梅關(guān)古道成為溝通南北的重要孔道。而今它是全國保存得最完整的古驛道，曾被評(píng)為“2016中國十大古道”，是廣東唯一入選的古道。斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”陳毅元帥著名的《梅嶺三章》也是在這個(gè)地方寫下的。這條由唐朝名相張九齡主持修建的千年古道，現(xiàn)在成為了廣東著名的旅游景點(diǎn)，其山頂上那座古老的關(guān)樓就是梅關(guān)。梅關(guān)是江西與廣東的交匯點(diǎn)，游客每到此處，都要在梅關(guān)兩側(cè)分別留影，這邊拍照是在廣東，而另一邊拍照就是在江西了。梅關(guān)隘口遍植梅樹，每至寒冬，梅花盛開，花香襲人。　　 2、民生干線——梅關(guān)古鹽道　　嶺南多山地少平原，產(chǎn)糧能力有限。清朝至民國期間，廣東多鹽少糧，江西少鹽多糧，而兩省大山橫亙，水路不通，想要通商，便只能走陸路。為了一日三餐，粵贛兩地客家人，用自己的腳步和肩膀，踩出一條條鹽糧貿(mào)易通道，“挑鹽上江西”已成為了許多客家人當(dāng)時(shí)的最大副業(yè)。挑百斤鹽擔(dān)上江西，再從江西挑米回梅，往返數(shù)十日。　　在廣東省梅州市梅江區(qū)城北鎮(zhèn)，從鹽布潭至八尺香田坳一段保還留了近6公里長的古道，印證了那些年貧苦農(nóng)民為了生計(jì)為了一家老小，而經(jīng)歷過的艱難險(xiǎn)阻。在諸多村莊、城鎮(zhèn)內(nèi)，梅州玉水村以“鹽道古鎮(zhèn)”聞名。村子里面，還保留著當(dāng)年的當(dāng)鋪“松柏樓”。三百年過去，如今這當(dāng)鋪已沒了屋頂，只有四面高墻，和一塊刻著“松柏樓”的牌匾。村子里古屋錯(cuò)落有致，古亭、古橋比比皆是，青山環(huán)抱，綠水環(huán)繞。　　 3、政治遺存——西京古道　　比起聲名遠(yuǎn)播的梅關(guān)古道，西京古道少了漫山遍野的梅花，少了連綿起伏的山嶺，但多了份靜謐，多了份靈性。　　西京古道始建于西漢建元六年（公元前135年），是漢武帝時(shí)期嶺南各地通往京城“西京”（今陜西西安市）的必經(jīng)之道，位于廣東省乳源瑤族自治縣大橋鎮(zhèn)。唐玄宗為博得楊貴妃歡心，穿越西京古道，不惜人力物力、千里迢迢地從嶺南運(yùn)來荔枝，“一騎紅塵妃子笑”。詩人韓愈因進(jìn)諫而被貶潮州，途經(jīng)西京古道乳源段時(shí)風(fēng)雪彌天。如今，西京古道上還保留了紀(jì)念韓愈的“心韓亭”與“仰止亭”，以及韓文公衣冠石冢、韓文公祠等，作為這位欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的好官吏的紀(jì)念。　　歷經(jīng)兩千年，乳源梯云嶺至今仍較完整地保存著約三千米的西京古道遺存，一路上古亭、古碑無數(shù)，甚至還依稀存有當(dāng)年留下的馬足印?！　?三、南粵古驛道的今生　　 1、南粵古驛道的保護(hù) 　　為對(duì)南粵古驛道實(shí)施有效保護(hù)和利用，真實(shí)、完整地保存、修繕、恢復(fù)古驛道歷史信息及價(jià)值，2016年10月26日廣東省出臺(tái)《南粵古驛道保護(hù)與修復(fù)指引》和《南粵古驛道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)指引》。　　文件明確了古驛道的分類以及保護(hù)與修復(fù)的原則，還通過制定規(guī)范的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，促進(jìn)古驛道資源的開發(fā)利用，滿足現(xiàn)代人日益增長的人文和生態(tài)需求。專家指出，要利用古驛道的載體，將歷史文化保護(hù)與旅游開發(fā)、體育健身相結(jié)合，構(gòu)建綜合文化體育旅游線路，推動(dòng)改善古驛道沿線農(nóng)村人居環(huán)境、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧并促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。　　《保護(hù)與修復(fù)指引》明確了古驛道保護(hù)與修復(fù)的原則，分別是完整性、真實(shí)性、安全性、生態(tài)性、可持續(xù)性原則。其中，鑒于南粵古驛道是呈線狀、鏈狀分布的，線路整體的價(jià)值要大于其各部分的價(jià)值之和，因此要體現(xiàn)各個(gè)要素的完整保護(hù)，包括驛道、附屬設(shè)施、水工設(shè)施、賦存環(huán)境、相關(guān)的物質(zhì)文化遺存和非物質(zhì)文化遺存。但值得注意的是，不允許為了追求完整、華麗而改變文物原狀。保護(hù)與修復(fù)應(yīng)當(dāng)按照原材料、原工藝、原形制、原結(jié)構(gòu)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)和施工，審慎使用新材料新工藝，對(duì)文物古跡是無害的，方可使用。已經(jīng)完全損毀的，不得在原址重建。保持古驛道的原真性。　　同時(shí)，《保護(hù)與修復(fù)指引》還將驛道分為山地型驛道、平原型驛道、濱水型驛道、村鎮(zhèn)型驛道和古水道五種類型。要求因地制宜，根據(jù)分類和現(xiàn)狀的不同，提出不同的保護(hù)修復(fù)策略，并對(duì)保護(hù)與修復(fù)的材質(zhì)選擇、施工技術(shù)、安全防護(hù)措施和空間環(huán)境的營造提出了明確的要求。　　為貫徹落實(shí)廣東省委省政府的工作部署，摸清廣東省的古驛道家底，廣東省文物局從第三次全國文物普查數(shù)據(jù)中進(jìn)行篩選，通過名稱篩選出88處古驛道，整理出《廣東省驛站古道遺址名單》，其中包含1處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2處省級(jí)文物保護(hù)單位，5處市縣級(jí)文物保護(hù)單位和尚未核定為文物保護(hù)單位的古驛道80處。　　 2、南粵古驛道的傳承　　因?yàn)橛辛藗鞒?，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。因?yàn)槎脗鞒?，炎黃子孫世世代代，生生不息。傳承，就在遠(yuǎn)離世俗的繁雜喧囂的古鎮(zhèn)里。隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，在城市里，我們已經(jīng)很難找到一個(gè)寧靜祥和的場(chǎng)所了。古道里的“靜”是其特有的，雖然沒有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的意境。但是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)古道的“靜”是在城市中無法比擬的。在古道上，沒有嘈雜的汽車轟鳴聲，沒有建筑工地的塵土飛揚(yáng)和機(jī)械的吵鬧。而這樣的一種“靜”中不正顯示出了我們?nèi)A夏民族所特有的謙遜與恭讓。的確，安靜，是心靈的寧靜，是美的本質(zhì)。安靜是理想的狀態(tài)，是勞動(dòng)者的安居經(jīng)驗(yàn)。古道安靜，華夏美麗。　　“2016·南粵古驛道定向大賽”，尋求將體育與古驛道保護(hù)利用、古村落保護(hù)開發(fā)，以及改善農(nóng)村人居環(huán)境、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧脫貧等工作結(jié)合起來，通過體育等老少皆宜的載體去挖掘和弘揚(yáng)古驛道文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。　　南粵古驛道定向大賽場(chǎng)地選定了特色古村落8個(gè)，囊括了廣府、潮汕、客家、粵北地區(qū)，不僅可以感受欣賞美麗的古鎮(zhèn)風(fēng)光，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，也更好地提高我們對(duì)古驛道文化的保護(hù)和傳承。　　下一步，廣東省的文化文物部門還將進(jìn)一步鼓勵(lì)社會(huì)力量參與到南粵古驛道的保護(hù)利用工作中來，并加大對(duì)南粵古驛道定向大賽等文物活化利用先進(jìn)典型案例的宣傳力度，在明年推出《南北通融——南粵古驛道展》，組織優(yōu)秀南粵古驛道展覽、講座進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營，提高全社會(huì)對(duì)南粵古驛道的保護(hù)利用意識(shí)，努力構(gòu)建起其全社會(huì)共同保護(hù)利用南粵古驛道的良好環(huán)境。　　可以說，南粵古驛道不止有光輝的前世、更有璀璨的今生、以及源遠(yuǎn)流長的未來。責(zé)任編輯：江家敏

9，有人講解一下南粵古驛道定向大賽廣州站從化太平鎮(zhèn)的錢崗村環(huán)境特色

錢崗村位于廣東省從化市區(qū)西南14公里。屬太平鎮(zhèn)。占地面積較大，共有九百多間房屋，現(xiàn)有4000多人，古村由于始建于宋代，別具韻味，又因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，所以布局較為隨意，四面朝向。古巷以鵝暖石鋪砌，現(xiàn)存的房屋絕大多數(shù)為明代所建。古村現(xiàn)已少人居住，巷子又多又深，迂回曲折，并且錯(cuò)落復(fù)雜，但并不凌亂也不拼湊，房舍、祠堂、棚廳、水池等一應(yīng)俱全，相反是錯(cuò)落有致的舊民居中夾雜著一兩座祠堂，零星的石井，給人一種追溯感。是保存得較為完整的廣府民居的典型代表。

上大學(xué)的時(shí)候去過，錢崗古村是有完整的“護(hù)城河”，“打更房”一類的建筑設(shè)施的，鵝卵石的道路最有特色，村子很有古典氣息，但是交通不太便利，附近沒有公交車。對(duì)古村落文化有些興趣的，不妨自駕去。

10，全國保存得最完整的古驛道梅樹眾多又故稱梅嶺江西梅關(guān)古道

梅關(guān)古道，位于江西省大余縣與廣東省南雄市交界處，距大余縣城10公里，距南雄市區(qū)20公里。梅嶺相傳是根據(jù)南遷越人首領(lǐng)梅絹的姓氏命名的。梅嶺的另一說法是梅樹眾多，故稱"梅嶺"?，F(xiàn)在地圖上還有"小梅關(guān)"之名。梅嶺古道是全國保存得最完整的古驛道。梅關(guān)古驛道歷經(jīng)二千余年滄桑至今依然保留完整。梅關(guān)是橫跨贛粵兩省天然屏障，這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巒對(duì)峙，歷代為兵家必爭(zhēng)之地。梅關(guān)梅嶺是五嶺(南嶺山脈)之一的大庚嶺一段，故梅嶺又稱大庚嶺，一向以梅花出名。越王勾踐的子孫漢將梅娟，曾在此筑城據(jù)守，并在嶺上廣種梅樹，因而得名。公元前214年，趙倫率秦軍經(jīng)過梅嶺入粵，在嶺口設(shè)橫浦關(guān)，又稱秦關(guān)，是梅嶺最早的關(guān)隘。唐開元四年，張九齡命人用兩年的時(shí)間擴(kuò)展古道，道寬2-4米，長8公里以青石鵝卵石鋪砌而成?，F(xiàn)存關(guān)樓建于宋嘉佑年間，為磚石結(jié)構(gòu)，古樸雄偉。北面門額的"南粵雄關(guān)"和南面門額的"嶺南第一關(guān)"為明萬歷年間南雄知府蔣杰題刻。關(guān)樓北側(cè)，有一高大石碑，上刻"梅嶺"兩個(gè)剛勁有力的楷體大字，為清康熙年南雄知府張鳳翔所立。梅關(guān)古道是全國保存得最完整的古驛道，其嬌艷獨(dú)特的梅花景致更是吸引了古往今來的文人墨客前來觀景賞梅，吟詩作賦，揮豪刻碑，真可謂"一路梅花一路詩"。開國元帥陳毅也曾在此寫下了千古傳頌的佳作《梅嶺三章》。景區(qū)看點(diǎn)；接嶺橋是古驛道上重要的橋梁。它坐落在地形險(xiǎn)峻、溪深水急的梅山水上，為單孔石拱橋。橋長8.5米，寬3.65米，拱高1.3米,麻條石砌成。傳說，過去橋上蓋有瓦棚，可避風(fēng)雨。今橋兩邊的條石上仍有柱洞可見。始建于唐開元年間，明代弘治年間朱華捐資重建，當(dāng)時(shí)郡守為它作記，并命名為接嶺橋口。梅嶺驛館，驛站:亦稱"置郵"，是古代官員、驛使往來息宿和供傳遞軍情、信報(bào)的機(jī)構(gòu)或來往官員途中歇宿，換車馬的處所。據(jù)記載，中國周代就在交通要道上設(shè)置館舍，為過往官員和驛使提供食宿，郵驛歷史長達(dá)3000多年，但留存的遺址，文物并不多。古代驛站主要起著接待書信使者的作用，快馬加鞭，不知多少天才能送完一封信，所以有"家書抵萬金"之說。梅嶺驛，又稱大庾驛?？h志載:水城南20公里，峻嶺盤蹬，上山云霄，北舊有館驛，匾曰:"梅花國"。明、清時(shí)館驛移于城內(nèi)驛使門。稱水馬驛。"陸睡有車馬、水路有紅船"。驛館內(nèi)還有驢馬房，有馬夫走遞80人，另配有紅船數(shù)艘，馬20匹。今重建的梅嶺驛館，是1991年縣人民政府撥款興建的。位于接嶺橋東，梅嶺腳下，舊址傳說是古代的下馬坪。坐東朝西，仿古建筑，為客家轉(zhuǎn)屋式設(shè)計(jì)，分兩部分，前部為曲折走廊，后部為數(shù)根立柱組成的半圓形房屋。走廊與房屋間，形成半圓形院落。大門為歇山式頂，黃色琉璃覆蓋，紅色漆粉柱，楹聯(lián)云:剪取南安半江水，即是梅城一嶺花。憩云亭，初名半山亭。始建于宋，清光緒十三年(1887年)南安知府周浩重建時(shí)更今名。憩云亭是梅嶺景區(qū)景點(diǎn)之一，今亭建于1991年，由江西省旅游局撥款興建。面積27平方米，六角形，邊長1.85米，亭高7.44米，周圍有欄桿、水泥坐凳供游客休息和觀賞風(fēng)光。亭棚頂及地面均嵌有梅花圖案，輕巧秀美。亭柱楹聯(lián)，照錄了清代亭聯(lián):過來共飲虔南水，歸去咸攜嶺北云。在今亭的原址上還建過"介梅亭"。那是為紀(jì)念1946年蔣介石游梅嶺而建，但因該亭是搜刮民脂民膏而建，民眾對(duì)此十分不滿，因此，"介梅亭"建后不久就被民眾毀掉。庾將軍祠在憩云亭與梅關(guān)關(guān)口中間，相距古驛道西側(cè)數(shù)十米的一個(gè)較開闊的山坡上。庾將軍祠是紀(jì)念漢時(shí)俾將庾勝戍守梅嶺有功而建造的祀祠。庾將軍姓庾，名勝。漢元鼎五年(前112年)他隨樓船將軍楊樸在乎撫南越后，為鞏固南疆，他和兄弟兩人，統(tǒng)兵駐嶺北，筑城大余，戍兵梅嶺，因他排行老大，所以稱大庾。他死后，這里的人民為紀(jì)念他的功德，筑祠祭祀。大余縣原名大庾，梅嶺稱庾嶺都是為了紀(jì)念庾勝將軍。據(jù)傳，祠址是原來漢朝屯兵扎營的地方，1991年大余縣人民政府選擇此地建將軍祠和朝漢臺(tái)。祠為仿古廟式磚木結(jié)構(gòu)，三開間，90平方米，正廳塑有庾將軍像，祠前廊柱楹聯(lián)題: 不必定有梅花，聊以志將軍姓氏;從此可通粵海，愿無忘宰相風(fēng)流。祠前數(shù)步建有水泥平臺(tái)一座，四廚有石欄桿相圍，名朝漢臺(tái)，傳說是漢時(shí)駐兵的升旗處。古時(shí)升旗與今差不多，升軍旗標(biāo)志著此是戍守的軍營地，也是反映士卒忠于朝廷、國家的一種形式。梅關(guān)關(guān)樓地處梅嶺山巔，以"關(guān)隔斷南北天"的氣勢(shì)，聳立于梅嶺分水界上，故有"一步跨二省"之說。古時(shí)這里原沒有關(guān)，先秦時(shí)梅嶺為楚之"櫪門"，又叫"南戒門"。秦始皇統(tǒng)一中國后，這里始設(shè)橫浦關(guān)。舊址在今雄余公路上，人稱小梅關(guān)。今殘存的梅關(guān)關(guān)樓稱大梅關(guān)。它是江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。梅關(guān)始建于宋代嘉祜八年(1063年)。縣志載:"江西提刑權(quán)知南安軍，蔡挺立梅關(guān)以分江廣之界。"梅關(guān)因戰(zhàn)爭(zhēng)，使關(guān)樓累圮累修，現(xiàn)存的殘關(guān)關(guān)樓，是明萬歷二十六年(1598年)重修的。原關(guān)樓分兩層建筑，上層為瓦房，下為城門。今上層已倒塌，僅存關(guān)門。門洞深5.5米，內(nèi)寬3.5米，高3.5米，洞門內(nèi)兩側(cè)墻留有閘門逢道和閂門洞眼，說明關(guān)門也重疊數(shù)層，真所謂"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫敵"。城門上，南北二方都有石匾，南面石匾陰刻的是"南粵雄關(guān)"四個(gè)大字，未注落款。城門二側(cè)有聯(lián)曰:"梅止行人渴關(guān)防暴客來"。系光緒癸未年閩汀李化題。北面城門上石碑刊刻的是"嶺南第一關(guān)"五個(gè)大字，落款是明萬歷南雄知府蔣杰書。東側(cè)是登關(guān)樓的惟一蹬道。西側(cè)3米，豎立有一塊赭紅色大石碑，上刻有"梅嶺"兩個(gè)大字，碑高2.7米，寬1.2米，清康熙年間知府書題，字剛勁有力。梅關(guān)古往今來都是兵家必爭(zhēng)之地，梅嶺南北自古以來是古戰(zhàn)場(chǎng)，歷史上許多英雄豪杰都在這里留有戰(zhàn)跡。近代孫中山領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍二次入贛都是經(jīng)過梅關(guān)，毛澤東、朱德也曾率紅四軍攻占梅嶺，彭德懷率紅五軍團(tuán)與白軍在這里相持，后與紅一軍團(tuán)匯合，組織廠著名的水口戰(zhàn)役，在梅嶺一帶打敗白軍20個(gè)團(tuán)的圍剿。紅軍主力長征之后，陳毅、項(xiàng)英從中央蘇區(qū)突圍，在這里建立了以梅嶺為中心區(qū)域的游擊根據(jù)地，堅(jiān)持了三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，陳毅寫下了《登大庾嶺》、《偷渡梅關(guān)》和《梅嶺三章》等光輝詩篇。梅關(guān)，古代也是個(gè)收稅的關(guān)卡，這里設(shè)過稅卡、厘金卡以課取鹽稅和南北往來貨物的印花稅。是封建時(shí)代府庫收人的重要之地。據(jù)史載，清嘉慶年間，大庾嶺商道課稅比同期武昌關(guān)1200兩稅收多兩倍?？梢娒逢P(guān)稅卡在當(dāng)時(shí)國庫收人中占有的重要地位。梅關(guān)是人們的尋古覓勝之地，近段時(shí)間到梅關(guān)參觀訪問過的國家和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人有陳丕顯、毛致用、張震和社會(huì) 知名人士李葆華、于光遠(yuǎn)、趙忠祥等。影視界并以梅嶺、梅關(guān)為外景拍攝過《梅嶺星火》、《從奴隸到將軍》、《客家人》和其他一些新聞?dòng)涗浧穾X、梅關(guān)因此更是名揚(yáng)海內(nèi)外。云封寺，又名掛角寺。原寺在關(guān)樓南坡，今六祖廟東對(duì)面的一空地上，寺內(nèi)有張九齡、張弼塑像，故又叫張公祠，或稱"二張"祠，以紀(jì)念他倆開嶺、修驛道的功績(jī)。祠在"文革"中被毀，僅留下一塊涂湘過嶺的詩碑。云封寺有聯(lián)云:驛使暫停花下騎寺門深掩嶺頭云今日云封寺已移于嶺北山麓下、古驛道旁(山佛家信徒捐建)。掛角寺有一個(gè)流傳很廣的故事:傳說話古代禪宗派有個(gè)叫正一的和尚，想在大余丫山創(chuàng)寺弘法。于是他云游到廣東翁源一個(gè)財(cái)主家化緣，想施討些銀錢，不料那個(gè)財(cái)主很慳吝，不但未施舍銀錢，還出了一個(gè)使人氣惱的難題。他說:"房子這里已新建有100間，和尚若能連基搬去，就算我奉獻(xiàn)佛祖。"正一無奈，只好返回江西，途中碰見八仙之一的呂洞賓，見正一垂頭喪氣而來，本來仙與佛是不搭界的，這次呂洞賓卻主動(dòng)問正一:"為何愁眉不展?"正一如實(shí)奉告。呂仙聽后便拉著正一，再回財(cái)主家施討。那財(cái)主見了他們二人，大笑著說:"不是我不肯施舍，只要你們能連基搬去，就算我的施舍。"呂仙此時(shí)迫問:"不是戲言吧?"財(cái)主哪里知道神仙的功力，立即回答:"決不悔言。"于是呂仙便作法，把這100間房屋，用根木棍挑起，騰空而飛。將飛越梅嶺關(guān)口時(shí)，恰好又竄出另一個(gè)和尚，向呂仙討房子說:"你也留一間給我在這里修行吧!"因此呂仙便敲下一間放在南坡空坪上，成了掛角寺。其余99間就放在丫山，成為靈巖寺。掛角寺有聯(lián)日: 掛角何時(shí)，偶為嶺上主人，猶想像千秋風(fēng)度; 舉頭欲問，可許山中置我，試管領(lǐng)萬樹梅花。山中藏古寺，門外盡勞人*大庾嶺上云封寺(掛角寺)寺門聯(lián)。驛使暫?；ㄏ买T，寺門深掩嶺頭云*大庾嶺上云封寺(掛角寺)寺門聯(lián)。卓錫泉，又稱錫杖泉。梅關(guān)古道有兩處，一在梅嶺山巔北山口處，今名六祖泉。一處在南坡，泉水較大，已引入六祖廟，今已作井水，旁置大石塊，為"放缽石"，供游人觀瞻。

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聯(lián)興牛腩粉。于教育局附近的聯(lián)興牛腩粉，是大家早中晚餐和的好去處。出產(chǎn)的牛腩粉，味濃，料足。地址：西寧中路5號(hào)（教育局附近）流溪小學(xué)淥菜。位于流溪小學(xué)旁的淥菜店，是小學(xué)生放學(xué)的必到之地。地址：流溪小學(xué)旁（即舊門口江小學(xué)門口旁）甜品王。甜品王，集吃飯、甜品于一體的從化老字號(hào)。從1992年?duì)I業(yè)至今，甜品王一直是我們出街吃飯的首選之地。地址：新城派出所旁（海娃涼拌樓上）天記鷓鴣飯。位于新城市場(chǎng)的天記鷓鴣飯，可謂是從化鷓鴣飯的領(lǐng)導(dǎo)者，自從它開業(yè)之后，新城市場(chǎng)周邊的鷓鴣飯店猶如雨后春筍。十幾年來，天記鷓鴣飯依然堅(jiān)持用大瓦煲、熊爐火來烹飪香噴噴的鷓鴣飯，“飯焦”香噴噴的、松脆，每逢節(jié)假日都是滿座的。地址：新城市場(chǎng)和南田路夾巷內(nèi)。醒獅堂涼茶。醒獅堂涼茶，位于舊街口——中華路，歷史恐怕可能究竟到上世紀(jì)的八十年代，門口上方的獅子十分醒目。其出品的涼茶功效強(qiáng)，價(jià)格低，深受周邊的街坊歡迎。周邊的街坊有什么跌傷都會(huì)到那里治療。地址：教育局斜對(duì)面

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