鷗汀，有誰知道汕頭鷗汀鹵甜蛋豬腳薏米甜湯那家店的店名和具體地址嗎

來源：整理時間：2022-11-08 16:17:44 編輯：汕頭本地生活手機版

1，有誰知道汕頭鷗汀鹵甜蛋豬腳薏米甜湯那家店的店名和具體地址嗎

哦，在亞強朥粕粥店對面。上網搜亞岳就有。

有誰知道汕頭鷗汀鹵甜蛋豬腳薏米甜湯那家店的店名和具體地址嗎

2，鷗汀的名字由來

汕頭龍湖區“鷗汀”之得名，是其原位于臨海沙丘，常有海鷗停歇棲息，而名之“鷗汀背(壩)”。古為海防要地，水路北往潮州府、西往揭陽縣之必經地。從記載可見鷗汀乃沿海要沖，另據清《臺灣外紀》、《先王實錄》等史書所記，先是鷗汀寨鄉勇截擊鄭成功從揭往廈門運糧船隊，屢與鄭軍作對，鄭軍才最后攻寨破之，報復屠寨。

鷗汀的名字由來

3，汕頭鷗汀澇泊粥做法

搭24 32都可以，在樂山路站（就是超聲電子新廠，還有拉芳新廠這條路）下往前走五分鐘，就可以看到觀賞魚一條街。1，3，5，都可以坐車到歐汀轉24 32過去。草龜就不清楚有沒有了

你說呢...

汕頭鷗汀澇泊粥做法

4，汕頭鷗汀澇泊粥做法

汕頭鷗汀澇泊粥做法：在汕頭市區北郊歐汀村，村中有一樣已經傳承百年的粥品，名為朥粕（láo pò）粥。朥粕粥，顧名思義就是用朥粕煮粥。在汕頭話里邊，“朥”就是豬油的意思。而“朥粕”呢，就是豬油渣。實際上把豬肉炸成油渣然后做成菜品并不少見，有人就喜歡這少了油膩多了焦香的豬肉口味。但要說把朥粕做成粥，怕是歐汀村人的獨創了。朥粕粥朥粕粥是鷗汀的招牌美食，據說已經有上百年的歷史。這種粥的做法看似簡單，工夫卻都在攤外。據了解，朥粕粥是由朥粕、糯米、辣椒、八角、桂皮、蒜、芹菜、芫荽等近二十種主料和配料煮成。其中朥粕、糯米、辣椒是三大主料，而辣椒還是用十多種料自制而成的。

5，求翻譯不是賞析少年游楓林紅透晚煙青客思滿鷗汀二十年

楓葉深紅，經霜欲墜；傍晚的煙靄青灰。恰如一個飽經折磨身乏神疲，凄惻遲暮的老人，客居江湖，愁對閑暇棲息的鷗鳥和平靜空闊的沙汀。亡國后的二十多年，我想種竹卻無家，只能借自號竹山自勉自己保持竹的高節與虛心。融融春風尚未來臨，颯颯秋風便已呼嘯而來。我老去后，便看淡了人世的悲歡離合。只愿此生以山水、漁樵為知音，作逍遙游，讓舟子、漁人，去作棹歌歌唱。

任務占坑

6，海鷗的鷗能組什么詞

1. 信鷗、2. 鷗夢、3. 浦鷗、4. 鷗汀、5. 盟鷗、6. 鷗社、7. 鷗伴、8. 銀鷗、9. 鷗鴉、10. 鷗馴、11. 鷗泛、12. 鷗沙、13. 入鷗、14. 狎鷗、15. 鷗保、16. 鷗閣、17. 水鷗、18. 江鷗、19. 白鷗、20. 鷗盟、21. 鷗波、22. 浮鷗、23. 鷗閑、24. 鷗心、25. 寒鷗約、26. 鷗鷺盟、27. 海翁失鷗、28. 鷗鷺忘機、29. 沙鷗翔集、30. 閑鷗野鷺、31. 鷗浮鷺立、32. 鷺朋鷗侶、33. 鷗鳥忘機、34. 鷺約鷗盟、35. 鷗水相依、36. 鷗鳥不下、37. 鷗波萍跡、38. 海底鷗兒39.

7，有鷗汀人沒

哈哈！不是鷗汀，不過離鷗汀也是很近的[em09][em09]

說嘚也是啊管嘚太嚴哩被人家說什么濫用責權都搬出來咯

我叮叮吧...

偶是````偶是```樓主是哪里的啊??上還是下的啊````````````````````````````

偶哩是鷗下的...........

說嘚也是啊管嘚太嚴哩被人家說什么濫用責權都搬出來咯

8，汕頭市龍湖去鷗汀具體范圍

鷗汀包括鷗上、鷗下、西畔、吉貝、漁洲等社區。鷗汀是韓江下游四大名寨之一，位于龍湖區東北部，歷史悠久、文化源遠流長，這里曾有過完整的城寨，古稱“鷗汀背寨”，鷗汀背寨是當年韓江下游四大名寨之一。鷗汀古有“證果談禪、騰輝倒影、蓬鷗書聲、龜橋似月、新興紅樹、南薰納涼、西寧晚泊、廟前白鷺”八大勝景。現存“證果禪寺”、“騰輝寶塔”、“鷗下天后宮”、“密林文藝研究社”舊址等四個汕頭市重點文物保護單位和保護點、有三座“三山國王廟”和眾多的祠堂、古廟、古榕樹等風景名勝。鷗汀背寨文化旅游資源十分豐富、文化積淀和文化底蘊十分深厚，是汕頭市一方旅游勝地，近日到鷗汀穿街走巷，領略“隱居”都市一角的眾多滄桑而美麗的景色。據了解，鷗汀在遠古時代還是一片汪洋，隨著歲月推移，春秋至漢代年間逐漸形成沙丘三角洲。因常有海鷗在此棲息，故得名鷗汀背。昔日沙鷗翔集的鷗汀背開始有人群聚居。

9，有鷗汀的讀工業嗎

[wap]手機河畔[/wap]鷗汀離汕漳路那分校又不會很遠拉…

LZ師弟、那個鷗汀中學初中的。。坐24路能到嗎？沒去過那個學校還不知在哪，哪位同鞋給個大致線路。。哪個站下、怎么走。。

[wap]手機河畔[/wap]我是父母接送的……不然自己開車

[wap]手機河畔[/wap]大家不要潛水了ok、搞得工業版面惡靜。

我從小學到現在都是走著去學校的 = =！對我來說是很遠

10，鷗汀街道的基本概況

鷗汀街道位于廣東省汕頭市東北部，東起新津河西岸與外砂鎮接壤，西接金平區東墩街道，南臨汕樟路毗鄰龍祥街道，北至梅溪河與岐山、庵埠相鄰，面積15平方公里，常住人口4.46萬人。鷗汀街道成立于1996年11月，下轄鷗上、鷗下、西畔、吉貝、萬石、龍美、草池、延陵、金洲、旦家園、陳厝寨、蔡社、鐵洲、溪西、舊地、新地、流美、金鷗等18個社區，其中17個為涉農社區。轄區環境優美，氣候宜人，民風淳樸，有著得天獨厚的資源和條件。鷗汀系汕頭經濟特區的發祥地－－龍湖區的五個街道之一，下轄18個居委，面積15平方公里，總人口4.5萬人，是歷史悠久，遠近聞名的華僑之鄉、文化之鄉、旅游之鄉和商賈之鄉。街道地處汕頭市的東北部，屬亞熱帶海洋氣候，年平均氣溫21.3℃，日照充足，雨量充沛，氣候宜人。街道確立了工業化、城市化的發展目標，積極發揮經濟特區優勢和僑鄉優勢，圍繞“確保穩定，促進發展，增創效益”的工作思路，以工業為主導，農商貿并舉，以旅游業帶動第三產業的發展，大力做好企業的引進和自用地的開發利用工作，通過廣大干部群眾解放思想、艱苦奮斗、開拓進取、勵精圖治，經濟建設和社會各項事業取得了明顯的進步。連年來榮獲省、市、區級多項表彰，2008年以來被評為“龍湖區先進集體”、“汕頭市文明單位”、“廣東省平安建設先進街道”。

11，灌水大家去過鷗汀的那條好吃街嗎超贊的

鷗汀!我外婆在那邊在下蓬中學附近有那樣的街~真的超多好吃的東西我們金砂東門市場這開了一間鵝肉店~叫鷗汀鵝肉這間的鵝肉都是從鷗汀那來的~~很好吃在市場的最前面對面有個停車場和買牛肉!!!

還可以拉~~~沒什么特別的感覺~~~

現在有人賣粉肝了嗎?我好久沒去好吃了!不知道現在變什么樣了!有時間的話就去看看!

YEAH我認識那里的路了和同學去了一次前晚我媽帶我又去了一次(不是去吃的哦)認識路了[em01][em01]

還不錯拉.有間豆腐花很不錯.好象有點歷史了.

好象很遠啊不過又好象很便宜是真的嗎

12，鷗汀注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

鷗汀商標總申請量1件其中已成功注冊0件，有1件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。經八戒知識產權統計，鷗汀還可以注冊以下商標分類：第1類（化學制劑、肥料）第2類（顏料油漆、染料、防腐制品）第3類（日化用品、洗護、香料）第4類（能源、燃料、油脂）第5類（藥品、衛生用品、營養品）第6類（金屬制品、金屬建材、金屬材料）第7類（機械設備、馬達、傳動）第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）第12類（運輸工具、運載工具零部件）第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）第14類（珠寶、貴金屬、鐘表）第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）第16類（紙品、辦公用品、文具教具）第17類（橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料）第18類（箱包、皮革皮具、傘具）第19類（非金屬建筑材料）第20類（家具、家具部件、軟墊）第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）第22類（繩纜、遮蓬、袋子）第23類（紗、線、絲）第24類（紡織品、床上用品、毛巾）第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）第27類（地毯、席墊、墻紙）第28類（玩具、體育健身器材、釣具）第30類（面點、調味品、飲品）第31類（生鮮、動植物、飼料種子）第32類（啤酒、不含酒精的飲料）第33類（酒、含酒精飲料）第34類（煙草、煙具）第35類（廣告、商業管理、市場營銷）第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）第37類（建筑、室內裝修、維修維護）第38類（電信、通訊服務）第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）第40類（材料加工、印刷、污物處理）第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）第42類（研發質控、IT服務、建筑咨詢）第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）第44類（醫療、美容、園藝）第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

13，閱讀下面的宋詞完成題少年游蔣捷楓林紅透晚煙青客思滿鷗汀

小題1:①上闋前兩句描寫了楓林、晚煙、鷗汀這些意象。（1分）作者用楓林、晚煙、鷗汀這些意象營造了深秋時節傍晚時分凄涼冷清的意境，（2分）表現了詩人漂泊的愁苦和對故鄉的思念。（2分）小題2:①國破家亡，漂泊無依，自己只能過隱居生活。“二十年來，無家種竹”說明國破家亡之后，自己多年四處漂泊，“猶借竹為名”表明最終只能無奈隱居。（2分）②時光飛逝，青春消逝，自己已經垂垂老矣。“春風未了秋風到”，以季節的變換，象征了青春消逝，暮年早臨。（2分）③對世俗之事已經淡漠、麻木。“老去萬緣輕”，寫作者已經把世俗之事看輕看淡，所以沉浸于自己的隱居生活之中。（2分）小題1:試題分析：全詞以寫景起調。“楓林紅透晚煙青”，楓葉深紅，是經霜長久，“透”了即要落地。“煙青”在“晚”：這恰如一個飽經折磨身乏神疲，凄惻遲暮的老人。接著抒發愁思：“客思滿鷗汀”，“客思”是客居江湖的亡國飄泊之愁：“鷗汀”，表示水鄉，愁對閑暇棲息的鷗鳥和平靜空闊的沙汀，一“思”便即景見情。點評：詠物詩的特點是托物言志。鑒賞詠物詩，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些詠物詩的感情表達比較含蓄，更需要我們在讀解時用心體味。小題2:試題分析：“只把平生，閑吟閑詠，譜作棹歌聲。”以頹唐、閑散、放浪的形態自污，以山水、漁樵為知音，作逍遙游，“閑吟閑詠”，讓舟子、漁人，去作“棹歌”歌唱了。“閑淡”是被迫養成的：“無悶”、“無愁”恰是愁悶大到無可收拾的地步。蔣捷世屬宜興望族，加上少年即中科第，使他從骨子養成一種名士風流的氣概。但朝代的更換，使這一切都發生了變化。詞只好在吟花賞月表示出對往昔盛事的眷念之情。國破家亡，漂泊無依，自己只能過隱居生活。時光飛逝，青春消逝，自己已經垂垂老矣。“春風未了秋風到”，以季節的變換，象征了青春消逝，暮年早臨。對世俗之事已經淡漠、麻木。“老去萬緣輕”，寫作者已經把世俗之事看輕看淡，所以沉浸于自己的隱居生活之中。點評：詩歌借助具體的語言描寫，來表現詩人的感情，傳達詩人的思想，無論是憂國憂民之情、國破家亡之痛，還是游子逐客之悲、征夫思婦之怨，無不感人至深。對于古典詩歌所表達的思想感情，如果稍微細致地加以歸類，我們不難發現，有憂愁、寂寞、傷感、孤獨、恬淡、閑適、熱愛、贊美、仰慕、激憤，堅守節操、憂國憂民等各種類型。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

14，鷗汀的旅游資源

鷗汀是韓江下游四大名寨之一，素有“證果談禪”等八景；如今仍有不少歷史文化勝跡，旅游資源豐富亟待開發位于龍湖區的鷗汀歷史悠久、文化源遠流長，這里古稱“鷗汀背寨”，鷗汀背寨是當年韓江下游四大名寨之一。這里曾有過完整的城寨，古有“證果談禪、騰輝倒影、蓬鷗書聲、龜橋似月、新興紅樹、南薰納涼、西寧晚泊、廟前白鷺”八大勝景。現存“證果禪寺”、“騰輝寶塔”、“鷗下天后宮”、“密林文藝”研究社址等四個汕頭市重點文物保護單位和保護點、有三座“三山國王廟”和眾多的祠堂、古廟、古榕等風景名勝。鷗汀背寨文化旅游資源十分豐富、文化積淀和文化底蘊十分深厚，是汕頭市一方旅游勝地。據悉，鷗汀街道將按古民居風格重修進士第，開辟旅游景點，該街道已將鷗汀背寨許多人文景點列入鷗汀旅游規劃，開發旅游事業，開展愛國主義教育，提高社會經濟效益。汕頭市鷗汀證果寺位于汕頭市汕樟路北側，鷗汀證果寺路口，占地面積1200平方米。是原鷗汀八景之一，景名為“證果談禪”。該寺是汕頭市一處旅游觀光勝地，1994年被列為汕頭市文物保護單位。證果寺始建于明代永樂四年（1406年）。至今已有600年的歷史，是汕頭市唯一明代敕封古寺。該寺初名崇福庵，歷經滄桑，曾于清康熙八年（1669年）重新修建，佘艷雪（字志禎，本地人氏，翰林院侍讀學士）題額寺名，鄉紳袁綺，諸生袁夢祖等人延請福建名僧性觀為住持。康熙五十四年（1715年）、乾隆五十八年（1793年）、民國十二年（1923年）先后重修。寺內有600年樹齡的菩提古樹，有般若古井，名叫般若泉。 1983年6月，證果寺由釋圓澈法師主持籌備復建。經過10多年修建和擴建，于1997年竣工，2001年11月4日舉行隆重開光典禮。該寺現已具一定規模，它坐西北向東南，呈長方形，縱深77.2米，寬度21.7米，總建筑面積達1700多平方米，投資約600萬元。由中軸線從外向內依次是山門、華藏法門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓；設有消災堂、報恩堂、伽藍殿、地藏殿、觀音閣、客堂、五觀堂、方丈室、僧舍等。尤以石砌大山門、無量（梁）天王殿、大型泰國銅佛像、九龍壁石雕、古菩提樹與般若井泉而引人入勝。汕頭市鷗汀騰輝塔《潮州府志》稱為“蓬洲塔”。位于汕頭市龍湖區鷗上，故俗稱“鷗汀塔”。1988年12月被列為汕頭市文化保護單位。“騰輝寶塔”名景，是昔時鷗汀八景之一，也是鷗汀首屆一指的古建筑物，被收入同濟大學出版社出版的《中國寶塔鑒賞》一書。騰輝塔于清代乾隆三年（1738年），由澄海縣鷗汀鄉人，翰林院檢討辛昌五等籌建。此塔屬貝灰砂混合夯筑的風水塔，是乾隆年間潮州貝灰砂夯筑的古塔之一。這種夯土塔的出現，是受到那一時期建材使用的風尚影響。塔的平面為六角形，共七層，高20.3米，底層外圍17米，塔內空心。第二層以上為疊澀出檐，每層六面均開壺形小門。這座七層樓閣式小古塔的塔剎，竟是一個形貌與塔身相似的五層樓閣式小寶塔。結構嚴謹，氣勢恢弘。是全國罕見的塔上加塔的建筑結構。為了解決下層承受力問題，騰輝塔的建筑師匠心獨運，塔的下三層幾乎全部夯實，只留下梯道，而且第一層的墻厚一米。上邊四層才夯為空心塔，鋪架層板，留出門洞，以便觀覽。這樣塔的下三層實際上成了堅實的塔基，而只負載著四層墻體，夯土塔的牢固程度大大加強。這種合理的設計，表現建筑師的聰明才智。塔匾“騰輝塔”，落款為“乾隆三年春月建，昌五題”。塔門兩邊對聯為“七層聳壯麗之觀云蒸霞蔚，五嶺盛衣冠之氣鳳翥鸞翩”，也是辛昌五題。1918年2月13日（戍午正月初三）鷗汀地震，塔剎頂端被震得傾斜，塔身也被震了幾處裂痕。騰輝塔做為風水塔，當時離海不遠，所以在當時有一種非常實用的功能，就是起到導航的作用。此塔自建至今已有二百余載，雖然歷經了風暴、地震的破壞，但狀貌基本完好，給鷗汀增添秀麗景色。而且對于研究潮汕地區的歷史、文化、古建筑藝術以及民俗文化活動均具有重要價值。汕頭市鷗汀三山國王廟在汕頭市鷗汀村方圓幾里之地，便有四座三山國王古廟，分別建于清乾隆和同治年間。歷經數次修建，重建，現都為當地人所供奉。屬民間信仰的場所。1、橫城古廟俗稱二王爺廟，位于鷗汀證果寺左側，坐北向南，面積約140平方米。初建于清乾隆年間，后曾重修。現存的古廟為1994年所修建。門匾為“橫城古廟”。 “橫城古廟”，進門為門廳，過之為天井，四周有廡廊。過天井為拜亭，拜亭連結后殿。殿中二王爺有二位夫人同坐，龕匾“威為顯赫”，對聯為“威嚴樹正氣永垂千古，靈應護眾生庇佑黎元”。兩旁另供奉著護法爺、舍人爺、花公花媽。 “橫城古廟”廟里供奉的二王爺有二位夫人同坐，這在嶺東及海外眾多的三山國王廟中，可說是獨一無二的，且有動人的愛情傳說。傳說同治年間，官一村修建三山國王的大王爺廟時，眾人將王爺夫人塑像制作完畢運回，途經橫城古廟時下起大雨，天色又晚，只好到二王爺廟里去避雨。第二天，夫人塑像搬回大王爺廟，剛放上龕，夫人像便倒下，好像大王爺已不容許夫人在二王爺廟過夜一樣。人們只好把她搬回二王爺身邊，另塑一尊大王爺夫人像，所以“橫城古廟”的二王爺有二位夫人同坐。據說此后每年正月十二游神時，“橫城古廟”要用掃帚堵門，以防鷗上三王爺要為大王爺出氣，而來打二王爺。另一說法是：同治四年，鷗上村修建三王爺廟時，王爺夫人像塑好運回，途中遇雨，便到二王爺廟里去避雨。雨停要起程時，眾人搬動夫人像，但一搬便倒，好像夫人愛上二王爺而不愿離開。人們只好把她留在二王爺身邊，另塑一尊三王爺夫人像。其實，這應是民俗文化的時代變異性表現，也是清末鷗汀人開放意識的反映。2、南薰古廟位于鷗下南方門，坐北向南，面積約70平方米。建于清乾隆年間，后歷年均有重修，至1989年再次重修。門匾石刻為“南薰古廟”，石刻背面書“恩覃乘木”，落款為“道光戊戍年（1838年）夏月吉日立，沐恩治子許功宏敬酬”。進門為門廳，過之為拜亭。拜亭兩旁靠墻有龍、虎兩井，墻嵌瓷磚彩畫。拜亭連后殿。殿中有三位國王及夫人，龕匾“三山國王”，對聯為“國澤湛深垂萬古，王公伊濯享千秋”。兩旁另供奉著舍人爺、天后圣母、雙忠圣王、太子爺、巡撫總督。廟旁有“福德祠”一座，供奉福德老爺、夫人。3、國王古廟坐南向北，建于清乾隆三十七年（1772年），咸豐三年（1853年）重修。并立碑曰：“咸豐三年歲次丑四月四社喜捐重修，林社，許社，路社，章、黃、邱社”。鑒于古廟年久荒頹，于2000年9月在鄉中父老及海外僑胞的共倡下重修，使古廟煥然一新。于廟前埕東側建筑一留芳壁，并立碑志。匾額石刻“國王古廟”，落款為“乾隆壬辰年夏月吉日鐫”。前殿廟脊飾有雙龍奪寶，廟頂兩端分別嵌瓷著花鳥及人物故事，光彩耀目。古廟為三進相連。進門為門廳過之為拜亭，拜亭兩旁有龍、虎井。過拜亭為連結的后殿。殿中供奉大王爺、二王爺，以及三王爺夫人。龕匾“保我黎民”，對聯為“國澤湛深垂萬古，王公伊濯享千秋”。兩旁另供奉巡撫總督，花公花媽，以及福德老爺、夫人。4、三王爺廟俗稱公王宮，位于鷗上北定門前，面積約200平方米。坐南向北。因外墻是紅色，當地人稱為“紅宮”。建于清同治四年（1865年），1922年重修。進門為門廳，過之為天井，兩旁有龍、虎兩井，墻嵌瓷磚彩畫。過天井為拜亭，拜亭連結后殿。殿中供奉三王爺及夫人。兩旁另供奉天后圣母、注生娘娘、護法老爺、巡撫總督，以及福德老爺、夫人。三王爺廟創建時，由鷗上鄉的張、李、郭、陳、辛五姓組成十社共同管理，后改為十樓輪流。每年由一個樓份的老人代表到三王爺廟求簽，在農歷二月初二至初六間選出一個日子游神，也即是“燈首”，并于隔年的正月十二再辦一次小規模的“燈首尾”。每一個樓十年輪一次“燈首”，因此有“張李郭陳辛，十年營擺神”的俗語。這在潮汕地區是一種獨特的民俗文化事象

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