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本文目錄一覽

1，九華山佛茶用韓語怎么說
2，九華佛茶仁德多少錢一盒
3，池州有哪些牌子的茶葉
4，池州的特產是什么
5，九華山是哪位菩薩的道場啊
6，安徽78個地理標志產品是哪些
7，安徽九華山旅游指南

1，九華山佛茶用韓語怎么說

??? ??

九華山是地藏菩薩的道場，按理說應該拜地藏菩薩。

九華山佛茶用韓語怎么說

2，九華佛茶仁德多少錢一盒

我在九華山，看到過，，商店里有20--40元的，，還有貴的，不等。

你說呢...

九華佛茶仁德多少錢一盒

3，池州有哪些牌子的茶葉

潤思祁門紅茶潤思九華佛茶國潤貢茶金牌（霄坑毛峰）國潤貢茶至尊（霄坑毛峰）安徽國潤茶業有限公司池州市池口路33號（原貴池茶廠）

云尖

池州有哪些牌子的茶葉

4，池州的特產是什么

池州的特產可多呢，就拿市區內的說，不包括三縣和九華山的主有：焦棗、野菜、霄坑茶葉、七山茶葉、阮橋板鴨、秋浦小河魚等等。可多呢

九華佛茶，徽道茶高坦翠微茶九華毛峰肖坑綠茶西山焦棗東至獼猴桃

烏山石榴、梅街蜜梨、野生葛粉、高坦翠微茶、野葫蘆籽、梅村霄坑牌茶葉、黃公酒、霄坑綠茶、棠溪香菇、必勝板栗、西山焦棗

5，九華山是哪位菩薩的道場啊

相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法道場。據說唐代時，新羅國僧人金喬覺，泛舟渡海，來到中國，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，于是在山中擇地而居，潛心修行。據說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”(唐費冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇東崖巖石，終日坐禪誦經，后被山民諸葛節發現，民眾大為感動。其事跡傳開后，得到本地閔姓山主等人的捐助，于是建寺廟，辟道場。金喬覺去世后，葬于神光嶺的真身寶殿，俗稱“肉身塔 ”。因其生前篤信地藏菩薩，而且傳說其容貌酷似地藏瑞相，人們便認定他是地藏菩薩轉世。九華山也就被認為是地藏菩薩道場。而對地藏菩薩的信仰，在民間也日益流行。每年農歷七月三十日，即傳說的地藏菩薩誕辰之日，各地前來九華山朝拜的信徒絡繹不絕。

大愿地藏王菩薩！地藏王是4大佛教名山所有菩薩之中唯一一個真實存在的菩薩他原本是韓國王子金喬覺

地藏菩薩

6，安徽78個地理標志產品是哪些

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7，安徽九華山旅游指南

九華山風景區，位于安徽省池州市境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝。是安徽省“兩山一湖”（九華山、太平湖、黃山）旅游開發戰略的主景區，由11大景區組成。九華山風景區位于中國安徽省青陽縣境內，距青陽縣城20公里，距長江南岸貴池區約60公里，南望黃山，北瞰長江，東監太平湖，方圓120公里，保護范圍174平方公里，中心位置（九華街）地理坐標為東經一百一十七度八分，北緯三十度五分。九華山 -又名陵陽山、九子山，為中國佛教四大名山之一，位于安徽省池州市青陽縣境內，素有“東南第一山”之稱，因山峰奇秀，峰巒異狀，遠望好像并肩站立的9個兄弟，因而又稱“九子山”。傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：“昔在九江上，遙望九華峰”而更名為“九華山”。相傳為地藏菩薩應化的道場，佛教認為地藏菩薩是“大孝”和“大愿”的象征。主要寺院九華山全山以化城寺為中心，有大小寺院80余所。其中主要寺院有化城寺、東崖寺、甘露寺、百歲宮、祗園寺。化城寺，是九華山的開山主寺。始建于唐至德初年(756)當地鄉紳請新羅僧人金喬覺入居。建中初年(780)，唐德宗敕賜寺額名“化城寺”。貞元十年（794年)金喬覺99歲圓寂后，僧眾視其為地藏菩薩化身，化城寺遂成為地藏菩薩道場。清圣祖(1662-1722)、高宗(1736-1795)或頒藏經，或御書匾額，并賜金修葺。咸豐七年(1857)，除藏經樓外，寺宇皆毀于兵火。光緒年間(1875－1908)重建。東崖（亦作東巖）寺，九華山四大叢林之一。唐開元末年，新羅國王子金喬覺初來九華山常在此晏坐清修。唐至德二年(757)，山下居士諸葛節發心為金地藏修建化城寺，為其居住。明正德年間，有僧周經于此結茅，后建“晏坐堂”，以祀金地藏。明萬歷年、清同治九年重建，后被焚。其后移建于化城寺東，稱東巖下院。真身寶殿真身寶殿，俗稱“肉身殿”，又稱“肉身塔”，坐落在九華山神光嶺（老爺頂）上，為佛教徒朝謁九華圣地的主要場院所，這里因主供地藏菩薩，故與一般佛寺不同。九華山肉身殿是典型的宮殿建筑，殿高15米，門朝西南。入殿須登八十一級臺階，站在臺階之下，舉目仰望，可見南門廳上兩塊匾額：上額書“肉身寶殿”，下額書“東南第一山”。大殿四周回廊上方雕梁畫棟，仙鶴、麋鹿等珍禽異獸，牡丹、靈芝諸鮮花奇草。十王峰十王峰位于九華山天臺峰南側，兩峰有一山脊相連，海拔1342米，為九華山第一高峰。十王峰山水雄奇靈秀，群峰爭峙，山中奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。峰頂東西兩側，危崖層疊，西南有“缽盂峰”，海拔1143米，極似僧人缽盂；西北有“羅漢峰”，海拔1280米；“宴仙臺”位于十王峰西。大悲寶殿大悲寶殿是旃檀林于1988年重建山門后擴建的新殿。此殿由旃檀林主持慧深和尚發宏愿而建，整個工程設計仿古典雅，雄偉壯麗，主樓高達六丈三尺，殿堂正中是千手千眼觀世音菩薩。整個工程占地3000多平方米，是一座供奉觀世音菩薩的道場。九華山佛教協會設在此寺，是大型佛事活動的場所之一。甘露寺，九華山四大叢林之一，原名“甘露庵”。始建于清康熙六年（1667），傳說動工之夜，滿山松樹皆滴甘露，故名。乾隆年間曾擴建，后毀于兵燹。同治年間又重修，恢復舊觀。甘露寺是九華山寺廟之一，位于化城山腰定心石下。原名甘露庵，又名甘露禪林，甘露寺外景寺院主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺內還設有“九華山佛學院”。寺的正門造得獨出心裁，進門后即見后墻，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門進去。整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當年歇息之處。1983年，甘露寺被定為漢族地區全國重點寺院。百歲宮，九華山四大叢林之一。初名摘星庵，又名萬年禪寺，始建于明代。萬歷年間，無暇和尚在九華山刺舌血調金粉，耗時二十余年，抄寫八十一冊《大方廣佛華嚴經》。無暇和尚126歲圓寂，肉身三年不腐，其弟子遂將其肉身裝金供奉，崇禎帝敕封為百歲宮，與祗園寺、東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”。百歲宮也是九華山第二座肉身殿，百歲宮的建筑依山勢而建，上下相連，左右貫通，形成一個整體。主要建筑有山門、大雄寶殿、齋堂和寮房等，大殿內供有無瑕肉身像。 1983年，該寺被定為漢族地區全國重點寺院。祇園寺，九華山四大叢林之一，又名祇樹庵，是九華山規模最大的寺院，始建于明代，清康熙年間為化城寺東寮之一。清嘉慶年間成為十方叢林。咸豐年間被毀，后又重建。此外，還有天臺寺、月身寶殿、旃檀林、甘露寺、上禪堂、慧居寺、二圣殿、翠云庵、翠峰寺、潮音精舍等寺院。動物資源九華山山高林密，利于野生動物繁衍、棲息，據調查統計，九華山有動物253種，其中兩棲類13種，爬行類24種，鳥類168種，獸類48種，分屬28目69科。列為國家一類保護動物有梅花鹿、黑麂、白頸長尾雉、云豹、金錢豹等；國家二類保護動物共二類8種，主要有獼猴、短尾猴、穿山甲、小靈貓、蘇門羚、大鯢等，國家三類保護動物共三類6種。植物資源九華山植被屬安徽南部中亞熱帶常綠闊葉林帶的皖南山地丘陵植被區，九華山植被片，是中國東南地區植物薈萃之地。據調查，九華山共有高等（有胚）植物1463種，其中苔蘚類126種，蕨類103種，裸子植物19種，被子植物1215種（包括亞種、變種及變型），分屬176科633屬。二級保護植物有金錢松、銀杏、香果樹、毛紅椿、鵝掌楸等。水利資源九華山地下水屬于基巖裂隙水類型，補給以大氣降水為主，并多以泉水的形式成為九華山澗溪的源頭，尤其在山間盆地的四周，由于節理裂隙發育，溫泉往往以群帶的形式出露，水溫一般在20℃上下，水質味甘美，可作為飲料上等廉價原料，淺層孔隙水主要分布在青通河、九華河、喇叭河的河谷平原中，地面深6-7米處可見水，水量頗豐。美食特產九華黃精以天然黃精為原料，經過九蒸九曬，成品內赤外黃，味甘甜，素稱“九制黃精”，常食能延年益壽。陵陽鎮所產黃精蜜餞，1929年獲國家銅牌獎。九華山素齋九華山是佛教名山，歷史上不僅僧尼要嚴格戒律，禁葷吃齋，而且嚴禁山民和游客食葷，千百年來，相沿成習，由此，形成了獨具特色、久負盛名的九華山“素食”。九華佛茶九華佛茶朝夕吸納高山霧露之滋潤，獨吮奇花異草之靈氣，湯色碧綠，回味甘爽。同時由于高山氣候之緣故，晝夜溫差大，而方圓百里人煙稀少，茶園無病蟲害，無農藥和工業污染，是天然有機生態茶園。九華佛茶為地理標志證明商標。九華素餅九華素餅是選用九華山上的素食、黃精、綠豆粉等精制而成的其中添加的“黃精”，是生長在九華山上的一種百合科草本植物，肉質肥大。黃精加工后加入素餅當中，可以使餅更加油潤卻不油膩，而且使氣味芳香，味道清甜，所以吃完以后很久的時間，您依然能感覺有淡淡的香甜和清香一直在口中盤旋。