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1，六尺巷的故事中張英對話
2，從三個角度分析六尺巷的故事
3，六尺巷的故事
4，六尺巷的故事什么怎么來的
5，誰來講講關于六尺巷的故事
6，六尺巷的故事

1，六尺巷的故事中張英對話

一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

六尺巷的故事中張英對話

2，從三個角度分析六尺巷的故事

張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩于后寄歸，云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺，吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。這里的張文端公即是清代大學士桐城人張英（清代名臣張廷玉的父親）。清代康熙年間，張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，因兩家宅地都是祖上基業(yè)，時間又久遠，對于宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書到京城求救。張英收書后批詩一首寄回老家，便是這首膾炙人口的打油詩。張家人豁然開朗，退讓了三尺。吳家見狀深受感動，也讓出三尺，形成了一個六尺寬的巷子。張英的寬容曠達讓六尺巷的故事被廣泛傳誦，至今依然帶給人不盡的思索與啟示。[

從三個角度分析六尺巷的故事

3，六尺巷的故事

六尺巷的故事清朝時，在安徽桐城有個一個著名的家族，父子兩代為相，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。清康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認為應該謙讓鄰里，給家里回信中寫了四句話：千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也出動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。

萬里長城今尤在，不見當年秦始皇

六尺巷的故事

4，六尺巷的故事什么怎么來的

六尺巷，位于桐城市區(qū)的西后街，今屬安徽省榮譽軍人康復醫(yī)院。巷南為宰相府，巷北為吳氏住宅，全長100多米，寬2米，均由鵝卵石鋪就。巷子由來有著一段膾炙人口的佳話. 　　據(jù)《桐城縣志略》和姚永樸先生的《舊聞隨筆》載：清康熙時，文華殿大學士、禮部尚書張英世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬張家隙地，向來作過往通道，后吳氏建房子想越界占用，張家不服，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙，因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲不能判決。張英家人見有理難爭，遂馳書京都，向張英告之此事。張英閱罷，認為事情簡單，便提筆沾墨．在家書上批詩四句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”張家得詩，深感愧疚，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見狀，覺得張家有權有勢，卻不仗勢欺人，深受感動，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，名謂“六尺巷”。兩家禮讓之舉亦被傳為美談。　　明清兩代有關六尺巷的傳說較多，但僅桐城張英六尺巷的故事最有據(jù)可考，有地可尋。桐城六尺巷至解放時仍為張莢子孫住宅，且張英一生為人寬厚，晚年歸隱龍眠山時，與鄉(xiāng)民友好相處，或遇挑柴人，都以禮相讓，讓墻的事屬張英，實為可信。

5，誰來講講關于六尺巷的故事

“六尺巷”的典故之所以成為一段歷史佳話，源于張家與鄰里之間的土地糾紛。清康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執(zhí)不下，將官司打到當?shù)乜h衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，認為應該謙讓鄰里，他在給家里的回信中寫了四句話：千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。張英，字敦復，號樂圃，安徽桐城人，清朝官員，六尺巷典故主角。鄰居吳氏，歷史未載明其身份，一般多認為是經(jīng)商或讀書的平民。

六尺巷，位于桐城市區(qū)的西后街，今屬安徽省榮譽軍人康復醫(yī)院。巷南為宰相府，巷北為吳氏住宅，全長100多米，寬2米，均由鵝卵石鋪就。巷子由來有著一段膾炙人口的佳話。據(jù)《桐城縣志略》和姚永樸先生的《舊聞隨筆》載：清康熙時，文華殿大學士、禮部尚書張英世居桐城，其府第與吳宅為鄰，中有一屬張家隙地，向來作過往通道，后吳氏建房子想越界占用，張家不服，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙，因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲不能判決。張英家人見有理難爭，遂馳書京都，向張英告之此事。張英閱罷，認為事情簡單，便提筆沾墨．在家書上批詩四句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”張家得詩，深感愧疚，毫不遲疑地讓出三尺地基，吳家見狀，覺得張家有權有勢，卻不仗勢欺人，深受感動，于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道，名謂“六尺巷”。兩家禮讓之舉亦被傳為美談。明清兩代有關六尺巷的傳說較多，但僅桐城張英六尺巷的故事最有據(jù)可考，有地可尋。桐城六尺巷至解放時仍為張英子孫住宅，且張英一生為人寬厚，晚年歸隱龍眠山時，與鄉(xiāng)民友好相處，或遇挑柴人，都以禮相讓，讓墻的事屬張英，實為可信。

6，六尺巷的故事

教授為你講述六尺巷的故事，難怪會流傳千古！

原發(fā)布者:lhk0121521六尺巷的故事2年8班苗晶涵媽媽“讓他三尺又何妨”失三尺之地，換換萬古流芳。這個故事講到這里讓我想起了前幾天在網(wǎng)上看到的新聞，一天晚上，楊某參加了一個宴席，喝醉了酒，可是執(zhí)意要開車回家，在路上，他的車與受害人蔡某的車相刮蹭，由于兩人都喝多了，見自己的車刮傷后都火冒三丈，都拉開車門，下了車，互相指責起來，由于兩個人互不相讓矛盾升級，楊某見吵不過蔡某，變揚言要打蔡某，蔡某一點也不怕，竟伸過臉去讓他打，楊某暴跳如雷，順手抄起一塊磚頭，撲向蔡某，楊某的妻子在車上非但沒有阻止還在一旁煽風點火，最后釀成了悲劇，蔡某被打死了。本來可以簡單解決的問題最后卻發(fā)生了命案，在現(xiàn)實生活中，很多矛盾，很多糾紛，往往都是沒有禮讓而招來不必要的麻煩，甚至會造成無法挽回的后果，其實很多事情都可以用謙和禮讓來解決，譬如：不小心踩到別人，一句對不起，沒關系問題就解決了，還有朋友發(fā)生矛盾時，只要退一步，就能大事化小小事化了，就如張英大學士的詩一樣，“讓他三尺又何妨”。感謝小朋友們的聆聽，祝愿大家做一個心胸開闊，恭謙禮讓被人尊重敬仰的人。

在康熙執(zhí)政期間，首相張英在桐城生活了好幾代。他的官邸與吳家相鄰。一年，吳家建房時，占了張家的空地。張家不服，雙方發(fā)生爭執(zhí)，不肯讓對方，于是起訴縣衙。由于張、吳都是名門望族，縣長左右為難，無法作出判決。當張英的家人看到這是合理的和難以爭辯的時候，他們寫信給張英并告訴她。他們希望首相支持他們的家庭。張穎看完家書后，不贊成家里為了爭奪地盤而報警的行為，于是在家書上寫了四首詩：“一紙書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。“收到這封信后，張家非常內(nèi)疚，毫不猶豫地放棄了三英尺的地基。吳家看到這一幕，覺得張家有權有權有權，但他們沒有欺負人。他們被“宰相肚子里能撐一條船”的寬宏大量所感動，于是也效仿張家三尺退的做法，形成了六尺寬的巷道，被村民們稱為“六尺巷”。擴展資料：文化價值“六尺巷”作為一個文化的新載體，其典故所包含的謙和禮讓精神實際上也是中華傳統(tǒng)文化的精神，它的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。六尺巷文化意蘊生發(fā)的根源，雖然局限在張英與吳家的個人道德層面上，但它凸顯的是官方怎么對民眾的態(tài)度，和利益之爭的立場，以及解決矛盾的方式，是一個時代處理官民關系的范本。參考資料來源：搜狗百科-六尺巷

清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。沒想到，這位宰相看罷來信，立即作詩勸導老夫人：“千里捎書只為墻，再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張老夫人見書明理，立即主動把墻往后退了三尺。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。

清代（康熙年間）文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，兩家大院的宅地都是祖上的產(chǎn)業(yè)，時間久遠了，本來六尺巷牌坊就是一筆糊涂賬。想占便宜的人是不怕算糊涂賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執(zhí)頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越六尺巷記大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。詩曰：“千里傳書只為墻，讓人三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”交給來人，命快速帶回老家。家里人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。后六尺巷牌坊2來一合計，確實也只有“讓”這惟一的辦法，房地產(chǎn)是很可貴的家產(chǎn)，但爭之不來，不如讓三尺看看。于是立即動員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達態(tài)度。他家宰相肚里能撐船，咱們也不能太落后。宰相一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長的巷子雖短，留給人們的思索卻很長。于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷由此而來。