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道教禮儀,道教禮儀有哪些

來源:整理 時間:2023-03-18 17:20:09 編輯:好學習 手機版

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1,道教禮儀有哪些

道教講究無為,隨性,不應該居于禮儀
道教的禮儀比較多而廣。各個門派都有其獨特的禮儀。就如同現在地球的各個民族的風俗習慣一樣。與其記那么多禮儀,不如只記一條。但憑本心。
真多呢

道教禮儀有哪些

2,道教禮儀有哪些

道教禮儀是道士日常生活中的行為表現規范。其與戒律所不同之處是,戒律是用條文明確下來,違者必罰。而禮儀則是道士最起碼的舉止規范,違者則視為品行不端。 屬于道教儀范部分,道教的禮儀內容很復雜,小到日常稱呼,大到出入行走。凡事都有一定的禮儀,同時,一個修道或奉道者的外在禮儀風范也是其道德修養的體現。
道教的禮儀比較多而廣。各個門派都有其獨特的禮儀。就如同現在地球的各個民族的風俗習慣一樣。與其記那么多禮儀,不如只記一條。但憑本心。

道教禮儀有哪些

3,道家禮儀有哪些

道家奉華夏民族祖先黃帝為始祖,尊老子為教主,奉為太上老君。中國以儒、釋、道為三足鼎立,其中道家是華夏民族固有的宗教,對傳統文化保留得比較多,有學者稱“道家(教)是中華文化的載體”,被人稱之為“活化石”。 1、拱手     姿勢:《道德經》說:“萬物負陰而抱陽”,左手為陽,右手為陰。陰抱陽,右手抱左手,男女都一樣。。右手大指壓左手大指,右手掌抱左手掌,向前伸出,如抱著一個鼓,抱拳處約與頸部齊平,可略微晃動小手臂,是為拱手禮。     使用場合:平輩或朋友相見。 2、作揖 姿勢:抱拳如同拱手,但抱拳時,身體向前鞠躬,兩小臂同時往身體靠,上不過眉。漸漸直起身子,同時兩小臂下放,下不過膝,然后兩手掌松開,放于大腿兩側。這樣是為一次。通常有一揖和三揖。三揖就是連續做三次。   使用場合:面見長輩,或平時向祖先作揖。 3、嗑頭(叩頭)   姿勢:右膝下跪,右手撐于蒲團前方,左腿彎曲,然后左膝下跪,(如穿漢服,左手應把左膝上的布提起,待到左膝跪下后,再放下。)然后左手掌置于右手掌下,右手大指置于左手掌內。頭往下嗑,額頭輕觸手掌。是為一次,注意屁 股應該下坐,不應該撐起來。如果要連續嗑頭,一般情況下,頭上抬時,雙手成拱手,跟著上來,頭往下嗑時,雙手放下,成前面講的撐在蒲團上的姿勢。嗑頭有嗑一次的,兩次的,三次的。   使用場合:這是較大的禮節,一般用于拜見長輩,或是拜師,拜祖先等。 4、三跪九叩 姿勢:是作揖和嗑頭結合起來的動作,是最高的禮節,又叫三拜九叩。先作揖一次,雙手下放時,右膝下跪,右手下撐,依嗑頭的動作,嗑三次,最后一次頭上抬時,左膝上提,左腳踏實,形成右膝單跪的姿勢(如穿漢服,左膝上提時,左手要把布往上提,左腳踏實后放下)。然后右手離地,右腿站立,身體站直。身體站直的同時,左右手成拱手,往上提,身體站直后,隨即鞠躬,又形成作揖。然后依前所述嗑頭三次。繼而作揖,又嗑頭三次。是為三跪九叩。三是指作揖三次,或下跪了三次;九是指叩頭九次。 使用場合:這是中華民族最高的禮節,看情況運用。 上香禮 點香:三根香是為一柱,把三根香排整齊,左手拿住前面(燃香的那一頭),右手拿住后面,在蠟燭上或其它火源上點。當然,如無火源,右手可以空出來拿打火機。 鞠躬:左手拿香,香是朝上的,右手抱在左手上,三鞠躬。 上香:左手上香,注意香要齊平,不要散亂,香要插直,且三根香位置排成一直線。(如果香很大,三根香一起拿不住,應該一根一根的插,先插一根在中間,再插一根在右手邊,最后一根插在左手邊,這里是以自己為參照的,以左為尊,自己的右手邊即中間那根香的左邊。) 祭祀 一、供品 燈:即蠟燭。 花:用鮮花,一般用菊花和百合等。插花瓶里,放在供桌前方的兩邊上。 香:香和紙錢。 果:水果,桔子,香蕉,梨等。如是大水果,各用五個,放四個于盤子內,另一個置于四個之上。香蕉中間拱起來的的地方要朝天,扒著放。 茶:普通茶,倒入三個茶杯中。 民間祭祀一般用葷祭,即用雞肉等。也有很多人用酒來代替茶。 二、普通祭祀儀式 在供桌上擺好上述供品,開祭,奏樂,鳴鞭炮,眾人列隊站在前面,主祭上香,主祭念祭文,主祭跪拜(可選用三叩首或三跪九叩),其它人跟著主祭跪拜。然后每個人依次上香,上完香后,每人拿一些紙錢,化紙。禮畢。將茶或酒一杯一杯的倒在地上,即可收舍東西回家。 注意的是,因為歷史原因,不同地方的道教信徒使用的禮儀可能不同。 望采納

道家禮儀有哪些

4,道教什么禮

道教禮節 居士拱手(作揖)以右手握拳,左手蓋於右拳上, 下起膝,上齊眉為一揖,不合十。 與人相見一手持物時,; 則出一手屈食指(含一氣化三清之義)為禮,口稱無量觀(或慈悲)蓋無量觀有為人祝福之意;慈悲則有「問好」或「再見」之意,惟慈悲二字,乃道家通用語,拱手為禮時,亦有作如是稱.除用於「問好」或表示「再見」外,:點名即可以「慈悲」應到;開會發言時, 即可宣揚「慈悲,.以取得發言地位。 古以四起八拜,今以三跪九叩為最敬禮:有神之處,如廟內、壇上,須向長者拜禮時,請受禮者立於神龕之右, 同神拜禮即可,通常以一禮(一次頓首拜)為限。 道家以左手為敬手:楚人尚左,老子,楚人也,故以左邊為大邊。 上香.用左手插香於爐;跪時右膝先屈,左膝后屈;起時, 左膝先起,右膝后起,然雙膝同時跪, 同時起,方可也。 道女居士行禮,與乾道男士同。惟拜揖時,,不可齊膝,上則及頷可矣,下必齊眉,態度仍須端莊嚴謹。 查名問姓、道名(法號):答者,` 姓則直言其姓,名則直言其名,不必上某下某,以循古例。 道士依其傳授,通常規矩,與居士同
一、叩拜 道教對常人行拱手禮或行作揖禮,而對神、仙和真人則行叩拜禮,以示特別尊敬。因叩拜過程中亦有拱手、作揖,我們先介紹一下拱手禮和作揖禮。 (一)拱手禮 兩手相抱(左手抱右手,寓意為揚善隱惡。蓋以左手為善,右手為惡之故),舉胸前,立而不俯。拱手禮亦稱抱拳禮。道侶相逢或道俗相逢,多 行此禮,表示恭敬。 另外,有一種抱拳手式,以左手大拇指插入右手虎口內,掐右手子紋(即無名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午紋(即中指上 紋),外呈“太極圖”形,內掐“子午訣”。這種抱拳形式多用于打坐時,其寓意為“抱元守一”。常行拱手禮或作揖禮時,只需自然抱拳即可。 (二)作揖禮 一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(不過鼻),向人行禮。因舉手伴以屈身(躬身)故亦稱“打躬”。又因身體彎曲成月牙狀,故又稱“圓揖”。向人作揖行禮時不要過分屈身,以免臂部突出,而顯得不雅觀。作揖禮較拱手為敬,對長者多行此禮。 道教叩拜禮有兩種形式,其中以一禮三叩最為常見,以三禮九叩最為隆重。 關于三禮三叩的具體拜法:(1)站在跪墊(拜墊)前,雙腳站成“八”字形,兩腳跟相距二至三寸。(2)一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(與口相齊)。(3)左手離開右手捂心(心意散亂為道教之大忌,捂心表示以專一沉寂之心向神致敬),同時從容俯身,右手按跪墊,兩膝下跪,緊接著,左手離開心口,按右手背上,形成“十”字狀。(4)俯伏叩首,頭磕在雙手背上(頭與脊要同時下伏,切忌臂部高于背)。此時,心中存想神容并誠心祈禱。(5)抬頭,左手收回捂心,右手用勁,慢慢起身,右手隨之收回,雙手抱拳高拱,準備第二次叩拜。 如上重復兩次,是為三禮三叩。三個頭磕完后,起身,雙手合抱放于上腹處(道教稱“懷抱太極”)。接著,再一次向神行一作揖禮,待雙手自上而下至上腹處并立身站定后,方可離開跪墊。 道門中人常說的“朝上三禮”,就是指行三禮三叩禮,此禮多用于平日朝神。 關于三禮九叩,其拜法是重復“一禮三叩禮”兩次,合為三禮九叩。重復前,要先敲三下大磬,表示再一次向神行禮。禮畢,同樣作揖而退。 三禮九叩是道教最高的禮拜儀式,只有逢初一、十五、祖師圣誕及各種齋醮道場時,方行此禮。
小學年級數學的答案與實際不符?!芭c人相見一手持物時,則出一手屈食指(含一氣化三清之義)為禮,口稱無量觀”這一習慣已淘汰不用。道士見面一般行“抱拳禮”,以左手包右手作揖,口稱“慈悲”或“福生無量天尊”即可。如果是道士對道士,可在“慈悲”前加“師兄”、“道長”、“老修行”、“仙長”、“某爺”等敬語。道士對居士或一般信士,加“您老”或不加。居士、信士等對道士,一般加“師兄”、“道長”、“仙人”、“師父”等詞匯。另,道不言壽。一般道教避諱詢問年齡,但可以問姓。
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