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1，道教畫符咒
2，道教符咒的解釋
3，道教符咒的科學(xué)解釋
4，道士的符咒有那些

1，道教畫符咒

要有師承，畫符若知竅，驚得鬼神叫；畫符不知竅，反惹鬼神笑。如何起筆，收筆結(jié)煞。都有講究，如果是普通的符咒，你急需的話，心誠(chéng)依樣畫符就可以

一念不生是為誠(chéng)。如果畫這一道符時(shí)，你心里有妄念，就不靈了。電影“了凡四訓(xùn)”里，云谷禪師有講到這些。

道教畫符咒

2，道教符咒的解釋

符咒法術(shù)經(jīng)籍在《道藏》中占有很大的份量，這些著述內(nèi)容復(fù)雜，事例也不盡一致；但從總體上看，它們攜帶了諸多的易學(xué)信息則是可以肯定的。所謂“法術(shù)”首先是指以符和箓為本的道術(shù)秘法。由于符箓在體式上已有象征的特點(diǎn)，這就很自然會(huì)引入易學(xué)的思想理念。故而，符箓無論是外在的還是內(nèi)在的都蘊(yùn)含著易學(xué)的旨趣。作為與符箓相輔助的一種重要法術(shù)，咒語(yǔ)融攝易學(xué)象數(shù)理念，也是有案可稽的。在道教中，咒語(yǔ)與符箓有時(shí)是可以互相轉(zhuǎn)換的，一種理念通過符字書寫與勾畫就成為符箓，而當(dāng)這種符箓以特殊音頻念頌的時(shí)候也就成為咒語(yǔ)。

道教符咒的解釋

3，道教符咒的科學(xué)解釋

道教是古人在當(dāng)時(shí)科學(xué)，文化等都不發(fā)達(dá)的情況下催生的一種特有的思想或者說學(xué)術(shù)吧，主要也是教化和給人以心理上的安慰，非要用現(xiàn)有科學(xué)來解釋，那么我想是沒有任何科學(xué)可言。所謂符咒也是無稽之談。當(dāng)今社會(huì)存在也多數(shù)是把他當(dāng)做文化延續(xù)下來的。　　道教屬傳統(tǒng)文化，具有一定的科學(xué)道理，其中蘊(yùn)含很多文化底蘊(yùn)，值得我們?nèi)ヌ綄ぃプ窇洠⒉皇怯杏貌艙渖先ィ行〇|西的存在是一種無形的價(jià)值，這些東西都是不可再生的，所以我們要珍惜和尊重它，因?yàn)檫@都是歷經(jīng)千年，百年滄桑留下的東西。

道教符咒主要通過持符念咒，接受陰性潛意識(shí)的物質(zhì)，你所行事的目地。因以超出三維空間。只有修煉的一定程度的人，他知道。層次越高，知道越多。就跟佛教所講的五眼六神通一樣。對(duì)一般人說要有科學(xué)依據(jù)。當(dāng)前許多事物，都拿不出依據(jù)，不能講沒有，不存在，偽科學(xué)。例針灸能治病，穴位應(yīng)也要科學(xué)依據(jù)。幾千年來是人類的結(jié)晶，當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)沒現(xiàn)在發(fā)達(dá)，人們就是用它給人看病治療，行事的。

道教符咒的科學(xué)解釋

4，道士的符咒有那些

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1. 道士的符咒分為道教桃木符咒、落幡咒、九星神咒、土地神咒、甘露咒、斗母玄靈秘咒、延內(nèi)真咒、金光神咒、破地獄咒、凈身神咒、祝香神咒、凈口神咒、凈心神咒、解冤結(jié)咒、羅真君神咒、三光化食咒、甘露法食咒、回度往生咒、安土地神咒等。2. 畫符的材料一般都有規(guī)定：畫符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古人以為朱砂有鎮(zhèn)邪作用。符的載體用桃木板最多，因?yàn)?a href="/tag/93.html" target="_blank" class="infotextkey">古代多以為桃木有極強(qiáng)的驅(qū)趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外，布、絹絲的使用也很普遍。 3. “符咒”是中國(guó)道教用以傳道修持的主要手段之一。所謂“符咒”是符箓與咒語(yǔ)的合稱。一般地說，“符”指的是用朱筆或墨筆所畫的一種點(diǎn)線合用、字圖相兼、且以屈曲筆劃為主的神秘形象，道門中人聲稱它具備了驅(qū)使鬼神、治病禳災(zāi)等眾多功能；“咒”指的是具有特殊音頻效應(yīng)的口訣，道門廣泛地用以養(yǎng)生輔助、祈福消災(zāi)或者召驅(qū)鬼神以達(dá)到施行者的特殊目的。