大醫(yī)精誠是一部醫(yī)德方面的景區(qū)作品，內(nèi)容包括:本質(zhì)，即醫(yī)生必須有高超的醫(yī)術；誠信就是醫(yī)生的道德要高尚,精致，就是說要求醫(yī)生有精湛的醫(yī)術，認為醫(yī)療方法是“最精致最細微的東西”，學醫(yī)的人必須“博學勤奮”大醫(yī)精誠》是我國唐代孫思邈所著《中醫(yī)經(jīng)典》中一篇極其重要的醫(yī)德文獻，是醫(yī)者必讀之作,大醫(yī)精誠是唐代孫思邈寫的。

1、誠信，也就是說，要求醫(yī)生要有高尚的道德修養(yǎng)，要對他人的苦惱感同身受，要激發(fā)“大悲心”，然后立誓“拯救精神的苦難”，不能“自作多情、邀功”或“憑一己之力”2。精致，就是說要求醫(yī)生有精湛的醫(yī)術，認為醫(yī)療方法是“最精致最細微的東西”，學醫(yī)的人必須“博學勤奮”

大醫(yī)精誠》是我國唐代孫思邈所著《中醫(yī)經(jīng)典》中一篇極其重要的醫(yī)德文獻，是醫(yī)者必讀之作。大醫(yī) 精誠討論了關于醫(yī)德的兩個問題:第一是精準性，即要求醫(yī)生具有高超的醫(yī)術，醫(yī)德被認為是“最細微的東西”，學醫(yī)者必須“學醫(yī)之源，勤于律己”。二是誠信，即要求醫(yī)生要有高尚的道德修養(yǎng)，對他人的苦惱感同身受，激發(fā)“大悲心”，進而發(fā)愿“救精神之苦”，不能“逞勇斗快，邀功名”或“恃己之長，理財產(chǎn)”，從這篇文章也可以看出，佛教思想也滲透到了中醫(yī)之中。

大醫(yī)精誠是唐代孫思邈寫的。大醫(yī) 精誠是一部醫(yī)德方面的景區(qū)作品，內(nèi)容包括:本質(zhì)，即醫(yī)生必須有高超的醫(yī)術；誠信就是醫(yī)生的道德要高尚，孫思邈是唐代偉大的內(nèi)科醫(yī)生，被后人稱為“藥王”。據(jù)說他是屈原的后代，孫思邈的醫(yī)學著作《千金要方》是他積累、走訪、記錄下來的民間醫(yī)療經(jīng)驗。唐高宗咸慶四年，世界上第一部國家藥典《唐新本草》由孫思邈完成，內(nèi)科是孫思邈的強項，但他也擅長兒科、婦科、外科和五官。孫思邈延伸信息的幾個第一:1，第一個全面論述醫(yī)德的人。2.倡導建立婦科兒科第一人，3.第一個麻風病專家。4.提出用草藥喂牛，用牛奶治第一人，5.他最早提出了“針灸可以用，針藥兩用”和“保健灸”進行預防。6.第一個系統(tǒng)、全面、具體論述毒品的種植、采集、收藏的人，7、提出“預防重于治療”的醫(yī)學理念，第一人。8.發(fā)明導管插入術的第一。