山東彩禮低是指膠東一帶,膠東是山東經濟最發達的地區,但彩禮卻是山東最低的,青島是象征性的給一些,煙臺更少,威海純粹不要彩禮。山東的彩禮安排與其他省份區別不大,“有度”就是合適,三,山東以及其他地方彩禮如何安排合適才好,膠東不僅彩禮是山東最低的,而且膠東女孩個子高挑性格爽朗;彩禮最高的魯西反而是山東經濟最落后、平均身高最低的地區。
我是遼寧人但彩禮是多少還真不知道,當年我一分彩禮都沒有,兩個情投意合的窮光蛋白手起家,經過艱難困苦自力更生的打拼逐步擺脫困境。現在女兒也步入戀愛的階段,她的男朋友問她:將來我家買房買車的情況下,阿姨還會額外要彩禮嗎?我女兒說不會要的,過后問我我也說不會要的,他們家承包房子和車了,我也會給女兒一筆不大不小的嫁妝,好讓女兒在婆家不受氣,愛孩子就應該讓她驕傲的活著。
2、娶個老婆真不容易,山東各地的結婚彩禮都是多少?
我是安徽的,離山東不遠,說話都是一樣的!我們那是個小鎮,一個男生多女生少的小鎮!我們結婚前還有訂婚,訂婚一般是一萬一,寓意萬里挑一!我之前訂過一次婚,因為男方家庭條件還可以,主動給了一萬六!不過后來確實沒話說,我就退了,把錢還給男方了!如果是男方提出退婚,錢是不退的,女方提出退婚,就要還錢給男方!不知道誰定下的規矩,反正一直都是這樣!結婚彩禮就看男方條件如何了,我2015年跟我老公結婚,同年我還有兩個朋友嫁人,一個給了6萬6,一個給了8萬,我老公給了10萬!一般女方家庭不會要彩禮,是男方自己看著給,差不多就好!但是都一樣的是,我們會把彩禮帶回去,娘家不會要這個錢!我村里有一個女孩子,很小爸爸去世了,還有一個弟弟,她媽媽沒嫁人,把他們姐弟倆拉扯大,眼看著弟弟要娶媳婦了,沒有錢,就跟媒人說,要十萬彩禮,不退,錢要留著給弟弟娶媳婦,以這個前提找,行就行,不行拉倒,后來找了一個男孩子,挺老實,兩個人感情也很好,這算是個特例吧,沒把彩禮帶回去的!還有一個也是我們村的,女孩不是親生的,媽媽也比較貪心,聽說開口要四十萬,男的比女兒大好幾歲,后來說給了20萬,還打了一張欠條!要40萬是真的,不過后來到底給了多少一直傳來傳去,也不知道是真是假!其實女孩子父母都希望自己女兒能嫁過去安安心心過日子,不會在彩禮上刻意為難,而且女孩也會把彩禮拿回去,到時候也是小倆口過日子的錢!,
3、山東這邊彩禮怎么安排比較合適?
山東的彩禮安排與其他省份區別不大,“有度”就是合適。一,彩禮的歷史文化淵源,作為“事宗廟”,“繼后世”,“合二姓之好”的婚禮,由來已久。彩禮則是這個禮儀活動中的一項,西周時,就有所謂“六禮”,是一套既定的婚事程序:男方看中了某一家女子,請有頭有臉的人從中說合,女方同意了,男方納采擇之禮。男方要來女子的名字及生辰八字,看八字合與不合,
雙方八字合,男方就送禮告知女方。女方同意婚事后,男方正式送聘禮,叫作“納征”,這納征就是后來的彩禮,擇日成婚,是男方通過媒人向女方求定婚期。最后就是迎娶了,這“六禮”本是男方家庭主動發起,向女方家庭求婚的禮儀。屬于一種文化禮儀儀式,男方通過這種儀式,表明了對女方的尊重,對男女婚事的重視。這種禮儀活動也體現了當時社會的井然有序,是禮樂文化與禮樂文明的一個具體方面,
它的核心內容是“禮”,而不是錢。作為“納征”的彩禮,也僅僅是這個禮樂文化與禮樂文明的一個環節,后來,西周的“六禮”制度歷朝歷代地延續了下來。今天,西周叫作“納征”的彩禮問題,成了一個社會負擔問題,二,目前山東即其他各地的彩禮問題形成的原因淺析。婚姻里的彩禮問題,基本出現在農村,眼下農村青壯年夫婦,大多在外地城市打工。
許多夫妻婚后不久就分居兩地,有的夫妻兩人一年到頭見不了一兩次面,“飲食男女,人之大欲存焉!”許多夫妻長期分居,導致社會離婚率居高不下,并不奇怪。農村里,還是男婚女嫁模式,作為女方,父母養育成人,嫁到了以前不相干的男子家里,一旦離婚,就兩手空空,什么都沒有了,夫妻和好,公婆是一家人,離婚之后,公婆幾乎沒有不偏袒兒子的。