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1，諸葛亮有后代嗎

諸葛瞻：（西元227年—263年）字思遠，17歲時十七歲時，被后主劉撣招為駙馬．歷任騎都尉、侍中、尚書仆射加軍師將軍等職．西元261年后，與董殿共同執掌蜀漢軍政。西元263年，魏將鄧艾入蜀，諸葛瞻率軍至涪迎戰。鄧艾在陣前寫信誘他投降，諸葛瞻怒斬來使。在綿竹與魏軍決戰時，由於寡不敵眾，壯烈戰死。諸葛懷：諸葛亮幼子，晉太傅王覽建議朝廷，召錄漢代名臣之后裔到京城任職，惟諸葛懷未至。經查訪得知，原打算給諸葛懷封爵，他推辭說生活可以自給，無才干補閏，愿終老於家。晉帝同意了他的請求。還有一個孫子，叫諸葛尚。

諸葛亮后裔今安在現在諸葛亮的后裔主要聚居在浙江省建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里范圍內的11個村鎮中，那里有諸葛亮的后裔八千余人，多是諸葛亮的第49代和第50代孫。

當然有，子諸葛瞻，孫諸葛尚

當然有

諸葛咸魚

諸葛亮有后代嗎

2，歷史上諸葛亮有后代么

子女諸葛喬：諸葛亮嗣子，諸葛瑾過繼給諸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武將軍。諸葛瞻：（西元227年—263年）字思遠，17歲時十七歲時，被后主劉撣招為駙馬．歷任騎都尉、侍中、尚書仆射加軍師將軍等職．西元261年后，與董殿共同執掌蜀漢軍政。西元263年，魏將鄧艾入蜀，諸葛瞻率軍至涪迎戰。鄧艾在陣前寫信誘他投降，諸葛瞻怒斬來使。在綿竹與魏軍決戰時，由於寡不敵眾，壯烈戰死。諸葛懷：諸葛亮幼子，晉太傅王覽建議朝廷，召錄漢代名臣之后裔到京城任職，惟諸葛懷未至。經查訪得知，原打算給諸葛懷封爵，他推辭說生活可以自給，無才干補閏，愿終老於家。晉帝同意了他的請求。諸葛果：諸葛果，諸葛亮的女兒。成都西南有朝真觀，即乘煙觀，古老相傳，諸葛果在這裏修行和成仙升天。后裔根據古代史料，有關諸葛亮后裔三代之后裔孫下落均無記載。1992年，浙江蘭溪諸葛村發現《高隆諸葛氏族宗譜》，據此記載，自宋代以來諸葛亮后裔一直生活在浙江蘭溪一帶。現在諸葛亮的后裔主要聚居在建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里范圍內的11個村鎮中，那里有諸葛亮的后裔八千余人，多是諸葛亮的第49代和第50代孫。諸葛亮后裔聚居浙江是從其第14代孫諸葛利任五代時壽昌縣縣令開始的。五代時的壽昌即今浙江建德。諸葛利生子諸葛青，諸葛青的長子諸葛承陰的后代于南宋時遷到泉麓村。泉麓村現屬蘭溪市，現該村有109戶569人，其中450人是諸葛氏后裔。諸葛青之次子諸葛承枯的后代從壽昌遷到石鼓坂腳，石鼓坂腳即今浙江省建德縣李家鎮石鼓村，現那里有諸葛后裔292人。諸葛青之四子諸葛承突的后代從壽昌遷到浙江省龍游縣華龍村定居，目前這里有諸葛后裔49戶230人。諸葛青的三子諸葛承載的后代于南宋時遷居到浙江高隆定居，高隆之名，取諸葛亮高臥隆中之意。高隆即今蘭溪市諸葛鎮。諸葛后代散居在高隆周圍的7個村落生息繁衍，到了明朝人們便開始稱高隆為諸葛鎮了，這個稱呼一直叫到現在。現在的諸葛鎮有諸葛后裔2500人，是諸葛后裔最集中的地方，現已成為諸葛后裔的活動中心。諸葛鎮保存有始建于明代的諸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂內的寶樓上珍藏著《諸葛氏宗譜》，這本宗譜共修過15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，當時的國民黨元老陳果夫為這部宗譜的最后修訂寫了序。

當然有了，而且還很厲害呢推薦你看個小說黑道特種兵，諸葛家族一直延續到現在呢

應該是有的。

子：諸葛瞻諸葛喬（過繼）孫：諸葛尚

據我所知沒有啊。

有啊，現在有一個諸葛村。那里面還存放著諸葛亮的族譜

歷史上諸葛亮有后代么

3，請問諸葛亮有后代嗎

子女：諸葛瞻（長子），諸葛懷（幼子）、諸葛果（長女）、諸葛喬（養子，原諸葛瑾之子）　　孫子：諸葛尚（瞻長子）、諸葛京（瞻次子）、諸葛質（瞻三子）、諸葛攀（養子之后，后因諸葛恪獲罪，滿門抄斬，故重歸諸葛瑾門下）　　諸葛亮46歲的時候，他的親生兒子諸葛瞻出生，史書記載，諸葛亮去世的時候，諸葛瞻才八歲。但他從小就聰慧可愛，擅長書畫，記憶力很強。長大后從低級軍官做起，一直升到他父親曾擔任過的軍師將軍。　　后來，諸葛瞻官至衛將軍，一度執掌蜀國朝政。魏國大將鄧艾討伐蜀國時，諸葛瞻率領軍隊前去抵抗，拒絕魏軍誘降，戰死在綿竹。當時他的兒子諸葛尚年僅十七歲，同樣戰死沙場；諸葛瞻殉國之時，他的次子諸葛京還很小，不到參軍打仗的年齡，所以幸存了下來。　　晉朝統一三國之后，諸葛京被新的朝廷遷居到中原一帶，征召為官吏。諸葛京出任過關中地區眉縣令，并治理得很好。想當年，他的祖父諸葛亮多次想攻打眉縣，都未能如愿。沒想到歷史與他開了個小小的玩笑，讓他從未謀面的孫子成為這里的縣令。　　諸葛亮的大哥諸葛瑾早年投效東吳，深得孫權的器重。后來官至大將軍等最高軍職。他的長子諸葛恪更是青出于藍，在吳國權傾朝野，后來死于一場政變，東吳的諸葛家族被滿門抄斬。　　諸葛亮的堂弟諸葛誕很早就追隨曹操，在魏國擔任一流高官。后遭司馬家族的打擊，其家族也被全部殺光。如此一來，諸葛家族除了在老家山東瑯琊一帶的族人之外，史書上有記載的幸存者就只剩下諸葛亮的孫子諸葛京和諸葛誕之子諸葛靚，諸葛京在擔任眉縣縣令之后，繼續升遷，最后官至江州刺史……從此，史書上就不再有諸葛京后人的記載。

兒子叫諸葛瞻

諸葛亮的后代(兒孫輩) 諸葛瞻(227--263年)字思遠，諸葛亮的兒子．十七歲時，被后主劉撣招為駙馬．歷任騎都尉、侍中、尚書仆射加軍師將軍等職．公元261年后，與董殿共同執掌蜀漢軍政。公元263年，魏將鄧艾入蜀，諸葛瞻率軍至涪迎戰。鄧艾在陣前寫信誘他投降，諸葛瞻怒斬來使。在綿竹與魏軍決戰時，由于寡不敵眾，壯烈戰死。諸葛尚(247—263年)，諸葛瞻之長子。公元263年，與父諸葛瞻同戰死于四川綿竹。諸葛京字行宗，諸葛瞻的次子。蜀國亡后，遷移到河東。在晉為官，初為眉縣令，后為江州刺史。諸葛質，諸葛瞻之子．蜀亡后，劉禪之子、洮陽王劉恂不愿降魏，派諸葛質為使，與夷帥孟虬通好，劉恂得在南中水昌定居。諸葛懷，諸葛亮幼子。晉太傅王覽建議朝廷，召錄漢代名臣之后裔到京城任職，惟諸葛懷未至。經查訪得知，原打算給諸葛懷封爵，他推辭說生活可以自給，無才干補閏，愿終老于家。晉帝同意了他的請求。諸葛果，諸葛亮的女兒。成都西南有朝真觀，即乘煙觀，古老相傳，諸葛果在這里修行和成仙升天.

有。正史中記載他有一個兒子諸葛瞻。后來與諸葛尚戰死綿竹。但幼子諸葛京后來歸降晉，初任郿縣令，后任江州刺史。

請問諸葛亮有后代嗎

4，諸葛亮有后代么

子女諸葛瞻（親子）諸葛喬（養子，實乃長兄諸葛瑾之子）孫子諸葛尚（瞻長子）諸葛京（瞻次子）諸葛攀（喬子，后因諸葛恪獲罪，滿門抄斬，故重歸諸葛瑾門下）重孫諸葛顯（攀子）

根據古代史料，有關諸葛亮后裔三代之后裔孫下落均無記載。1992年，浙江蘭溪諸葛村發現《高隆諸葛氏族宗譜》，據此記載，自宋代以來諸葛亮后裔一直生活在浙江蘭溪一帶。現在諸葛亮的后裔主要聚居在建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里范圍內的11個村鎮中，那里有諸葛亮的后裔八千余人，多是諸葛亮的第49代和第50代孫。諸葛亮后裔聚居浙江是從其第14代孫諸葛利任五代時壽昌縣縣令開始的。五代時的壽昌即今浙江建德。諸葛利生子諸葛青，其后子孫開始四遷：長子諸葛承陰的后代于南宋時遷到泉麓村。泉麓村現屬蘭溪市，現該村有109戶569人，其中450人是諸葛氏后裔。次子諸葛承枯的后代從壽昌遷到石鼓坂腳，石鼓坂腳即今浙江省建德縣李家鎮石鼓村，現那里有諸葛后裔292人。三子諸葛承載的后代于南宋時遷居到浙江高隆定居，高隆之名取諸葛亮高臥隆中之意。高隆即今蘭溪市諸葛鎮。四子諸葛承突的后代從壽昌遷到浙江省龍游縣華龍村定居，目前這里有諸葛后裔49戶230人。諸葛后代散居在高隆周圍的7個村落生息繁衍，到了明朝人們便開始稱高隆為諸葛鎮了，這個稱呼一直叫到現在。現在的諸葛鎮有諸葛后裔2500人，是諸葛后裔最集中的地方，現已成為諸葛后裔的活動中心。諸葛鎮保存有始建于明代的諸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂內的寶樓上珍藏著《諸葛氏宗譜》，這本宗譜共修過15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，當時的國民黨元老陳果夫為這部宗譜的最后修訂寫了序。今日韓國、朝鮮的南陽諸葛氏、漆原諸氏和南陽葛氏也是諸葛亮的后裔。

諸葛亮后裔今安在現在諸葛亮的后裔主要聚居在浙江省建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里范圍內的11個村鎮中，那里有諸葛亮的后裔八千余人，多是諸葛亮的第49代和第50代孫。諸葛亮后裔聚居浙江是從其第14代孫諸葛利任五代時壽昌縣縣令開始的。五代時的壽昌即今浙江建德。諸葛利生子諸葛青，諸葛青的長子諸葛承陰的后代于南宋時遷到泉麓村。泉麓村現屬浙江省蘭溪市，現該村有109戶569人，其中450人是諸葛氏后裔。諸葛青之次子諸葛承枯的后代從壽昌遷到鼓坂腳，鼓坂腳即今浙江省建德縣長林鄉，現那里有諸葛后裔292人。諸葛青之四子諸葛承突的后代從壽昌遷到浙江省龍游縣華龍村定居，目前這里有諸葛后裔49戶230人。諸葛青的三子諸葛承載的后代于南宋時遷居到浙江高隆定居，高隆之名，取諸葛亮高臥隆中之意。高隆即今蘭溪市諸葛鎮。諸葛后代散居在高隆周圍的7個村落生息繁衍，到了明朝人們便開始稱高隆為諸葛鎮了，這個稱呼一直叫到現在。現在的諸葛鎮有諸葛后裔2500人，是諸葛后裔最集中的地方，現已成為諸葛后裔的活動中心。諸葛鎮保存有始建于明代的諸葛大公堂和丞相詞堂。在大公堂內的寶樓上珍藏著《諸葛氏宗譜》，這本宗譜共修過15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947午，當時的國民黨元老陳果夫為這部宗譜的最后修訂寫了序。最近，人們又發現諸葛古鎮一個村落的建筑布局正是按照諸葛亮的八陣圖設計的。該村以一口池塘為核心，四周環繞著大公堂、懷德堂、慶余堂及民宅等數十座建筑，八條小巷從池塘向外輻射分布。其分布呈九宮八卦形，與八卦圖暗合。據考證，這座八卦古鎮是諸葛亮的第27代孫諸葛大獅精心設計的。這種八卦式的布局具有獨特的"防衛功能"和"改善環境的功能"。民國初年，北伐軍肖勁光部與軍閥孫傳芳部在蘭溪諸葛鎮附近激戰三天三夜，雙方郡因諸葛鎮地形特殊而不敢貿然人內。該鎮因此而安然無志。抗戰時期，日軍占領蘭溪后，其部隊也多次從諸葛鎮的高隆崗下經過，卻始終沒有發現這個美麗富庶的村落。外來盜賊更不敢輕易進入這個村落。進去容易出來難，自古以來該村極少發生失盜現象。該村改善環境的功能也很突出，其布局，夏季能引入東南風，冬季能擋住西北風，日照充分，炊煙瘴氣能迅速擴散。諸葛鎮的諸葛后裔重視繼承先祖家風，歷代人才輩出，僅明清兩代就有進5人、舉人11人、貢生35人、秀才百余人。到近代，專家學者也涌現不少。最近，諸葛鎮在充分征求專家、學者意見之后，決定利用自身的人文優勢，將本鎮改建成"武侯城"，使諸葛亮這位歷史偉人的業跡和風范發場光大、代代相傳。