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讀書破萬卷,讀書破萬卷下一句

來源:整理 時(shí)間:2024-02-01 08:16:24 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,讀書破萬卷下一句

讀書破萬卷,下筆如有神。
讀書破萬卷,下筆如有神。 賦料揚(yáng)雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿卜鄰。 自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。 此意竟蕭條
讀書破萬卷下筆如有神

讀書破萬卷下一句

2,讀書破萬卷的諺語是什么

讀書破萬卷,下筆如有神就是說要多看書、多讀書,才能寫好文章
讀書破萬卷,下筆如有神。 出自《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 形容讀書很多,學(xué)識淵博。“讀書破萬卷,下筆如有神”,是唐代大詩人杜甫的名句。

讀書破萬卷的諺語是什么

3,讀書破萬卷的意思是什么拜托各位大神

古代的字是寫在竹簡上的,用熟牛皮做的細(xì)繩串起來便是一卷,以后便用卷代書,所以讀書破萬卷意思是因?yàn)樽x書而將很多書都翻破了,比喻讀書很多,讀的很認(rèn)真。
破:突破;卷:書籍冊數(shù)。形容讀書很多,學(xué)識淵博。【出自】:唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。”

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4,讀書破萬卷成語是什么

讀書破萬卷_成語解釋【拼音】:dú shū pò wàn juàn【釋義】:破:突破;卷:書籍冊數(shù)。形容讀書很多,學(xué)識淵博。【出處】:唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。”
讀書破萬卷,下筆如有神。打一成語(開卷有益 ) 朱門酒臭肉,路有凍死骨。打一成語(貧富懸殊或路有餓殍 )欲窮千里目,更上一層樓。打一成語( 登高望遠(yuǎn) )誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。打一成語( 食不甘
讀書破萬卷 [dú shū pò wàn juàn] 基本釋義破:突破;卷:書籍冊數(shù)。形容讀書很多,學(xué)識淵博。 褒義出 處唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十韻》:“讀書破萬卷;下筆如有神。”例 句我們要使自己學(xué)識淵博,就得~。近反義詞近義詞學(xué)識淵博反義詞胸?zé)o點(diǎn)墨

5,讀書破萬卷后面一句是什么

讀書破萬卷下一句:下筆如有神奉贈韋左丞丈二十二韻[作者] 杜甫 [全文] 紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請具陳。甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿卜鄰。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。主上頃見征,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥頌佳句新。竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?
下筆如有神
源源不斷的佳句 “讀書破萬卷,下筆如有神”是唐代大詩人杜甫的名句。流傳至今,多刊...從這兩句詩后面的詩句的對仗工整,我們也不難推斷出“讀/破”二句是并列關(guān)系。

6,讀書破萬卷的出處

  奉贈韋左丞丈二十二韻   杜甫   紈绔不餓死,儒冠多誤身。   丈人試靜聽,賤子請具陳。   甫昔少年日,早充觀國賓。   讀書破萬卷,下筆如有神。   賦料揚(yáng)雄敵,詩看子建親。   李邕求識面,王翰愿卜鄰。   自謂頗挺出,立登要路津。   致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。   此意竟蕭條,行歌非隱淪。   騎驢三十載,旅食京華春。   朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。   殘杯與冷炙,到處潛悲辛。   主上頃見徵,欻然欲求伸。   青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。   甚愧丈人厚,甚知丈人真。   每于百寮上,猥誦佳句新。   竊效貢公喜,難甘原憲貧。   焉能心怏怏,只是走踆踆。   今欲東入海,即將西去秦。   尚憐終南山,回首清渭濱。   常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。   白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?   “讀書破萬卷,下筆如有神”,是唐代大詩人杜甫的名句。后人對這兩句詩作過不同的解釋,清代仇兆鰲的《杜詩詳注》,對于“讀書破萬卷”中的“破”字舉有三說,一曰:“胸羅萬卷,故左右逢源而下筆有神”。二曰:“書破,猶韋編三絕之意。蓋熟讀則卷易磨也”。三曰:“識破萬卷之理”。這三說,集中地反映了對“破”字的不同理解。概括起來就是:突破、磨破、識破。   所謂“突破”,即多讀而“胸羅萬卷”,就是說要博覽群書。漢代著名思想家王充說:“人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲耳聾鼻癰者也。”古今中外,任何一個(gè)有杰出成就的學(xué)者大家,無一不是勤奮好學(xué)、博覽群書者。王充本人一生讀書近一萬三千卷,“博通眾流百家之言”,所以他才能寫出《論衡》這部偉大著作。   所謂“磨破”,即熟讀而致“書破”。孔子晚年讀《周易》,竟使編聯(lián)竹簡的牛皮繩多次磨斷,即所“謂韋編三絕”。根據(jù)實(shí)際需要,選出一部分書籍反復(fù)閱讀,深入理解,加深記憶,這是行之有效的讀書方法。蘇東坡有詩云:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”這是經(jīng)驗(yàn)之談。有書不讀,束之高閣,書無異于廢紙;讀書囫圇吞棗,一覽而過,“按冊子便在,掩了冊子便忘”。讀得再多又有何益?   所謂“識破”,即精讀而透徹理解書中之理。精讀,一要抓住重點(diǎn),寧精勿雜;二要深入鉆研,務(wù)求精通。“書富如海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取”,所以讀書要善于選擇,取其精華,不可濫讀。選好了重點(diǎn),確定了主攻方向,就要深入、刻苦鉆研,直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學(xué)家陸九淵說:“學(xué)必?zé)o所蔽而后可”。意思是說,學(xué)習(xí)一定要達(dá)到?jīng)]有迷惑不解的地步才可以。如果讀書不注意識理,漫無目的,一味多讀,必然如鄭板橋所說:“讀書破萬卷,胸中無適主”。   不論取“破”字的何種涵義,“讀書破萬卷”都是適用于專門搞學(xué)術(shù)研究的人。對于做學(xué)問的人來說,是“萬卷雖多當(dāng)俱眼”。唐代的書,一卷少則幾千字,多則上萬字,萬卷書不過一億字。相當(dāng)于現(xiàn)在32開本500頁的書300本的文字量。對于專門從事學(xué)術(shù)研究的人來說,這個(gè)閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,杜詩中的“萬”字應(yīng)取其非常多之意,即“多讀胸中有本”。
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