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本文目錄一覽

1，什么是古文物
2，古代文物有什么
3，我國有哪些古代文物
4，中國有幾種古文物

1，什么是古文物

古代的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

什么是古文物

2，古代文物有什么

有很多。

魚古書

古代文物有什么

3，我國有哪些古代文物

西安秦始皇陵兵馬俑、司母戊鼎、四羊方尊、銅車馬、長沙馬王堆漢墓、敦煌莫高窟、馬踏飛燕------

西周：毛公鼎（銘文最長，現(xiàn)在臺北故宮）秦：兵馬俑（略）漢：長信宮燈（竇綰墓出土）北朝：北魏咋就被排除出北朝呢？抓頭……山東龍興寺窖藏挑個佛吧，有北齊的也有北魏的隋唐：阿斯塔那墓出的織物吧，要不尼雅遺址“五星出東方利中國”織錦，當(dāng)然三彩呀啥的更是一抓一把。北宋：官窯瓷器，汝窯瓷器……書畫算不？明清：德化瓷羅漢或觀音個人意見~希望對大人有幫助~

我國有哪些古代文物

4，中國有幾種古文物

中國古文物種類繁多，一般凡是不歸納入各大專題的品種都會合并到雜件這個欄目里。古雜件的概念主要是指中國古文字及古代傳統(tǒng)圖案的各種載體。　　中國文字的出現(xiàn)已有數(shù)千年的歷史了。早期的歷史記錄及名家手跡往往是通過刻印在各種不同質(zhì)地但都堅固耐久的介質(zhì)如甲骨、青銅器、石碑、竹木等等之上而使其得以保留。傳拓和刻帖技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用使得這些珍貴的史料墨寶能夠更好的保存并流傳下來。　　用紙和墨將金石或其他介質(zhì)之上的文字或圖像蟬蛻下來，稱為蛻本或脫本，因為是椎打拓墨而成，亦稱拓本。雕版印刷之古籍在唐代就出現(xiàn)了。歷代古籍可分為官刻本、私人刻本、書坊刻本等等，亦有少量手寫本傳世。古籍版本拓片的特殊價值在于：它不但自身就是古文物，還可以印證，解釋及幫助人們?nèi)ヨb定、欣賞和論證其他的古文物。而其上印附載的文字紀(jì)錄對于今人研究探討中國古代歷史文明進程，社會生活發(fā)展來說更是極其珍貴而無可替代的。　　與文字的流傳稍有不同，中國古代藝術(shù)紋飾及各種圖案是直接附載在各種不同質(zhì)地的介質(zhì)上而保存下來的。中國人是世界上最早在金屬上雕刻紋飾的民族之一。大約在前5500~前4500年的舊石器時代晚期，中國開始出現(xiàn)銅制器物。1973年姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片經(jīng)鑒定確證為黃銅。在距今4500~4000年左右中國進入青銅器時代。夏、商、周老三代青銅器上精美的圖案至今仍令人拍案叫絕，回味無窮。　　黃金的出現(xiàn)大約在3000多年前的早商，殷墟遺址就出土了少量的金葉、金箔。白銀的使用要稍晚一點，大至應(yīng)在戰(zhàn)國早、中期。漢晉至唐，宮內(nèi)大量使用金銀器，其上的紋飾更是精美絕侖。唐代鴛鴦蔓草紋金壺，造型端莊，形態(tài)優(yōu)雅。其紋飾是采用模印加手工琢刻技術(shù)制作的，繁密而精美。　　兩宋以降及至明清，手工業(yè)高度發(fā)達，各種介質(zhì)如景泰藍、漆器、料器、各類織物等等均可用于加工成精巧的飾物及用具。特別是明清兩代，都有一段相對較長的穩(wěn)定時期，國富民強，文化發(fā)達，從皇家到民間尚古之風(fēng)大盛，涌現(xiàn)出大量精美的藝術(shù)品如明清古徽州民居的磚雕木雕、蘇杭刺繡、江浙福建的青田、壽山石雕等等。大量的中國傳統(tǒng)紋飾圖案也正是籍助于這些美侖美奐的手工藝品而得以保存并流傳至今。

中國是世界上四大文明古國之一，有著眾多門類、不可勝數(shù)的文物。文物作為歷史和文明的載體，真實地記錄了國家的興衰榮辱，以實物的形態(tài)積淀著民族的文化蘊藏，是人民群眾物化了的精神追求。我國擁有大量地上的、地下的、可移動的和不可移動的文物，它們包容了５６個民族千百年來的智慧結(jié)晶，這些作為中華文明進程標(biāo)識的歷史文物，不僅是專業(yè)工作者進行科學(xué)、歷史研究的重要佐證資料和依據(jù)，而且也是人們欣賞、審美并從中感受歷史文化魅力的藝術(shù)品。文物這種占有特殊地位的社會文化生活，對中華民族有著巨大的凝聚力。中國有著收藏歷史文物的傳統(tǒng)。保護前人遺留下來的物品，有著多樣的目的。最初，出于王室、宗廟或官府用于檔案，這種目的的歷史比較悠久。同時它也是權(quán)力、意志、宗教、財富之象征，其收藏的目的也在于世代傳給后人。較早的文物收藏，大致出自商周時期，有許多考古資料可以證明這一點。兩漢時期，文物收藏的范圍更加擴大，出現(xiàn)了許多新的保護措施。隋、唐以后的歷朝歷代，從皇室到民間都有大量收藏，文物研究文獻更加豐富，有些文物珍品被歷史文獻所記載，其傳奇經(jīng)歷也廣為民間所流傳，這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)使先人們的文明成果傳至今日，使我們引以自豪和榮耀；使中華民族的悠久歷史延綿不絕，為世人所敬仰。古時的文物收藏，不太關(guān)注其科學(xué)和歷史價值，不論官家或民間普遍重視其“寶物”的層面，取舍之間往往取決于當(dāng)事人的個人好惡和生活時尚“寶物”的概念以往稱之為“古玩”或“古董”，科學(xué)化的認(rèn)識和研究，把古玩或?qū)毼锾岣叩轿幕a(chǎn)物的層面，是晚近事了，特別是隨著近現(xiàn)代考古學(xué)的興起，使人們對歷史文物的認(rèn)識發(fā)生了質(zhì)的飛躍，這也是現(xiàn)代博物館得以產(chǎn)生、發(fā)展的必要條件。古玩、骨董是建立在對古代珍寶的認(rèn)識基礎(chǔ)之上的。一種解釋，認(rèn)為骨董是古代遺產(chǎn)的精華所在，就如同肉腐之后留下了骨頭，而董者，是明白、知曉的意思；還有一種說法，認(rèn)為骨董是“古銅”的轉(zhuǎn)音，而古銅器往往是文物中比較有代表性的品種。明代的書中稱骨董或者古董，這是因為“古”和“骨”是同音字，在當(dāng)時是一種失誤，但近現(xiàn)代以來，這兩種叫法都被廣泛認(rèn)可，因為“古董”與“古物”有著很多共同的意思，把古代遺留下來的古物統(tǒng)稱為古董。“古玩”是對古代文玩的簡稱，這種提法只能追溯至清代晚期。