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1，蘇州元宵節那里有燈會
2，2012年2月6日今天是元宵節祝大家元宵節快樂昆明元宵節那里
3，2016云南昆明元宵有燈會
4，元宵燈會的由來
5，找一些關于描寫元宵燈會的燈的片斷8點前有效
6，元宵燈會的熱鬧場面描寫100到200字
7，元宵節吃元宵逛燈會是什么意思

1，蘇州元宵節那里有燈會

胥門廣場（免費），蘇州樂園歡樂世界（60元），金雞湖月光碼頭（免費）、還有山塘街白馬澗龍池景區同里退思廣場古鎮周莊蘇州市工人文化宮

元宵節應該有燈會，這是我國古老的民俗傳統，不過有些地方的燈會已經失傳了，不辦了！

蘇州元宵節那里有燈會

2，2012年2月6日今天是元宵節祝大家元宵節快樂昆明元宵節那里

今年大觀沒有燈會，我打電話問過了！可惜啊，去年沒去成，聽說挺好玩的，今年都做好準備了卻不舉辦了！

聽說有

不知道啊

找下

有，其它的不知道

2012年2月6日今天是元宵節祝大家元宵節快樂昆明元宵節那里

3，2016云南昆明元宵有燈會

2016年元宵節公歷 2016年2月22日星期一，農歷正月十五。元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃元宵賞月，后來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。在漢文帝時期，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

現在過時了，一般都在元宵節。平時幾大公園也會有活動的，具體的就不太了解了

2016云南昆明元宵有燈會

4，元宵燈會的由來

農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱“上元節”、“燈節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。元宵節賞燈的習俗始于漢朝。隋唐時發展成盛大的燈市。到宋元時期，京都燈市常常綿延數十里。燈會的時間，漢朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延長到三夜，到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七。唐朝燈會中出現了雜耍技藝，宋代開始有燈謎。唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女、民間少女在燈火下載歌載舞，叫做“行歌”、“踏歌”。明朝又增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈，也演繹出“橘燈”、“絹燈”、“五彩羊皮燈”、“無骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始于南宋的燈謎，生動活潑，饒有風趣。經過歷代發展創造，至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等100余種，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意橫生。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機，所以元宵節又是中國的“情人節”

5，找一些關于描寫元宵燈會的燈的片斷8點前有效

哈爾濱元宵燈會的盛景，早就聽大人們說過。去年寒假去哈爾濱探親。有幸觀賞了哈爾濱的元宵燈會。元宵節晚上，我們吃過晚飯，不顧天冷風大，就上街看燈了。呵，街上的燈可真不少！半空中，馬路上，高桿上……每一個角落都是五顏六色的彩燈，站在街頭。沿街望去，簡直是一個燈的世界。珠光寶色，晶瑩眩目，嚴然是神話中說的“水晶宮”。哈爾濱的燈別具一格，全是一盞盞晶亮耀眼的冰燈。站在高處，俯首觀望，地上仿佛撒滿了晶瑩的明珠。好一個哈爾濱的元宵燈會！它不僅是燈的海洋，而且是人的海洋，無數的燈和無數的人聚在一起，構成了景色奇異的燈和人潮，我和無數的燈會游客一樣就像燈海里的一片綠葉，隨洶涌澎湃的人浪起伏、歡笑、盡情地欣賞著燈海中的奇珍異寶。那熠熠發光的冰燈，照得黑夜如同白晝，使人們看到未來的光明，使人們感到生活甜蜜，它給人們帶來了多少歡樂。自讀提示：小作者用優美的筆調描寫了哈爾濱燈會的美麗夜景。把燈光、人影交織在一起來描述，把看到的和想到的結合起來描寫，描繪了一幅燈光夜景美麗圖畫，書法了熱愛家鄉的思想感情。

ms現在已經無效了再看看別人怎么說的。

6，元宵燈會的熱鬧場面描寫100到200字

剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見人流的末尾。我和爸爸媽媽也隨著人流匯入了燈區?德勝街。只見那德勝街的大牌樓，五光十色，“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德勝”啊。哎呀，這是我第一次看到這么繁多，這么出奇的燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公雞"，活潑可愛的"小猴子"……你看那只神氣活現的鳳凰!。兩只寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆我們繼續往前走，只聽見不知道是從哪里傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動通信公司的宣傳了。果然，前面有一個舞臺。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的屏幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見屏幕里的周杰倫正賣力地拿著話筒，唱著呢！看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來了。因為那熟悉的旋律“2002年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些”真悠閑啊。原來是為九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最后還是會出去，獲得勝利。月亮漸漸西落，我依依不舍地離開。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是"一夜花燈醉，只緣春意濃。"評析: 文章描寫了元宵節看花燈的情景和場面，景物和心理都有一定的描寫，抓住了元宵節的特點，描寫很細致，層次清晰；并且能夠引申到人生話題，不著痕跡，順暢自然。語言運用也較好，引用較恰當。七點剛過，我們就來到新市區看花燈，這里人山人海，花燈會種類繁多，設計新奇，造型各異，市政府前的整個街道火樹銀花，璀璨奪目，吸引了成千上萬的人們前來觀賞；有做生意的人早早來到擺好攤位，有的坐車從幾十里路的農村趕來，還有的小孩騎在他爸爸脖子上，手拿著糖葫蘆邊吃邊看。八點多鐘，在市委大樓旁邊一朵朵綻放的禮花騰空而起，哇！好美的夜空呀！只見深藍色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個個彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，我簡直被迷住了。

7，元宵節吃元宵逛燈會是什么意思

在南北朝時澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的制法，據《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。　　唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕（八八○─九五六）的《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留，但不同的應節食品則較唐朝更為豐”。呂原明的《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉為科斗羹，煮糯為丸，糖為臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也”。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。　　至少到了明朝，人們就以元宵來稱呼這種糯米團子。劉若愚（生于一五四一）的《酌中志》記載了元宵的作法：“其制法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。　　清朝康熙年間，御膳房特制的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。馬思遠則是當時北京城內制元宵的高手。他制作的滴粉元宵遠近馳名。符曾（生于一六八八）的《上元竹枝詞》云：“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵”。詩中所詠的，就是鼎鼎大名的馬家元宵。　　近千年來，元宵的制作日見精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黃米面和苞榖面。餡料的內容更是甜咸葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思思。　　制作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。目前，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗以解饞。

本屆巡游將在2010年2月28日即虎年元宵節上午10點舉行，這天上午，花車和表演方陣按預定路線參與巡游，下午花車將在體育中心東門的指定位置停放展示，圓明新園雜技團、澳門環島游旅游公司等民間表演團隊也將為市民獻上精彩的表演。2 6日至2 8日，體育中心將舉辦大型燈會，包括體育項目表演、民俗表演等。 　　往屆大巡游，各方陣僅在九洲城的主觀禮臺前進行表演，這樣只有附近的一些市民才能觀賞到演出，路線沿途的市民則只能看巡游而無法觀節目。本屆巡游，主觀禮臺將設在體育中心東門廣場；巡游隊伍將從市體育中心東門出發，沿銀樺路至興業路止，巡游結束后花車經梅華路返回市體育中心展示，演出方陣經香華路疏散。在銀樺路與迎賓路交界的十字路口還將增設兩個表演區和觀禮臺，方陣行至此處時，將再次表演，沿途市民觀看非常方便。 　　花車加燈飾晚上開燈會 　　前三屆巡游，花車和方陣表演都集中在上午，走完預定路線后，整個巡游活動就宣告結束，市民參與環節少，活動形式也比較單調。本屆巡游，文體旅游局首次將燈會形式融入活動，將時間拉長至整一天。 　　本屆巡游的1 0輛花車，待上午“巡街”完畢后，會停放至市體育中心，夜幕降臨時，車上的燈光將同時打開，供市民參觀。這在珠海民間藝術巡游的歷史上是首開先例的。文體旅游局工作人員表示，彩車建造中已考慮燈光鋪設問題，市民們不用擔心元宵當晚無燈可觀。 　　看點1 　　中山江門首次參演 　　本屆大巡游籌辦方邀請到中山、江門的民間表演團隊參加。江門將派出46人的蔡李佛拳表演團隊，中山市的表演項目則是“國家級非物質文化遺產”的長洲醉龍，堪稱中、江兩地民間文化的典范。蔡李佛拳由江門新會人陳享始創，距今已170余年。此次參演的蔡李佛拳表演隊曾在央視“武林大會”演出。 　　中山醉龍的知名度不及蔡李佛拳，但同樣是廣東地區歷史悠久的民俗文化。醉龍發源于中山長洲，源起宋代，盛于明清，并流傳到張溪、濠頭、澳門漁欄等地，表演者手舞赤紅色的龍頭，搭配飲酒、噴酒的動作，其舞蹈特點是形醉意不醉，步醉心不醉，藝術夸張力較強。 　　看點2 　　港澳送來土風舞和八仙 　　繼去年港澳方陣首現大巡游后，本屆巡游將依然有3支來自港澳的表演團隊。澳門的兩個方陣由澳門基金會組織，兩個節目分別是時長3分鐘，演員45人的葡國土風舞和40人的八仙賀哪吒民俗巡游，一西一中，正好可以體現澳門東西方文化交匯下的城市特色。香港的方陣則是嶺南風味十足的祥麒麟獻瑞賀新春，23人的表演隊伍和2只“麒麟”，1只“貔貅”將為市民獻上港式舞獅表演。 　　看點3 　　珠海本土文藝精英盡出 　　作為東道主，珠海自然不能讓遠道而來的外客完全搶去風頭，目前，金灣、斗門、香洲等各區已呈報20多個方陣團隊。由于大巡游活動仍在最后的籌備沖刺階段，珠海方陣的最終名單和順序還沒有公布結果，但斗門的方陣陣容已完全確定，是由水上婚嫁喜洋洋、水鄉風情展神韻等領銜的8個龐大方陣，數量位列全市各區前茅。 <a target="_blank">http://www.eitol.com/news/zhnews/4527.html</a>