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1，冬至可以吃餃子嗎

冬至可以吃餃子。冬至吃餃子，但有些地方也吃湯圓或者其他食物，吃餃子并不是冬至唯一的飲食習俗，但是在北方冬至這一天吃餃子的人比較多。其實說起餃子也是一種歷史悠久的食物，當初餃子是由東漢時期的張仲景研發出來的，其實他并沒有想過要把餃子當成飯，而是把藥包在餃子皮里，通過吃它來治病救人。但是萬萬沒想到他的這種做法被百姓們學了去，經過改良就變成了今天的餃子，著實不易。

冬至可以吃餃子嗎

2，冬至必須吃餃子嗎

各地風俗不一樣，北方多吃餃子，江南多吃湯圓，再往南都有不過冬至這個節的地方

是，因為不吃掉耳朵，很冷

也不是必須的！只是北方的風俗傳統意為討個好彩頭！信則有不信則無哈！！

必須吃。

誰他娘的規定的？我不吃餃子，還能把我的球咬掉嗎？凈瞎起哄，這些王八蛋！

冬至必須吃餃子嗎

3，冬至是不是必須吃餃子

這倒不存在什么必須不必須的，只是吃餃子是北方過冬至的一個習俗而已，像在南方，冬至就不吃餃子，習慣吃狗肉或是牛羊肉

算是一種習俗不是說非吃不可如果你喜歡或者注重這種傳統文化就算別人不吃你也會選擇吃的

冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管。

就是這幾年瞎鬧騰，從前沒人當回事兒。吃飽撐的。

必須吃。

冬至是不是必須吃餃子

4，冬至吃餃子嗎

嗯。冬至有吃餃子的說法。北方是如此。南京也有吃湯圓的習俗。

各地在冬至時有不同的風俗，北方地區有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣，而蘇南人在冬至時吃大蔥炒豆腐。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。在我國古代對冬至很重視，冬至十天陽歷年（元旦）。冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”；《禮記·月令》中說：“蕓始生，荔挺出，蚯蚓結，麋角解，水泉動。”過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。既然古時冬至如同過大年，那吃餃子的寓意就不言而喻了。

一般北方吃

是的

5，冬至了一定要吃水餃嗎

南北方不一樣的，北方也是部分地區吃餃子。冬至吃餃子的來歷每年農歷冬至這天.不論貧富.餃子是必不可少的節日飯.諺云:[十月一.冬至到,家戶戶吃水餃."這種習俗.是因紀念[醫圣"張仲景冬至舍藥留下的. 張仲景是南陽稂東人.他著<傷寒雜病論>.集醫家之大成.被歷代醫者奉為經典.張仲景有名言:[進則救世.退則救民,不能為良相.亦當為良醫."東漢時他曾任長沙太守.訪病施藥.大堂行醫.后毅然辭官回鄉.為鄉鄰治病.其返鄉之時.正是冬季.他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦.饑寒交迫.不少人的耳朵都凍爛了.便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚.支起大鍋.在冬至那天舍[祛寒嬌耳湯"醫治凍瘡.他把羊肉.辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮.然后將羊肉.藥物撈出來切碎.用面包成耳朵樣的[嬌耳".煮熟后.分給來求藥的人每人兩只[嬌耳".一大碗肉湯.人們吃了[嬌耳".喝了[祛寒湯".渾身暖和.兩耳發熱.凍傷的耳朵都治好了.后人學著[嬌耳"的樣子.包成食物.也叫[餃子"或[扁食". 冬至吃餃子.是不忘[醫圣"張仲景[祛寒嬌耳湯"之恩.至今南陽仍有[冬至不端餃子碗.凍掉耳朵沒人管"的民謠.（不用感謝我，有人問過，我只是搬運了一下）

冬至吃水餃是一種傳統習俗。為紀念南陽醫圣張仲景，有吃水餃不凍耳朵的說法。目前，由于人們工作繁忙，冬至不吃水餃的多得是，可以自由選擇吃什么。

冬至這天，有稱小年，人們都表示慶祝，所以吃點水餃。

不是一定，但是民俗，你要是在意，就在小吃店吃一碗，或買速凍水餃下來吃，圖個應景。望采納

不是，也有此湯圓的，各地風俗不一樣。最重要的是看各人體質和當時當地的身體狀況，所以聰明的家庭主婦會準備葷素兩種食物。

南吃湯圓吃云吞，北吃餃子吃混沌。就這么簡單。朋友好運

6，冬至一定要吃餃子嗎

冬至吃餃子傳說吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢？相傳南陽醫圣張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習俗。以后人們稱它為“餃子，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。冬至吃狗肉傳說冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。

冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之后，太陽又逐漸北移。在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。在我國的北方，自古以來就流傳著冬至這天吃水餃的習慣，和“冬至吃水餃凍耳朵”的傳說。相傳我國古代的一位名叫張仲景的名醫在奇寒的嚴冬用水餃（古時稱餛飩）醫治凍傷的故事。那年冬至（數九）這天，北風呼嘯大雪紛飛，張仲景看到許多人因饑寒交迫，手、足、耳朵被凍傷，他就把這些人邀至家中，親自動手包制水餃，餡料選用高熱量的辣椒和羊肉，煮熟后連餃子帶湯盛到碗里，讓大家趁熱吃下。此法果然奏效，凍傷得以緩解并逐漸痊愈，由此而來便留下“冬至”這天吃水餃的美談。后來就有“冬至不吃餃子，嘴上裂個口子”的說法了。

7，冬至一定要吃餃子嗎咱們南方人也一樣

每年農歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習俗，是因紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫家之大成，被歷代醫者奉為經典。張仲景有名言：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。”東漢時他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫。后毅然辭官回鄉，為鄉鄰治病．其返鄉之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。冬至吃餃子，是不忘“醫圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠. 冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。　　冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。　　現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之后，太陽又逐漸北移。　　在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。　　現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、湯圓等冬至長線面的習慣，各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的風俗.

在北方，大家都選擇吃餃子。白菜餡、芹菜豬肉餡、蘿卜餡、韭菜蝦仁餡、香菇餡、三鮮餡……然而在南方，江南人在冬至吃湯圓。江南這個時候，氣溫好像才剛剛入冬似得。清晨，街上有涼風吹過，水面上泛起一些漣漪，橋上有人走過，影子靜靜倒映在湖水上。江南人還有一種選擇就是吃年糕，不論是湯圓還是年糕，都是由糯米粉做成的。手巧的人家自己做糯米粉。

北方吃餃子和餛飩的說法：在北京，有句諺語叫“冬至餛飩夏至面”。對于有著“好吃不如餃子”習俗的北方人來說，也普遍有冬至吃餃子和餛飩的風俗。不同地方的人們對餛飩的稱呼還不一樣，比如廣東人把餛飩稱為“云吞”，湖北人則稱之為“包面”，江西人稱其“清湯”，四川人稱“抄手”。河南人在冬至這天，要吃“捏凍耳朵”。吃“捏凍耳朵”是河南人冬至吃餃子的俗稱，據說是吃后可讓人們在寒冷的冬天里，不會被凍掉耳朵。南方吃湯圓的說法：民間有“吃了湯圓大一歲”的說法。冬至吃湯圓，是我國的傳統習俗，在江南尤為盛行。湯圓也稱“湯團”，冬至吃湯團又叫“冬至團”。“冬至團”可以用來祭祖，也可用于互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯團。他們在家宴上嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓，然后用肉塊壘于盤中祭祖。