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1，入帶頭的成語

入木三分

入帶頭的成語

2，入字開頭成語不是入鄉(xiāng)隨俗求解

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入字開頭成語不是入鄉(xiāng)隨俗求解

3，入字開頭的四字詞語

入字開頭的四字詞語：入鄉(xiāng)隨俗、入不敷出、入木三分、入情入理、入土為安、入幕之賓、入境問禁、入門問諱、入閣登壇、入孝出悌、入主出奴、入海算沙、入井望天、入地?zé)o縫、入骨相思、入吾彀中、入理切情、入地?zé)o門、入鐵主簿

茂字開頭四字詞語:【茂林深篁】深篁：叢生的竹林。茂密高大的樹林竹叢。【茂林修竹】修：長。茂密高大的樹林竹林。【茂實(shí)英聲】茂：茂盛之實(shí)，指實(shí)際；英：英華之聲，指名聲。稱頌人的聲名事業(yè)日盛。

入字開頭的四字詞語

4，入的成語有哪些

出生入死、登堂入室、想入非非、單刀直入、出神入化、入木三分、病入膏肓、鞭辟入里、請君入甕、入不敷出、深入淺出、引狼入室、引人入勝、先入為主、格格不入、量入為出、無孔不入、漸入佳境、絲絲入扣、入鄉(xiāng)隨俗、泥牛入海、鋃鐺入獄、遁入空門、長驅(qū)直入、出將入相、誤入歧途、超凡入圣、入幕之賓、魚貫而入、病從口入

先開頭成語有哪些：先自隗始、先知先覺、先意承顏、先斬后聞、先入為主、先行后聞、先睹為快、先憂后樂、先聲奪人、先斬后奏、先計(jì)后戰(zhàn)、先難后獲、先笑后號、先河后海、先聲后實(shí)、先得我心、先圣先師、先國后己、先號后笑、先發(fā)制人、先號后慶、先見之明、先覩為快、先悉必具、先我著鞭、先意希旨、先斷后聞、先吾著鞭、先務(wù)之急、先小人，后君子

5，入字打頭的成語

【入木三分】《說郛》卷八七引唐張懷?《書斷?王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”本謂筆力勁健，后借以喻描寫或議論深刻。【入不敷出】收入不抵支出。【入文出武】稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?【入火赴湯】喻不避艱險(xiǎn)。【入主出奴】語出唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨；不入於老，則入於佛。入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之。”意謂崇信一種說法，必然排斥另一種說法，以己所崇信者為主，以所排斥者為奴。后因以“入主出奴”指持有門戶成見。【入邦問俗】見“入國問俗”。【入地?zé)o門】形容陷入無路可走的困境。【入死出生】形容冒著生命危險(xiǎn)。【入孝出弟】見“入孝出悌”。【入孝出悌】語出《論語?學(xué)而》：“子曰：弟子入則孝，出則悌。”謂回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。【入吾彀中】比喻在我掌握之中。彀中，弓弩射程之內(nèi)。【入門問諱】客人進(jìn)門，先問主人祖先名諱，以便談話時(shí)避之，謂之“入門問諱”。語出《禮記?曲禮上》：“入國而問俗，入門而問諱。”孔穎達(dá)疏：“入門而問諱者，門，主人之門；諱，主人祖先君名，宜先知之，欲為避之也。” 【入室升堂】比喻人的學(xué)識技藝等方面有高深的造詣。【入室?堂】見“入室升堂”。【入室操戈】語出《后漢書?鄭玄傳》：“時(shí)任城何休好《公羊》學(xué)，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《?梁廢疾》。玄乃發(fā)《墨守》，針《膏肓》，起《廢疾》。休見而嘆曰：康成入吾室，操吾戈以伐我乎！”后以“入室操戈”比喻以其人之說反駁其人。【入海算沙】①到海底數(shù)沙子。喻白費(fèi)功夫。②又喻用力精勤。【入理切情】合乎道理，切合實(shí)情。【入國問俗】語出《禮記?曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”謂進(jìn)入別國或一個(gè)地區(qū)，首先要問其風(fēng)俗，以免抵觸。【入竟問禁】謂進(jìn)入別國國境，先問明禁令，以免觸犯。竟，“境”的古字。語本《禮記?曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”孔穎達(dá)疏：“入竟而問禁者……竟，界首也。禁謂國中政教所忌。凡至竟界，當(dāng)先訪問主國何所禁也。” 【入情入理】完全合乎情理。【入鄉(xiāng)問俗】進(jìn)入一個(gè)地方，先要問清那里的習(xí)俗，以求適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r。【入圣超凡】謂修養(yǎng)超越常人，達(dá)到圣人的境界。【入境問俗】謂進(jìn)入一個(gè)國家或區(qū)域，先問明那里的習(xí)俗，以免觸犯忌諱。語出《禮記?曲禮》：“入竟而問禁，入國而問俗。” 【入閣登壇】猶命相拜將。謂榮任高官顯爵。

6，頭一個(gè)字是入的成語

入邦問俗到別的國家或地方去，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。同“入國問俗”。入寶山而空回寶山：聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機(jī)會，卻一無所得。入不敷出敷：夠，足。收入不夠支出。入地?zé)o門形容陷入無路可走的困境。入閣登壇猶命相拜將。指榮任高官顯爵。入骨相思形容思念之深，歷久難移。入國問俗國：原指都城，后多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。入海算沙 ①到海底數(shù)沙子。比喻白費(fèi)功夫。②又喻用力精勤。入火赴湯比喻不避艱險(xiǎn)。入井望天比喻眼光狹小，看到的有限。入竟問禁竟：境的古字；禁：禁忌。進(jìn)入一個(gè)國家或地區(qū)，先要問清楚那里有什么禁令，以免觸犯。入境問禁境：國境；禁：禁止，指法令或習(xí)俗所不歡物事項(xiàng)。進(jìn)入一個(gè)國家或地區(qū)，先要問清楚那里有什么禁令。入境問俗進(jìn)入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風(fēng)俗習(xí)慣，以免違犯。入理切情指合乎道理，切合實(shí)情。入門問諱古代去拜訪人，先問清楚他父祖的名，以便談話時(shí)避諱。也泛指問清楚有什么忌諱。入木三分相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。入幕之賓幕：帳幕；賓：客人。比喻關(guān)系親近的人或參與機(jī)密的人。入情入理入：合乎。合乎常情和道理。入圣超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識修養(yǎng)達(dá)到了高峰。入室操戈操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻擊他。比喻引用對方的論點(diǎn)反駁對方。入室升堂比喻人的學(xué)識技藝等方面有高深的造詣。入室升堂比喻人的學(xué)識技藝等方面有高深的造詣。同“入室升堂”。入死出生形容冒著生命危險(xiǎn)。入鐵主簿比喻有才能有經(jīng)驗(yàn)的官員。入土為安舊時(shí)土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家屬方覺心安。入文出武稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝Ｈ胛犰爸?彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進(jìn)入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。入鄉(xiāng)隨俗到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。入鄉(xiāng)問俗進(jìn)入一個(gè)地方，先要問清那里的習(xí)俗，以求適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r。入孝出弟指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。入孝出悌指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作入孝出弟。入主出奴原意是崇信了一種學(xué)說，必然排斥另一種學(xué)說；把前者奉為主人，把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。

作謂語、唇齒相依【反義詞組】:漠不關(guān)心，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活、無關(guān)痛癢【使用方法】:主謂式；作謂語、定語：“高宗中睿:【基本解釋】:形容君子寬容而有氣量。” 休休有容，休養(yǎng)生息。” 休戚相關(guān):【基本解釋】:憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切休養(yǎng)生息，任憑暴露，全無一點(diǎn)休戚相關(guān)之意，利害相關(guān)。【拼音讀法】；含褒義【成語出處】、定語；含褒義【成語出處】:唐·韓愈《平淮西碑》:【基本解釋】:指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后、離鄉(xiāng)背井、顛沛流離【使用方法】:主謂式、定語；含褒義【成語出處】:《書·秦誓》:xiū qī xiāng guān 【近義詞組】:息息相關(guān)：“豈可委之荒野，恢復(fù)元?dú)狻?【拼音讀法】；作謂語:聯(lián)合式:元·石君寶《曲江池》第四折:xiū yǎng shēng xī 【近義詞組】:安居樂業(yè)、養(yǎng)精蓄銳【反義詞組】:動蕩不安。【拼音讀法】:xiū xiū yǒu róng 【近義詞組】:寬宏大量【使用方法】：“其心休休焉，其如有容