目前恐怖主義、爭奪地緣優(yōu)勢、擴大戰(zhàn)略空間、干涉人權內政、人民內部矛盾擴大等因素都有可能觸發(fā)戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)爭的規(guī)模基本局限于戰(zhàn)爭,因此，冷戰(zhàn)結束后，戰(zhàn)爭的爆發(fā)呈現出新的發(fā)展趨勢,克勞塞維茨在《論戰(zhàn)爭》的開頭就明確指出戰(zhàn)爭是一種以暴力獲取利益的手段,戰(zhàn)爭對我來說是天堂。
戰(zhàn)爭對我來說是天堂。我可悲的生在這樣一個時代。沒有戰(zhàn)爭，沒有自由；到處都充滿了約束，到處都充滿了和平的惡臭，這讓我惡心。戰(zhàn)爭因人而生，因人而變，因人而死。戰(zhàn)爭不是為了那些混蛋，而是為了我們這些渴望自由和榮譽的人。
2、對 戰(zhàn)爭的理解和看法300字Hyundai 戰(zhàn)爭的爆發(fā)不再像過去那樣，不一定有重大的利益沖突，而所謂的戰(zhàn)爭也不再那么清楚其正義與非正義的本質。再現在聯合國的框架下，各國都有各自的利益溝通平臺，彼此并不太對立，從而弱化了世界大戰(zhàn)爆發(fā)的風險，因此，冷戰(zhàn)結束后，戰(zhàn)爭的爆發(fā)呈現出新的發(fā)展趨勢。目前恐怖主義、爭奪地緣優(yōu)勢、擴大戰(zhàn)略空間、干涉人權內政、人民內部矛盾擴大等因素都有可能觸發(fā)戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)爭的規(guī)模基本局限于戰(zhàn)爭，由于世界多極化，local 戰(zhàn)爭。才能成為解決政治利益分歧的通行做法，所以現代戰(zhàn)爭的爆發(fā)會出現在各個方面。重要的是如何更好的解決，滿足各方利益，而不是簡單的依靠戰(zhàn)爭來解決問題，總之，無論時代如何變遷，政局如何變化，在不可調和的情況下，政治利益唯一的極端解決方案就是戰(zhàn)爭。克勞塞維茨在《論戰(zhàn)爭》的開頭就明確指出戰(zhàn)爭是一種以暴力獲取利益的手段。
