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1，書法作品欣賞
2，世界最長的榜書劍字是什么
3，世界上尾筆直拖最長的虎字榜書書法作品是什么
4，楷書書法作品欣賞
5，誰能夠詳細介紹一下書法里的榜書謝謝

1，書法作品欣賞

我覺得還是要看名家的，這樣對自己的審美有所提高。首先名家的書法是經(jīng)過千錘百煉得到的。而我看欣賞其作品就要少走一些彎路，對審美也有一些提高。而且他們在印章上也有所講究，還有就是落款上也有所講究，這些都是其他初學者不俱備的。

書法作品欣賞

2，世界最長的榜書劍字是什么

紀錄編號：09331-1112-01紀錄性質：世界紀錄協(xié)會世界紀錄紀錄來源：世界紀錄協(xié)會數(shù)據(jù)庫紀錄詳細：世界最長的榜書劍字——金中海創(chuàng)作的榜書劍字書法作品證書編號：09331-1112-01頒證日期：2012年6月18日中國河南省周口市金中海先生于2011年11月21日創(chuàng)作的榜書劍字書法作品，長8米、寬1米，創(chuàng)世界紀錄協(xié)會世界最長的榜書劍字書法作品世界紀錄。The longest Bangshu Jianzi calligraphy works in the world——A Bangshu Jianzi calligraphy works was created by Jin ZhonghaiMr.Jin Zhonghai from Zhoukou City,Henan Province, China created a Bangshu Jianzi calligraphy works on November 21, 2011,it was with a length of 8 meters, and with a width of 1 meter. It set the world record granted by the World Record Association for being the longest Bangshu Jianzi calligraphy works in the world.

世界最長的榜書劍字是什么

3，世界上尾筆直拖最長的虎字榜書書法作品是什么

紀錄編號：10507-1211-01紀錄性質：世界紀錄協(xié)會世界紀錄紀錄來源：世界紀錄協(xié)會數(shù)據(jù)庫紀錄詳細：世界上尾筆直拖最長的“虎”字榜書書法作品——金中海創(chuàng)作的“虎”字榜書書法作品證書編號：10507-1211-01頒證日期：2012年11月26日中國河南省周口市金中海先生于 2008年 3 月 20 日創(chuàng)作的“虎”字榜書書法作品，長8米、寬1米，其中尾筆直拖長度為7.8米，創(chuàng)世界紀錄協(xié)會世界上尾筆直拖最長的“虎”字榜書書法作品世界紀錄。The word "tiger", Bangshu Calligraphy works, was the one with the longest final stroke in the world.——The word "tiger" Bangshu Calligraphy works created by Mr. Jin ZhonghaiMr. Jin Zhonghai from Zhoukou City, Henan Province, China created the word "tiger" Bangshu Calligraphy works on Mar 20, 2008, with a length of 8 meters and a width of 1 meter, in which the final stroke was at 7.8 meters, it set the world record granted by the World Record Association for being the word "tiger" Bangshu Calligraphy works was the one with the longest final stroke in the world.

世界上尾筆直拖最長的虎字榜書書法作品是什么

4，楷書書法作品欣賞

http://image.baidu.com/i?kw=&sc=img&cl=2&tn=baiduimage&ch=1&ct=201326592&rn=&lm=-1&ie=&rs2=&myselectvalue=&f=&pv=&z=0&from=&word=%BF%AC%CA%E9%CA%E9%B7%A8如果可以。

楷書書法對聯(lián)作品欣賞楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片1 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片2 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片3 楷書書法對聯(lián)作品欣賞圖片4 楷書的獨特魅力書法藝術的獨特魅力特征，令任何一個門類的藝術很難與此相提并論。書法藝術的創(chuàng)作過程也是一種抒情的過程。人們對書法作品的審美過程也應該是一個綜合的、立體的過程，而不應滿足于表層的視覺感受，而必須是一種包括文辭內容、文化含量的內在的深層文化信息的全面體驗過程。可以說，“文化是書法的核心”，書法就其技法層面，如間架結構、章法布局、筆墨技巧等而言，已在幾百年前就走過了它的鼎盛時期，成為高度完善、程式化極強的認知體系;對后來者而言，王羲之、顏真卿等代表人物至今無法超越—從這個意義上講，“法”已終結，只剩下“書以載道”了。這個“道”的延續(xù)和張揚，就是文化的延續(xù)和張揚。書法藝術作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，今天它與當代文化相互交織，以其自身悠久的傳統(tǒng)、豐富的內涵，在縱向、橫向上對其他類別的藝術產(chǎn)生著重要的影響。它如同一顆明珠，使中國傳統(tǒng)文化散發(fā)出魅力與靈光。書法本身負載著歷史沉淀下來的深厚文化內涵。書法之所以在中國的藝術和文化中獨領風騷、永葆青春，不是在于它的表層藝術，而是在于它內部蘊涵著的深邃的文化。對書法的審美必須把它放到中國哲學觀的層面?？梢哉f，書法是一個文化的概念，而不是一個簡單的藝術概念。書法應該是藝術而不是技術，這無論從它的產(chǎn)生、發(fā)展，還是從它所承載的內涵來講，都是毋庸置疑的。書法與中國千百年來的傳統(tǒng)文化是不可分的，傳統(tǒng)文化與書法有著一種無法拆解的因緣，所以說書法因文化而具有了靈魂。反過來，書法又以其形式美讓文化放射出光彩。因此可以說，只有當文化作為書法的內涵時，書法才能夠感人。比如說《祭侄文稿》，之所以被千古傳頌，不是簡單地因為顏真卿的筆墨技巧打動人心，而更重要的是在于其背后的愛國精神、道德人品和文化含量?？梢哉f，書法是以文化精神打動人心，又以書法的形式美令人賞心悅目。古代的大書法家無一不是大文學家、大政治家、大文人或者大學者。古代的文人可以不是大書法家，但是從歷史上看，如果不是一個大學問家，絕對也成不了大書法家。

5，誰能夠詳細介紹一下書法里的榜書謝謝

榜書，古曰“署書”，又稱“擘窠大字”。明代費灜《大書長語》曰：“秦廢古文，書存八體，其曰署書者，以大字題署宮殿匾額也。漢高帝未央宮前殿成，命蕭何題額……此署書之始也?！睗h丞相蕭何是第一位運用榜書藝術裝飾帝王宮殿的書家，但不是第一位寫榜書的書家。早在秦統(tǒng)一文字以前，榜書就出現(xiàn)了。據(jù)《泰山》、《瑯邪》、《嶧山》、《會稽》刻石和文獻記載，第一位書寫榜書的書家是秦丞相李斯。歷朝歷代書寫榜書者不乏其人。隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，榜書從贊頌帝王功德，裝飾皇家宮殿、苑囿，發(fā)展到題寫重臣宅第、寺宇廟堂、關隘要塞城樓、園林景觀、名山大川，最后進入尋常百姓家，商家則用以書寫店招；書體也從單一使用篆書、直書，發(fā)展到使用行書、草書。當代郭沫若題寫的“武侯祠”巨匾、沙孟海題寫的“華聯(lián)商廈”巨幅商店名，分別用俊逸瀟灑和端莊凝重的行書書寫，備受人們關注。在祖國各地的風景名勝旅游區(qū)，有眾多贊美地域景觀的榜書刻石和碑刻，它們?yōu)槊绞サ?、秀水佳景增輝添彩。今年即將舉辦全國榜書大展，這既是當代榜書成就的一次展示，又是一種適時的引導與推動。為滿足欲習榜書朋友的要求，本文將扼要介紹一下榜書的臨寫技法。二、掌握基本技法，具備相應知識如何寫榜書，費瀛說：“必須明師指授，八法、八病、運筆、撮襟等法，逐一講究，意中了了，然后落筆，則一點一畫都從規(guī)矩中來……臨寫時，更得精通書法者，提掇點化，則心益明，見愈長，臨池之業(yè)，日異而月不同，骎骎騷到古人佳處矣。”在掌握“八法”書寫技法、消除八病、點畫都能出入規(guī)矩、把握范本書寫技巧后，再從10厘米左右大的字開始練，循序漸進，不斷增大字徑。具備相應書法理論知識，對提高榜書書寫水平大有裨益。以摩崖、石刻為例，河南洛陽伊水河畔的石刻是方筆雄強類書體。陜西、甘肅境內褒斜道上的“漢三頌”(見右側三圖），雖在同一道上，但是《石門頌》與《西狹頌》、《郙閣頌》的風格面貌迥異：前者純以圓筆書寫，恣肆奔放，活脫瀟灑，意趣盎然；而后兩者以方筆為主，方整雄強，端莊美，《郙閣頌》用筆尤顯粗壯。山東萊州一帶的石刻《鄭文公碑》，雖同為鄭道昭所書，但刊刻在云峰山的《鄭文公碑》(下碑)字跡清晰，風化腐蝕程度較輕。印刷《鄭文公碑》(下碑)的多家出版社中，惟有上海書畫出版社“自學叢帖”中的《鄭文公碑》(下碑)風貌、字口清晰度和使用的拓本都名列前茅。《鄭文公碑》雖用筆圓勁，筆意內含，但因為過于循規(guī)蹈矩，所以不宜選為范本。倘若具有以上知識或掌握更多書法理論，再旁及繪畫筆、墨、水、色彩等相關知識，就會收到事半功倍的效果。三、執(zhí)筆法單手執(zhí)筆采用提斗和撮管法。要領是：指實、掌垂(自然下垂，與書寫小楷掌豎執(zhí)筆相反)、肘斜(向桌面傾斜)、抬臂(微微抬起比掌高即可)、腋離(臂根與身軀相互離開，不要夾住)、松肩(將力量集中到肘、掌、指上)。五指分工為：犀、押、鉤、格、抵。根據(jù)書寫習慣，可高執(zhí)筆或低執(zhí)筆。雙手執(zhí)筆，采用雙手握筆法(書寫兩米左右擘窠大字)。要領是：右手在左手下，右手主握筆桿中上部，拳心向身內，與腹部距離約為10厘米，臂向下，左手輔握筆桿上部，拳心略向右側，與左胸部相距約為15厘米，臂自然下垂，臂根適當離開上身。兩拳之間握筆距離約為30至40厘米。這類巨筆的總長度，一般與書者身高相當為宜。四、身法和步法 (一)書寫字徑在一米以內的榜書 1．在桌面上書寫時，上身微微向桌面躬，左手撐著桌面，右臂抬起，臂根離開身子，松肩、肘斜下、掌下垂。雙腳左右分開與肩同寬，右腳在前，與在后的左腳相距約半個腳掌，膝可微屈，但不超過腳尖。在力的分配上，左手與雙腳形成穩(wěn)定的三角形。根據(jù)書寫需要，身體的重心要在雙腿之間變換，左手撐著桌面的力量也要隨著變化。 2．在地面上書寫。以大地為書桌，彎腰，兩眼俯視鋪在地面上的紙張，上身微微前躬時，頭部不應超過前腳腳尖，左手自然彎曲，置于左前側，雙腳成弓步，左腳尖與右腳跟間的前后距離約50厘米(見下圖)。根據(jù)書寫需要，身體的重心要在雙腿之間變換。前進時，先將全身的重心移放到不動的右腿上，左腿前移，腳跟先輕輕著地，然后腳掌踏實地面。后退時，先將全身的重心移放到不動的左腿上，右腿后移，腳尖先輕輕著地，然后腳跟踏實地面。步伐、呼吸和書寫三者要協(xié)調配合。移動碎步應快速輕捷，準確到位，腳跟微微離開紙面，腳掌不要擦著紙面走。書寫時，要穿軟底鞋或純棉襪。五、墨法字生于墨，墨生于水。水墨者，字之血脈也。水與墨配合比例關系正確與否，直接影響書寫質量，因此，掌握、運用好這兩者，并充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢是非常重要的。費瀛說：“(墨)弗令太濃，濃則滯筆，亦弗太淡，淡則無精彩。俟其濃淡適中，傾注別器，以供揮灑……久停宿墨，亦不中書。”古人用墨經(jīng)驗值得借鑒。今天已進入多元化書法時代，榜書的墨色也應隨著時代而改革，吸取國畫、音樂：域外書畫等方面的經(jīng)驗加以變化。如借用國畫水破墨法(即毛筆先蘸適量的墨，隨即筆尖蘸清水)、墨破水法(即毛筆筆肚留有適當清水，后用筆尖蘸墨)書寫，再輔之以不同節(jié)奏的運筆，紙面上會出現(xiàn)豐富的墨色變化，有時還會出現(xiàn)飛白。如用全濃墨或全淡墨書寫正文，那么題款可用濃墨正文題淡款、淡墨正文題濃款的方式使墨色產(chǎn)生變化。如題長款，亦可采用以上辦法。切忌用宿墨。目前市場上出售的部分墨汁有發(fā)灰的問題，可在墨汁中加少許藤黃加以改善。將墨汁倒入容器，未書寫時，應使用與正式書寫同質的宣紙，對墨汁含水量、紙張吸水程度進行測試。如墨汁中含水過多，應想辦法使其合適，也可適當加快書寫速度或更換吸水強的宣紙。書寫時還應充分考慮天氣、環(huán)境溫度對墨汁的影響，要心中有數(shù)，對突發(fā)問題及時采取措施。切忌不考慮上述因素，盲目蠻干。作榜書要求筆酣墨飽，但要克服毛筆從容器中提出來時，墨汁不斷往紙上滴灑的毛病。如希望筆肚含更多墨汁，可改用長鋒。如使用的是長鋒毛筆，可用左手持廢宣紙，在微微上抬的筆頭下同步到達書寫位置，這樣即便是掉下墨汁，也落在廢宣紙上。如墨汁不慎落到紙上，應靈活運用點畫豐嫩。使用巨筆作書，應請人端盆在筆下接著滴下來的墨汁。六、選帖要臨寫榜書，應依據(jù)自己的興趣和愛好，選擇字徑大、字口清晰的名家法帖和刻石作為范本。下面列舉部分供參考。《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》、《石頌》是兼有篆、楷、行、草意的隸書，《石頌》另具跌宕跳躍、樸率稚拙的特點。《石門頌》恣肆奔放、活脫瀟灑、意趣盎然；魏碑《張猛龍》峻勁雄肆，結構欹正相生，點畫變化多端，融方圓為一爐，是北碑中的神品。《元倪墓志》精健秀逸、風華旖旎；顏真卿楷書雄強渾厚，端莊凝重，線條彈性極強，是書寫榜書的極好范本；米芾《虹縣舊題》、《多景樓》、《梅花賦》、《苕溪詩》、《蜀素帖》等行書，用筆精妙，八面出鋒，結字跌宕多姿。明末清初王鐸《觸意之二首》、《憶過中條語》等法帖，打破了沉寂的章法，藝術地切割空間，跌宕跳躍的結字和搖曳的行氣，開拓了新的章法境界。孫過庭《書譜》是書法史上文、藝雙絕的草書法帖。吳鎮(zhèn)《心經(jīng)》與日本平安后期藤原佐理《頭弁帖》同是姿媚秀出的書體，含蓄蘊藉的用筆，濃淡干濕的墨韻，構成了五彩斑斕的藝術世界。《廣藝舟雙楫．榜書地二十四》 http://www.wenhuacn.com/shufa/shulun/guangyizhou/24.htm