海德格爾想，海德格爾12，生到死海德格爾13，人，詩意的棲居！海德格爾14，思考的任務(wù)將是放棄你之前的想法，決定你真正應(yīng)該思考的東西。馬丁海德格爾存在與時(shí)間2，良心往往只能默默說話，海德格爾6，面臨死亡，海德格爾11，被遺忘。本傳記從人生及其思想的相互關(guān)系的角度介紹和研究海德格爾全集第75卷提供的重要材料，與海德格爾早期思想、海德格爾和道教有著嚴(yán)格的聯(lián)系。

"海德格爾傳記"(張祥龍)下載免費(fèi)在線閱讀鏈接:摘錄代碼:6k45書名:海德格爾傳記作者:張祥龍豆瓣評(píng)分:8.6出版社:商務(wù)印書館出版年份:201712頁:330內(nèi)容簡介:十多年來，海德格爾思想在中國學(xué)術(shù)界的影響力也一直在上升。本傳記從人生及其思想的相互關(guān)系的角度介紹和研究海德格爾全集第75卷提供的重要材料，與海德格爾早期思想、海德格爾和道教有著嚴(yán)格的聯(lián)系。

海德格爾認(rèn)為一切語境都是(歷史地)建構(gòu)的。作者介紹:馬丁海德格爾(德語:MartinHeidegger，1889年9月26日，1976年5月26日)，德國哲學(xué)家。20世紀(jì)存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一。出生于德國西南部巴登市弗雷堡附近梅斯基爾希的一個(gè)天主教家庭，卒于德國梅斯基爾希。

在所有哺乳動(dòng)物中，只有人類有意識(shí)到自己存在的能力。它們不是作為與外部世界相關(guān)的自我而存在，也不是作為與世界上其他事物相互作用的本體而存在。人通過世界的存在而存在，世界因人的存在而存在。海德格爾也有人認(rèn)為人類是矛盾的，他們預(yù)言了不可避免的死亡，從而導(dǎo)致痛苦和恐怖的經(jīng)歷。他們不得不承認(rèn)死亡是不可避免的，然后一切都不復(fù)存在。

海德格爾論“現(xiàn)代性”的五種現(xiàn)象包括:科學(xué)和機(jī)械技術(shù)的發(fā)展、藝術(shù)的審美化、把文化當(dāng)作最高價(jià)值、對(duì)上帝的拋棄。海德格爾《存在論》從他的《拆哲學(xué)》的《存在論》入手，從前理解、世界境界、虔誠思維、本真境界四個(gè)方面進(jìn)行分析和闡述，探索和挖掘他的語言思維、詩性智慧和藝術(shù)淵源。本文揭示了其全新的美學(xué)思想及其方法論特征，從歷史的縱向視角看到了海德格爾思想對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法和美學(xué)研究方法的顛覆性價(jià)值，指出海德格爾提出的詩性智慧是扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代性缺失的根本出路，揭示了存在主義美學(xué)的必要性和可能性及其面對(duì)人類生存困境的現(xiàn)實(shí)意義。

海德格爾的著名文章11?；钪剿赖囊饬x在于，當(dāng)你無限接近死亡的時(shí)候，你才能深刻理解生命的意義。馬丁海德格爾存在與時(shí)間2。良心往往只能默默說話。海德格爾3，人要詩意地活著海德格爾4，一朵花的美麗在于它已經(jīng)凋謝海德格爾5，人生活在自己的語言中，語言是他們的“存在之家”，人在說話，在談?wù)撊?。海德格?，面臨死亡。海德格爾7，人被扔到這個(gè)世界上。

在那里，不幸不是幸福，而是一位好老師。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)中，海德格爾9，思考就是思考，思考在那里，因?yàn)樗伎荚诎l(fā)生，屬于存在。同時(shí)，思維在那里，因?yàn)樗季S屬于存在，聽存在，海德格爾10，思考最持久的是道路。海德格爾11，被遺忘，海德格爾12，生到死海德格爾13，人，詩意的棲居！海德格爾14，思考的任務(wù)將是放棄你之前的想法，決定你真正應(yīng)該思考的東西。