勵志文言文，勵志的文言文求原文求出處求翻譯要求是歷史人物的小故

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1，勵志的文言文求原文求出處求翻譯要求是歷史人物的小故
2，勵志的文言文
3，古文勵志名篇
4，關于勵志的名言警句摘抄大全古文
5，中國古代文言文關于勵志的文章求全文

1，勵志的文言文求原文求出處求翻譯要求是歷史人物的小故

1. 《生于憂患，死于安樂》舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是（一作“斯”）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。譯文：舜從田野之中被任用，傅說從筑墻的工作中被選拔，膠鬲從販賣魚鹽的人中被舉拔，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用，孫叔敖在隱居的海濱被選拔，百里奚從奴隸市場被贖回并被舉用。所以上天將要把重大責任降臨這個人的身上的時候，就一定要先要使他們的心情意志受磨練，使他們的筋骨受一番勞累，使他的身體經受饑餓，使他的資財缺乏而受到貧窮困苦，在他做事的時候，使他所做的事不順利（顛倒錯亂），用這些辦法來使他的心靈受震撼，使他的性格堅韌起來，不斷增加他不具備的才能才干。人經常會犯過錯，這樣以后才能吸取教訓，改正錯誤；（犯錯誤時）在內心困擾，被思慮阻塞，然后才能奮起有為；憔悴枯槁表現到臉色上，吟詠嘆息表現聲音中，然后才能被人們所了解。一個國家，在國內如果沒有懂得法度的大臣和有能力輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢均力敵的國家和來自外國的禍患，這樣的國家往往會滅亡。這樣以后就才知道，在憂慮禍患能中能激勵人（或國家）奮發促使生存發展，而安逸享樂則會使人（或國家）萎靡死亡。感想：逆境能使人成才

勵志的文言文求原文求出處求翻譯要求是歷史人物的小故

2，勵志的文言文

勵志的文言文1、讀書百遍，其義自現。2、己所不欲，勿施于人。3、敏而好學，不恥下問。4、近朱者赤，近墨者黑。5、高山仰止，景行行止。6、十年樹木，百年樹人。7、人有急難，傾財救之。8、防民之口，甚于防川。9、金玉其外，敗絮其中。10、它山之石，可以攻玉。11、內得愛焉，所以守也。12、當局者迷，旁觀者清。13、眾志成城，眾口鑠金。14、善所當為，羞談福報。15、良友結則輔仁之道弘矣。16、鏡破不改光，蘭死不改香。17、工欲善其事，必先利其器。18、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。19、損友敬而遠，益友宜相親。20、誰言寸草心，報得三春暉。21、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。22、天行健，君子以自強不息。23、讀書破萬卷，下筆如有神。24、會當凌絕頂，一覽眾山小。25、捐軀赴國難，視死忽如歸。26、海上生明月，天涯共此時。27、但愿人長久，千里共蟬娟。28、交賢方汲汲，友直每偲偲。29、奇文共欣賞，疑義相與析。30、人非人不濟，馬非馬不走。31、感時思報國，拔劍起蒿萊。32、歲寒，然后知松柏之后凋也。33、君子成人之美，不成人之惡。34、修身、齊家、治國、平天下。35、士不可不弘毅，任重而道遠。36、修身、齊家、治國、平天下。37、只一事不存心，此一事便錯亂。38、水至清則無魚，人至察則無徒。39、善惡之習，朝夕漸染，易以移人。40、止罵所以助罵，助罵所以止罵也。41、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

勵志的文言文

3，古文勵志名篇

1、有志者事竟成。——《后漢書》2、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾4、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈6、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——顏之推7、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經8、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋9、光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》10、人生在勤，不索何獲。——張衡11、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子12、有志不在年高，無志空活百歲。——石玉昆13、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫14、窮則變，變則通，通則久。——《易經》15、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游16、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷17、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游18、百學須先立志。——朱熹19、工欲善其事，必先利其器。——孔子20、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》21、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐22、人生如夢，一樽還酹江月。——蘇軾23、好風憑借力，送我上青云。——曹雪芹24、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子25、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾26、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛27、少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》28、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪29、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧》30、積土而為山，積水而為海。——《荀子》

《送東陽馬生序》，作者：明.宋濂，這篇古文在選入課文時刪節了一些內容

古文勵志名篇

4，關于勵志的名言警句摘抄大全古文

1) 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。——司馬遷　　2) 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥　　3) 人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》　　4) 仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。——《周易》　　5) 塞翁失馬，焉知非福?——淮南子　　6) 三更燈火五更雞，正是男兒發憤時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿　　7) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子　　8) 莫等閉，白了少年頭，空悲切。——岳飛　　9) 山不厭高，水不厭深。——曹操　　10) 山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。——劉禹錫　　11) 山高月小，水落石出。——蘇軾　　12) 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥　　13) 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游　　14) 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。——杜荀鶴　　15) 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。——屈原　　16) 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱　　17) 生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照　　18) 生也有涯，知——智也無涯。——莊子　　19) 繩鋸木斷，水滴石穿。——宋·羅大京

當你打算放棄夢想時，告訴自己再多撐一天、一個星期、一個月，再多撐一年吧。你會發現，拒絕退場的結果令人驚訝。----力克.胡哲《人生不設限》人活著總是需要一點精神的，如果沒有精神支撐我們的靈魂，那就和行尸走肉沒有什么區別。理想、信念、目標、追求、情感、責任……都是這樣一種精神。人生短短幾十年，要讓有限的生命最大限度地燃燒，發揮出最大的能量。就算不能轟轟烈烈，也不能窩窩囊囊。這樣，才無愧于生命之賜。【馬云：別把抱怨當習慣】人是退化最嚴重的動物。跟獸比人很“弱肢”，和狗比人很“聞盲”，但人類“進化”了抱怨。偶爾為之無大礙，但當抱怨成習慣，就如喝海水，喝的越多渴得越厲害。最后發現，走在成功路上的都是些不抱怨的“傻子們”。世界不會記得你說了什么，但一定不會忘記你做了什么！共勉之~ 生活不是用來妥協的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限；日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。在有些事中，無須把自己擺得太低，屬于自己的，都要積極地爭取；在有些人前，不必一而再的容忍，不能讓別人踐踏你的底線。只有挺直了腰板，世界給你的回饋才會多點。

、少壯不努力，老大徒傷悲。2、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。3、只要功夫深，鐵杵磨成針。4、世上無難事，只要肯登攀。5、吃得苦中苦，方為人上人。6、不怕路長，只怕志短。7、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。8、不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？9、繩鋸木斷，水滴石穿。10、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿11、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛12、明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》13、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵14、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾15、有志不在年高，無志空活百歲。——石玉昆16、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17、窮且益堅，不墜青云之志。——王勃18、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。19、男兒不展風云志，空負天生八尺軀。——馮夢龍20、勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。21、冰凍三尺，非一日之寒。22、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚23、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。——華羅庚24、失敗乃成功之母。——愛迪生25、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。——愛迪生26、琴弦松馳，彈不出動聽的樂曲；生活散漫，點不燃生命的火焰。27、千萬別迷戀網絡游戲，有本事就玩好人生這場大游戲。望采納，謝謝！

5，中國古代文言文關于勵志的文章求全文

蘇軾的《留侯論》　　古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。　　夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。　　當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數。雖有賁、育，無所復施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣。　　千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 　　楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎；莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。　　觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養其全鋒而待其弊，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？　　太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！　　作品譯文　　古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節操，（有）一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏斗，這不足以被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，遇到突發的情形毫不驚慌，當無故受到別人侮辱時，也不憤怒。這是因為他們胸懷極大的抱負，志向非常高遠。　　張良被橋上老人授給兵書這件事，確實很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子出來考驗張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的方式，都具有圣賢相互提醒告誡的意義。一般人不明白，把那老人當作神仙，也太荒謬了。再說，橋上老人的真正用意并不在于授給張良兵書（而在于使張良能有所忍，以就大事）。　　在韓國已滅亡時，秦國正很強盛，秦王政用刀鋸、油鍋對付天下的志士，那種住在家里平白無故被抓去殺頭滅族的人，數也數不清。就是有孟賁、夏育那樣的勇士，沒有再施展本領的機會了。凡是執法過分嚴厲的君王，他的刀鋒是不好硬碰的，而他的末余之勢可以駕馭（連上句意思是：在鋒芒之勢上，是沒有可乘之機的）。張良壓不住他對秦王憤怒的情感，以他個人的力量，在一次狙擊中求得一時的痛快，在那時他沒有被捕被殺，那間隙連一根頭發也容納不下，也太危險了！　　富貴人家的子弟，是不肯死在盜賊手里的。為什么呢？因為他們的生命寶貴，死在盜賊手里太不值得。張良有超過世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠慮之事，反而只學荊軻、聶政行刺的下策，僥幸所以沒有死掉，這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態度傲慢無理、言語粗惡的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以憑借這點而成就大功業，所以到最后，老人說：“這個年幼的人可以教育了。” 　　楚莊王攻打鄭國，鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來迎接。莊王說：“國君能夠對人謙讓，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放棄對鄭國的進攻。越王勾踐在會稽陷於困境，他到吳國去做奴仆，好幾年都不懈怠。再說，有向人報仇的心愿，卻不能做人下人的，是普通人的剛強而已。那老人，認為張良才智有余，而擔心他的度量不夠，因此深深挫折他年輕人剛強銳利的脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就遠大的謀略。為什么這樣說呢？老人和張良并沒有平生的老交情，突然在郊野之間相遇，卻拿奴仆的低賤之事來讓張良做，張良很自然而不覺得怪異，這自然，秦始皇不能使他驚恐，項羽不能使他發怒。　　看那漢高祖之所以成功，項羽之所以失敗，原因就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。項羽不能忍耐，因此戰爭中是百戰百勝，因此隨隨便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保存自己的實力）。漢高祖能忍耐，保養那完整的刀鋒（把自己的精銳實力保養得很好，等待對方的衰弊），這是張良教他的。當淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王，高祖為此發怒了，語氣臉色都顯露出來，從此可看出，他還有剛強不能忍耐的氣度，不是張良，誰能成全他？　　司馬遷本來猜想張良的形貌一定是魁梧奇偉的，誰料到他的長相竟然像婦人女子，與他的志氣和度量不相稱。啊！這就是張良之所以成為張良吧（言外之意：正因為張良有能忍之大度，所以，盡管他狀貌如婦人，卻能成就大業，遠比外表魁梧的人奇偉萬倍）！