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秦朝統一的意義,秦朝統一的歷史意義

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1,秦朝統一的歷史意義

第一個皇帝產生實現了中國的第一次統一

秦朝統一的歷史意義

2,秦國統一全國的歷史意義是什么

秦朝統一全國的意義秦朝秦朝秦始皇在滅亡六國之后,建立了大一統的封建集權王朝。秦始皇一方面創設了影響深遠的皇帝制度,在中央設立三公九卿制,在地方推廣郡縣制;另一方面,又采取了一系列鞏固統一的措施,如:統一文字、度量衡及貨幣,銷毀兵器,決通川防,廣修馳道以及“焚書坑儒”等等。隨著進一步北征匈奴、南服百越等措施的實行,統一的多民族的封建國家形成。 秦朝的統治極其殘暴,無休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罰,給人民帶來了巨大的災難和痛苦。特別是到秦二世當政時期,其統治更加黑暗。于是,陳勝、吳廣領導的農民大起義終于將秦朝推向滅亡之路。 秦始皇,贏政,趙氏(因生于趙國而取以為氏),名政,生于公元前259年,死于公元前210年,享年54歲。公元前247年,其父莊襄王(名子楚)死,贏政代立為秦王,時年十三,秦王政二十六年(BC221年),秦滅六國而統一全國,秦王政改稱始皇帝,定都于咸陽(今陜西省咸陽市)。秦始皇三十七年(BC210年),贏政死于巡行途中,年五十。二世胡亥嗣立。二世三年(BC207年)八月,宦官趙高殺胡亥玄立子嬰(胡玄兄之子)。是年十月(秦歷歲首,公歷為BC206年),子嬰降于劉邦,秦亡。 秦人祖先原為西方古老部落,周孝王時,其酋長非子為周人養馬于 、渭之間,被賜姓為贏(又稱秦贏)。周宣王時,秦部落酋長莊公及昆弟五人,奉周王命,率兵七千,大破西戎,被稱為“西垂大夫”。至西周末,秦襄公始建立奴隸制國家,因其護送周平王東遷有功,始被平王封為諸侯,并賜以岐西之地。春秋時期,秦德公遷都于雍(今陜西鳳翔);秦穆公時,國勢強盛,成為諸侯大國。戰國時期,秦孝公任用法家商鞅實行變法革新,為封建制經濟和封建政治制度的發展,奠定了堅實的基礎。此后,秦國日益強大,至秦王政,先后滅掉韓、趙、魏、燕、楚、齊六國,統一了全國,建立了我國歷史上第一個中央集權的封建制國家。 秦的統一,結束了長期以來諸侯割據稱雄的局面,有利于人民的生活安定和社會生產的發展,符合當時各族人民的共同愿望。秦朝的疆域,東到大海,西到隴西,北到長城一帶,南到南海,大大超過了前代。 秦朝是中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。 嬴政統一六國以后,以咸陽為都城,為建立封建主義中央集權制度,鞏固統一,采取了一系列措施: 1、政治措施。確立皇權的至高無上,嬴政規定封建國家的最高統治者稱皇帝,國家的政治、經濟、軍事一切大權都集中在皇帝手里。確立中央和地方的行政機構,在中央設置丞相、御史大夫、太尉等官職,在地方推行郡縣制度,全國劃分為36郡,郡下設縣。這樣,皇帝把統治全國各地的權力也牢牢 地控制在自己手里。經濟措施。統一度量衡,使長度、容量、重量,都有統一的標準,便利了經濟的發展。統一貨幣,把秦國的圓形方孔錢,作為統一的貨幣,通行全國,這對促進各民族各地區的經濟交流,十分有用。 3、文化措施。統一文字,把簡化了的字體小篆作為標準字體,通令全國使用。接著,又出現了一種比小篆書寫更簡便的字體隸書。現在的楷書,就是從隸書演化來的。文字的統一,促進了文化交流。焚書坑儒,加強思想的控 制。公元前213年,把秦國以外的歷史書和民間收藏的詩書以及諸子百家書,通通燒毀,只有醫藥、卜噬和種植的書不燒。第二年,一些方士和儒生背后 議論秦始皇貪權專斷、濫用刑罰。秦始皇加以追查,最后活埋了460人。這兩件事,歷史上叫作“焚書”、“坑儒”。 秦朝建立后,統治殘暴,給人民帶來了無比的痛苦和極大的災難。 秦朝的賦稅沉重,兵役和徭役繁重,法律尤其嚴酷。 公元前209年七月,爆發了陳勝、吳廣領導的起義,各地農民紛紛殺掉官吏,攻占郡縣,響應起義。陳勝、吳廣犧牲后,繼起領導秦末農民戰爭的是項羽 公元前207年,項羽以少勝多,在巨鹿大敗秦軍主力。 公元前206年,劉邦率領的起義軍攻占咸陽。 號稱強大的秦朝,終于被革命的農民推翻了。 秦朝滅亡后,自公元前206年開始,項羽和劉邦為爭做皇帝,進行了將近四年 的戰爭,歷史上稱為“楚漢戰爭”。 最后,劉邦戰勝項羽,建立漢朝,定都長安。歷史上稱為西漢。 秦始皇是對中國歷史作出過巨大貢獻、產生過巨大影響的皇帝。他順應歷史發展的潮流,統一了中國,結束了長期以來諸侯割據的局面,有利于人民的生活安定和社會生產,符合各族人民的共同愿望;他建立了封建專制主義的中央集權制度,對我國歷史產生了深遠的影響;統一了全國度量衡、貨幣和文字,促進了各地的經濟文化交流,鞏固了國家的統一;通過統一戰爭,擴大了疆域,使秦朝成為我國歷史上第一個統一的多民族的國家。 秦始皇又是統治殘暴的封建皇帝。沉重的賦稅、繁重的兵役和徭役、嚴酷的刑律,給人民帶來了痛苦和災難;焚書坑儒箝制了思想,摧殘了文化;其殘暴統治最終引起農民起義,導致秦朝滅亡。功過相比,秦始皇功大于過。 秦朝起到一個承上啟下的作用。它結束了中國奴隸制的歷史,開辟了中國更輝煌的時期封建制時期。是秦始皇把“朕”作為了皇帝的代名詞,中國的文字,在秦朝有多了一個體,隸書。在大范圍的戰爭,又讓我國開始了多民族國家的發展。其他的歷史價值當然不勝枚舉秦朝短短三十幾載,但影響了我國數千年,歷史地位當然高之又高。 ①結束了長期分裂割據局面,建立了中國歷史第一個統一的多民族封建國家。 ②開創了對中國歷史有深遠影響并被后世繼承的政治、經濟制度。 ③秦朝因暴政而亡,給予漢及后世統治者以深刻教訓。 ④秦修筑的萬里長城是影響深遠的古代偉大工程。

秦國統一全國的歷史意義是什么

3,秦統一的意義

中國走向了封建主義 也為后世制度奠定了基礎
結束了 的割據局面,開創了中國歷史上首次大一統的局面

秦統一的意義

4,秦朝統一的意義

秦始皇在滅亡六國之后,建立了大一統的封建集權王朝。秦始皇一方面創設了影響深遠的皇帝制度,在中央設立三公九卿制,在地方推廣郡縣制;另一方面,又采取了一系列鞏固統一的措施,如:統一文字、度量衡及貨幣,銷毀兵器,決通川防,廣修馳道以及“焚書坑儒”等等。隨著進一步北征匈奴、南服百越等措施的實行,統一的多民族的封建國家形成。 秦朝的統治極其殘暴,無休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罰,給人民帶來了巨大的災難和痛苦。特別是到秦二世當政時期,其統治更加黑暗。于是,陳勝、吳廣領導的農民大起義終于將秦朝推向滅亡之路。 秦始皇,贏政,趙氏(因生于趙國而取以為氏),名政,生于公元前259年,死于公元前210年,享年54歲。公元前247年,其父莊襄王(名子楚)死,贏政代立為秦王,時年十三,秦王政二十六年(BC221年),秦滅六國而統一全國,秦王政改稱始皇帝,定都于咸陽(今陜西省咸陽市)。秦始皇三十七年(BC210年),贏政死于巡行途中,年五十。二世胡亥嗣立。二世三年(BC207年)八月,宦官趙高殺胡亥玄立子嬰(胡玄兄之子)。是年十月(秦歷歲首,公歷為BC206年),子嬰降于劉邦,秦亡。 秦人祖先原為西方古老部落,周孝王時,其酋長非子為周人養馬于 、渭之間,被賜姓為贏(又稱秦贏)。周宣王時,秦部落酋長莊公及昆弟五人,奉周王命,率兵七千,大破西戎,被稱為“西垂大夫”。至西周末,秦襄公始建立奴隸制國家,因其護送周平王東遷有功,始被平王封為諸侯,并賜以岐西之地。春秋時期,秦德公遷都于雍(今陜西鳳翔);秦穆公時,國勢強盛,成為諸侯大國。戰國時期,秦孝公任用法家商鞅實行變法革新,為封建制經濟和封建政治制度的發展,奠定了堅實的基礎。此后,秦國日益強大,至秦王政,先后滅掉韓、趙、魏、燕、楚、齊六國,統一了全國,建立了我國歷史上第一個中央集權的封建制國家。 秦的統一,結束了長期以來諸侯割據稱雄的局面, 有利于人民的生活安定和社會生產的發展,符合當時各族人民的共同愿望。 秦朝的疆域,東到大海,西到隴西,北到長城一帶,南到南海,大大超過了 前代。 秦朝是中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。 嬴政統一六國以后,以咸陽為都城,為建立封建主義中央集權制度,鞏固統 一,采取了一系列措施: 1、政治措施。確立皇權的至高無上,嬴政規定封建國家的最高統治者稱皇 帝,國家的政治、經濟、軍事一切大權都集中在皇帝手里。確立中央和地方 的行政機構,在中央設置丞相、御史大夫、太尉等官職,在地方推行郡縣制 度,全國劃分為36郡,郡下設縣。這樣,皇帝把統治全國各地的權力也牢牢 地控制在自己手里。 2、經濟措施。統一度量衡,使長度、容量、重量,都有統一的標準,便利 了經濟的發展。統一貨幣,把秦國的圓形方孔錢,作為統一的貨幣,通行全 國,這對促進各民族各地區的經濟交流,十分有用。 3、文化措施。統一文字,把簡化了的字體小篆作為標準字體,通令全國使 用。接著,又出現了一種比小篆書寫更簡便的字體隸書。現在的楷書,就是 從隸書演化來的。文字的統一,促進了文化交流。焚書坑儒,加強思想的控 制。公元前213年,把秦國以外的歷史書和民間收藏的詩書以及諸子百家書, 通通燒毀,只有醫藥、卜噬和種植的書不燒。第二年,一些方士和儒生背后 議論秦始皇貪權專斷、濫用刑罰。秦始皇加以追查,最后活埋了460人。這 兩件事,歷史上叫作“焚書”、“坑儒”。 秦朝建立后,統治殘暴,給人民帶來了無比的痛苦和極大的災難。 秦朝的賦稅沉重,兵役和徭役繁重,法律尤其嚴酷。 公元前209年七月,爆發了陳勝、吳廣領導的起義,各地農民紛紛殺掉官吏, 攻占郡縣,響應起義。陳勝、吳廣犧牲后,繼起領導秦末農民戰爭的是項羽 和劉邦。 公元前207年,項羽以少勝多,在巨鹿大敗秦軍主力。 公元前206年,劉邦率領的起義軍攻占咸陽。 號稱強大的秦朝,終于被革命的農民推翻了。 秦朝滅亡后,自公元前206年開始,項羽和劉邦為爭做皇帝,進行了將近四年 的戰爭,歷史上稱為“楚漢戰爭”。 最后,劉邦戰勝項羽,建立漢朝,定都長安。歷史上稱為西漢。 秦始皇是對中國歷史作出過巨大貢獻、產生過巨大影響的皇帝。他順應歷史發展的潮流,統一了中國,結束了長期以來諸侯割據的局面,有利于人民的生活安定和社會生產,符合各族人民的共同愿望;他建立了封建專制主義的中央集權制度,對我國歷史產生了深遠的影響;統一了全國度量衡、貨幣和文字,促進了各地的經濟文化交流,鞏固了國家的統一;通過統一戰爭,擴大了疆域,使秦朝成為我國歷史上第一個統一的多民族的國家。 秦始皇又是統治殘暴的封建皇帝。沉重的賦稅、繁重的兵役和徭役、嚴酷的刑律,給人民帶來了痛苦和災難;焚書坑儒箝制了思想,摧殘了文化;其殘暴統治最終引起農民起義,導致秦朝滅亡。功過相比,秦始皇功大于過。 秦朝起到一個承上啟下的作用。它結束了中國奴隸制的歷史,開辟了中國更輝煌的時期封建制時期。是秦始皇把“朕”作為了皇帝的代名詞,中國的文字,在秦朝有多了一個體,隸書。在大范圍的戰爭,又讓我國開始了多民族國家的發展。其他的歷史價值當然不勝枚舉秦朝短短三十幾載,但影響了我國數千年,歷史地位當然高之又高。 ①結束了長期分裂割據局面,建立了中國歷史第一個統一的多民族封建國家。 ②開創了對中國歷史有深遠影響并被后世繼承的政治、經濟制度。 ③秦朝因暴政而亡,給予漢及后世統治者以深刻教訓。 ④秦修筑的萬里長城是影響深遠的古代偉大工程。

5,秦的統一有什么歷史意義

公元前221年,秦國滅六國,完成統一大業,仍以咸陽為都城。結束了春秋戰國以來的分裂割據局面,建立了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。
秦統一以后天下太平,老白姓可以免受戰爭之苦。

6,秦朝統一的歷史意義

秦國從公元前230年滅韓開始到公元前221年滅齊為止,前后十年,就完成了統一六國的事業,從此結束了春秋戰國以來諸侯割據混戰的局面,建立了第一個統一的多民族的中央集權的封建國家。 秦的統一使人民可以有一個比較安定的環境從事生產。秦王朝推行了許多消除分裂因素的措施,為中國長期的統一奠定了基礎。這對中國歷史的發展,有著巨大而深遠的影響。 長期以來,中國封建社會以高度發展的經濟和文化,屹立在世界文明的前列,而且能有效地抵抗外來侵略,保持國家的獨立,這與秦統一的開創之功,有著不可分割的歷史聯系。 當今絕大部分有關論著對秦統一問題都持肯定的論調,其常常是一種政治態度,而并非實事求是的學術研究,所以有必要對此問題進行深入的探討。我們認為,中華統一進程始于西周大分封,這其實比羅馬的移民屯墾更有實效性,再通過春秋戰國時期的經濟文化交流,到戰國后期中華民族其實已行成融合的局面。所以,秦統一是當時大一統文化的必然趨勢,秦始皇只是完成了這一形式過場,無須放大其歷史作用。 然而在這一形式過場中,中華民族付出的代價卻相當慘重。首先是所謂的統一戰爭,其殘酷性是史無前例的。秦國在統一戰爭中所殺的中國人,有數字可稽的就有160余萬之巨,其中有許多是沒有必要的殘忍殺戮。如秦軍攻魏國大梁,扒開浚儀渠,引黃河水淹大梁,結果城毀魏亡,主要是百姓淹死無數。尤其是與趙國的長平一戰,秦軍已取勝,然而仍活埋40余萬戰俘,這些殘暴行徑無論如何都是對人民的犯罪。 秦統一后對人民實行殘酷的專制統治。秦始皇“專任獄吏……樂以刑殺為威”,濫施暴政。親政不到兩年,為獨攬政權,專制文化,就逼死大臣呂不韋,嚴懲其門下士人。為禁止泄露宮中皇帝的言行,曾遍殺宮女隨從。一些儒生不滿政事,就被坑埋460余人。發現一塊“始皇帝死而地分”的石刻,又盡取石旁居民誅殺。其法律日益殘酷,如焚書令中規定:“有敢偶語詩書者棄市,以古非今者族。……”《云夢秦簡》的秦律規定,“宵盜,贓值百一十,其妻、子知,與食肉,當同罪。”“乙知其盜,受分贓不盈一錢”,與盜同罪。“盜采人桑葉,贓不盈一錢”,服苦役三十天。秦法律還有親屬連坐,鄰里連坐,職務連坐……。 在這樣的殘暴統治和嚴酷法律之下,官員更是肆無忌憚,草菅人命。《史記·張耳陳余列傳》載,范陽某令為官十年,“殺人之父,孤人之子,斷人之足,黥人之首,不可勝計。”人民動輒得罪,被迫害判刑的人數之巨大,實在難以想象。一次被派到湘山去伐木的刑徒有三千人,筑阿房宮和驪山陵墓的刑徒多至70余萬,筑長城和謫戍北方、南邊的刑徒也至少有好幾十萬。《漢書·刑法志》描寫當時:“赭衣塞路,囹圄成市。”《鹽鐵論》說:“上無德教,下無法則,任刑必誅,劓鼻盈累,斷足盈車,舉河以西,不足以受天下之徒,終而以亡者,秦王也。”可見人民生活在極其恐怖的統治之中。 統治者的窮奢極欲,對當時的生產力更造成極大破壞。秦在兼并戰爭中,每攻下一國,就下令將該國的宮室圖樣描繪下來,然后在咸陽的渭水北岸仿造,從咸陽的雍門以西到涇水之間,二百里之內建筑了270座宮殿。秦始皇二十七年,又在咸陽的渭水南岸建筑了一座高大的宮殿,初定名為信宮,后改名極廟,同時筑一條道路通驪山。不久又在原甘泉宮前建筑了一座甘泉前殿,同時筑一條甬道通咸陽。秦始皇三十五年,開始了在渭水以南的上林苑中興建阿房宮的巨大工程。秦始皇這樣大規模的建筑宮殿和陵墓,不但需要大量的人力,還需要大量的建筑材料,這些材料需要從各地開采和運輸過來。如果建筑阿房宮、秦始皇陵用70萬刑徒,那么上述其他宮殿的建筑所用人力又何止幾十萬。再加上進攻匈奴數十萬,進攻百越和南戍數十萬,筑長城數十萬……,那么以當時近二千萬人口中約有四、五百萬青壯勞力計,在生產第一線上還會剩多少勞動力? 秦統一后,《史記》、《淮南子》諸書只記:征泰半之賦,具體數字難以考訂。然而從《史記·陳余列傳》“秦為亂政虐刑,……頭會箕斂,以供軍需”等記載看,所謂“頭會箕斂”,即采用按人頭攤派,不肯交就闖入民居用箕來掃取的辦法進行掠奪,它反映出秦時的賦稅應是相當沉重的。同時,壯丁每年要向政府服徭役一個月,叫做“更卒”;一生要服兵役二年:在本郡或京城服役一年,叫做“為正一歲”;再要至邊疆防守一年,叫做“屯戍一歲”,這只是法定的服役期限,實際情況要遠遠超過。有的往返就需經年累月,各種負擔十分沉重。特別是對匈奴和百越進行的戰爭,出征與輸送物資的民工都是異常艱苦的,時而還會押調“丁女”。《漢書·嚴安列傳》載:秦國“丁男被甲,丁女轉輸,苦不聊生,自經于道樹,死者相望。”《史記·主父偃列傳》載:“秦始皇任戰勝之威,……務勝不休,……又使天下蜚芻挽粟,起于東陲瑯邪負海之郡,轉輸北河,率三十鐘而致一石。……百姓靡敝,孤寡老弱,不能相養,道路死者相望。”《漢書·晁錯傳》說:“秦之戍卒不能其水土,戍者死于邊,輸者僨于道。秦民見行,如往棄市。”所以《漢書·食貨志》董仲舒說:秦時,“力役三十倍于古,田租、口賦,鹽鐵之利二十倍于古。”這樣殘酷榨取人民、奴役人民,給人民帶來的災難是非常深重的。其對私營工商業的打擊和摧殘,也在相當程度上阻礙了經濟的發展。秦在兼并六國的過程中,為抑制私營工商業的發展,官府壟斷冶鐵諸業,曾不斷把六國的大商人尤其是冶鐵業主流放。如“秦破趙,遷卓氏,卓氏見虜略,獨夫妻推輦,行詣千處。”再如“程鄭,山東之遷虜也”,“秦伐魏,遷孔氏南陽”。[1]全都財產被虜掠,人員被流放,情景凄慘之極。有理由認為,秦凡攻占一國,便將其私營工商大戶沒收財產,流放邊地。統一后,又“三十三年,發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人,略取陸梁地,為桂林、象郡、南海,以適遣戍。”[2]將商人無端流放南方戍邊。西漢晁錯說:秦代“謫戍”,“先發吏有謫用贅婿、賈人,后以嘗有市籍者,又后以大父母、父母嘗有市籍者,后入閭,取其左”。[3]秦代不但將所有商賈都流放謫戍,且對其三代子孫都不放過,可謂斬盡殺絕。秦發往嶺南戍卒五十萬人中,可能大部分為商賈及其后代,上述“如往棄市”之慘狀可以想見。戰國時繁榮的私營工商業經濟,在秦統一后即遭到毀滅性打擊。 文化上,秦采取禁止私學和焚書坑儒政策,尤其是野蠻的焚書令,“史官非《秦記》皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩、書者棄市,以古非今者族。吏見知不舉者同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。”把豐富多彩的社會文化改造成單一殘酷的法家文化專制。在上述政策統治的基礎之上,統一文字的目的主要在于軍令法律的暢通,統一度量衡的目的無非為了賦稅的征收和俸祿的發放,車同軌,修馳道也主要是方便皇帝、官員的出行。所謂在客觀上有利于經濟文化交流的各種評價,完全無視秦上述經濟、文化的統治政策,可以說這方面的所謂作用是微乎其微的。 一些史學家提出所謂秦統一順應人民的愿望,符合人民的要求諸觀點,也是很幼稚的。如認為人們要求什么,愿望什么,上帝就一定會恩賜什么,這其實是十足的“唯心史觀”。而事實是,歷史常常并不按照人們的愿望前進。同時,所謂人民的愿望,不同階層的人們差別是很大的;許多所謂愿望、要求,也只是處于一種自發、分散的狀態,并不通過一定的形式集中起來,在許多重大的歷史事變中無法起到多少作用。總之,說到某個特定的社會發展過程是如何符合人民的愿望與要求,這就需要有實實在在的歷史事實來佐證。對于秦的統一戰爭,就歷史事實而言,非但沒有任何史料能證明其符合人民的要求,恰恰相反,在戰國史籍中我們幾乎隨處可見各階層人士厭戰、反秦的許多事例。如屈原反對秦的兼并戰爭,然而他對楚國的一片忠誠非但沒有得到楚王的信任,反而遭革職流放,最后楚都被秦國攻破,屈原以死殉楚國,人民給予極大的同情,如今每年五月初劃龍船、包粽子,以紀念這位愛楚反秦的詩人。荊軻刺秦王之類的史事也得到人民的廣泛傳頌,而成為驚天動地的英雄傳奇。甚至在秦統一之后,諸地還會出現刻有“始皇帝死而地分”字樣的隕石。……都說明:民心始終反對秦的統一戰爭。 隨著漢代獨尊儒術意識形態的確立,儒家思想文化開始一統天下(其實外儒內法),皇帝權威的至高無上性,及人民對戰亂的厭惡,在一定模式上逐漸形成了人民對好皇帝一統天下,生活安定的一種虛擬的愿望。所謂大一統的傳統觀念,它的形成是在秦之后數百上千年的歷史進程中,這并不能作為秦統一符合人民愿望的根據。退一萬步講,就是當時有部分人民厭惡戰亂,希望統一,也有一個希望由什么樣的統治者來統一的問題。從上述史實看,人民決不會希望由暴秦來統一。《史記·秦始皇本紀》中尉繚子的一番話最能說明問題:“秦王為人,隆準,長目,摯鳥膺,豺聲,少思而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。……誠使秦王得志于天下,天下皆為虜矣。” 秦統一雖在國家存在方面取得一種宏大的表象,然而內質卻是統治者利用統一國家的財力、物力,進一步壓榨和摧殘人民。連秦始皇死,宮中嬪妃無子者“皆令從死,死者甚眾”;修陵工匠也被大批關閉陵中殉葬,實在令人發指。社會進步與否當以人民的生存狀況質量是否有所提高為主要標準,統一與分裂只是國家的存在狀況,雖然與人民的生活息息相關,然而并非是橫量社會進步與否的重要標準。或謂秦統一結束了戰國混亂的局面,其實秦統一后攻匈奴、戰百越,加上一系列的徭役,百姓并沒有得到安定的休養生息的機會,更談不上經濟、文化方面的有關發展。上述秦統治如此摧殘人民的事實,都說明其統治的實質是:不把人民當人!這樣的統一國家難道值得稱道嗎? 尤其需要指出的是:過早地完成中央集權君主專制體制,一個極其強大的大一統王權的形成,其專用刑法、酷吏對人民進行恐怖統治,不但直接剝奪著人民的各種權利,更壓抑了社會民眾有關權能的覺醒,人民談不上有什么自由的權利,甚至連知情權、言論權也被剝奪,春秋戰國百家爭鳴的局面完全消失,從而使中國古代社會一直處于一種權利蒙昧狀態之中,基層民眾沒有基本的人權意識,更無這方面政治智慧的任何訓練和積累,從而不可能產生某種獨立的市民社會,無法培養出一種社會力量與國家權力互相制衡的文化能力與傳統。這樣,一個權力過分集中和強大的專制政府,與其說它對人民的基本權利構成了致命的威脅,不如說它將嚴重阻礙社會的正常發展。在此后千年歷史的制度文化演進中,民眾由是完全不懂“平等”、“自由”、“權利”、“權力制衡”、“權力監督”為何物,法律制度中也不可能產生相應的概念與機制,所以中國古代絕無“自由民”、“國家公民”之法權概念與制度事實。它對社會的經濟、文化發展肯定也會產生極為不利的影響,由于民眾的基本權利過早地被剝奪,社會活力也就過早地被扼殺,在強大的專制統治之下,人民逐步走向愚昧,社會逐步走向僵滯,從而完全邁進一個以高層權力斗爭為主旋律,朝代周期循環,文化內涵僵化,經濟發展遲滯的歷史怪圈之中。

7,秦統一的意義是什么

秦國從公元前230年滅韓開始到公元前221年滅齊為止,前后十年,就完成了統一六國的事業,從此結束了春秋戰國以來諸侯割據混戰的局面,建立了第一個統一的多民族的中央集權的封建國家。 秦的統一使人民可以有一個比較安定的環境從事生產。秦王朝推行了許多消除分裂因素的措施,為中國長期的統一奠定了基礎。這對中國歷史的發展,有著巨大而深遠的影響。 長期以來,中國封建社會以高度發展的經濟和文化,屹立在世界文明的前列,而且能有效地抵抗外來侵略,保持國家的獨立,這與秦統一的開創之功,有著不可分割的歷史聯系。

8,秦朝的統一有什么意義

意義: 1、結束了春秋以來諸侯混戰的局面,開創了統一的新局面。自秦統一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態,但統一始終是歷史的主流。 2、秦朝是我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權的國家,其專制集權統治制度,在我國沿襲了兩千多年,影響十分深遠。 3、秦統一文字、貨幣、度量衡,對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一,有極為重要的影響。 4、修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程,鞏固祖國的邊疆。
結束戰爭,百姓重建家園。國家強大!

9,秦朝統一的歷史意義按課本上回答

秦的統一,結束了春秋戰國以來長期割據混戰的局面,在中國歷史上第一次建立了統一的多民族的專制主義的中央集權國家,對中國社會產生了深遠的影響 ,所以具有空前的重大的歷史意義: 1、順應了歷史發展的趨勢,接受了分裂割據的局面,在我國建立了第一個統一的多民族的中央集權的封建國家,從此統一成為中國歷史的主流。從這一意義講,沒有秦,就沒有漢、唐、元、明、清,也就沒有今天的中國。 2、統一為中國的古代社會經濟文化的發展提供了條件。 3、為了鞏固統一,秦始皇創建了一整套封建專制主義的中央集權制度,并采取了強有力的措施鞏固統治.

10,秦朝的統一意義

結束了春秋以來諸侯混戰的局面,開創了統一的新局面。自秦統一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態,但統一始終是歷史的主流。
這個事件產生的影響可以說是中國古代最為深遠的,意義也是最重大的,建議看看孫皓暉的《大秦帝國》
秦朝起到一個承上啟下的作用。它結束了中國奴隸制的歷史,開辟了中國更輝煌的時期封建制時期。是秦始皇把“朕”作為了皇帝的代名詞,中國的文字,在秦朝有多了一個體——隸書。在大范圍的戰爭,又讓我國開始了多民族國家的發展。其他的歷史價值當然不勝枚舉秦朝短短三十幾載,但影響了我國數千年,歷史地位當然高之又高。
中國不再內訌,成為一個真正的華夏族為主的國家,變得強盛起來。
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