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1，燈籠節是幾號拜托各位大神

正月十五,陽歷今年是2月21日.

12個月左右吧

燈籠節是幾號拜托各位大神

2，元宵節為什么叫燈籠節

元宵節之所以又叫燈節,是因為元宵節的許多傳統習俗與燈有關,比如:掛燈籠、打燈謎、賞花燈、挑燈籠等。元宵節又稱為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞,人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融,慶賀新春的延續,故元宵節又叫燈節。

元宵節為什么叫燈籠節

3，lantern festival幾月幾號

日本節日:燈籠節(2月3日或4日)節日活動在奈良舉行以迎接春天的到來.春日大社中所有的銅燈籠和石燈籠都被點燃我國的元宵節也叫燈籠節就是正月十五

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4，燈籠節是指春節還是指中秋

鄧龍杰不是指春節也不是只中秋節。在我們的傳統里面中秋節或者是春節那個都不是叫燈籠結的。一般的話也就是說正月十五才是長燈籠的。比方說各地都有一般的都是有這種節日就是說觀燈會正月十五的時候一般的大的地方大的城市或者是大的鎮上吧，他們都是會組織各種的燈會各個企業或者是各個村里面自己做一個彩燈。放到一起集體來展覽一般都是在廣場上。春節就是春節的中秋節就是叫月餅節是8月15的只有正月十五才是燈籠的。

5，燈籠節的節日是幾月幾日

lantern festival is on the fifteenth day of the first lunar month.

6，掛燈籠的是什么節日

掛燈籠的是元宵節。元宵節，中國的傳統節日之一，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。節日由來元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為“正燈”，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節習俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

7，為什么元宵節翻譯成the lantern festival燈籠節是什么鬼

元宵節在漢語中的別稱之一就是“燈節”，英語這樣翻譯沒有問題啊。

元宵節 15日的第一個太陰月是中國元宵節,因為第一個農歷月叫做yuan-month和古代人們稱夜小。正月十五是第一個晚上去看滿月。所以這一天也叫做元宵節。根據中國的傳統,新年開始的時候,有一個光明的滿月掛在天空中,成千的彩燈就會被懸掛出來供人欣賞。在這段時間里,人們會設法解決這個難題的燈籠,吃元宵(糯米球),得到他們所有的歡樂氣氛中家庭曼聯。

8，燈籠節的來歷

付費內容限時免費查看回答您好~~我是小櫻~很高興可以回答您的問題，我正在查看您的問題且整理答案需要幾分鐘的時間，請稍等~[握手] 傳說在很久以前，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，傳旨下令，讓天兵于正月十五到人間放火，把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十四、十五、十六這3天都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火，這樣一來，天帝就會以為天兵已經放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來紀念這個日子燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著“彩龍兆祥，民富國強”，花燈的風氣至今仍還廣為流行。希望我的回復能夠幫助到您祝您生活愉快 [鮮花] 更多2條 

9，東北大燈籠祭是幾月幾日

時間：8月2日～7日地點：青森縣青森市內容：青森的大燈籠節是日本屈指可數的大規模祭典，也是東北四大慶典（大燈籠節、竿燈節、七夕節、花笠節）中最具氣勢的。人們身穿慶典服裝，推著巨大的造型燈籠，沿街游行。慶典的最后一天，最氣派的大燈籠被運到船上，人們可以從海上欣賞它雄偉的身姿。夜晚的天空綻開碩大的禮花，把大燈籠節推向高潮。歷史：大燈籠節的起源是由于青森縣夏季炎熱，忙于農耕的人們為了驅除妨礙勞動的睡魔和帶來災害疾病的惡魔、保佑身體健康、祈求五谷豐登等舉行的祭典活動。交通：JR東北本線青森站下車，徒步5分鐘。周邊：青森森林博物館、棟方志功紀念館（青森縣出身，在世界享有盛譽的版畫家），三內丸山遺址。此外，優美的自然景觀也非常多。倒原來是日本的啊我還以為中國東北那

沒看懂什么意思？

10，燈籠的來歷和寓意

11，燈籠節的來歷

元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。元宵節花燈漢明帝永平年間（公元58——175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。又說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

12，燈籠節是什么時候燈籠的種類

每年快過年的時候都會有一個燈籠節，可能很多人對于這個詞還很陌生，所以，不知道燈籠節具體是什么時候，也不了解燈籠的種類有哪些，我們只有把這些問題搞清楚了，才可以知道每年什么時候需要掛什么樣的燈籠每年快過年的時候都會有一個燈籠節，可能很多人對于這個詞還很陌生，所以，不知道燈籠節具體是什么時候，也不了解燈籠的種類有哪些，我們只有把這些問題搞清楚了，才可以知道每年什么時候需要掛什么樣的燈籠，這樣的話心里不會有太多的煩惱而發生了。燈籠節是什么時候？一、元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。二、不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。元宵節花燈漢明帝永平年間（公元58——175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。三、因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。又說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。燈籠的種類？一、將穿好鐵絲的竹篾，安裝在竹頭臺座上。一根竹篾安裝在一格凹槽上，最后再用鐵絲綁竹頭，成為竹架。頂住地面，將竹架慢慢往下撐開，直到變成筒型為止。二、用手壓折竹篾，調整燈籠的形狀、彎度和竹篾間的距離。在燈籠上端綁上棉線，以固定竹篾。在竹篾上鋪白色紗布，用漿糊固定。等紗布干了，再涂上洋菜膠。三、陰干后，筒型傘燈就成型了。接著描圖、上彩。一般而言，字是朱紅色，圖則是八仙過海、福祿壽三星等吉祥畫。最后在竹頭上安裝底座，修飾一下，就完成了。四、其中，上述相關名詞解釋如下：竹：是臺灣種植最普遍的一種竹子。質感堅硬有彈性，適合作釣竿、掃帚等器具。篾：將桂竹劈成竹條，稱為「竹篾」。在竹篾上下兩端打洞，并用鐵絲穿起來。竹頭：在桂竹的竹節上，刻出凹槽，用粗鐵絲固定，成為竹燈籠的頭部和底部。五、泉州式燈籠一般編織泉州式燈龐都以質地堅韌，有彈性的桂竹及麻籬二種為主要材料。六、制作過程為： 1、將竹子放在蒸氣室內加熱的半，然后取出，置陰涼處晾干，但不得過分干燥，也不能放在強光下曝曬。用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。 2、裁取竹條所需的長度；這種得依燈籠大小而定。編織方法以交叉方式完成燈架。燈架中間，扎數圈竹圈于燈壁上亦可。 3、糊（裱）燈籠，先裱糊棉紗布，再黏貼二層做燈籠用的單光紙。（如沒有單光紙，細棉紙亦可。）裱糊棉紗布得先將稀釋的漿糊，均勻的平刷在骨架表面，再將剪好的紗布輕附在燈架上，再用刷子沾漿糊刷平，這里需要注意，刷平漿糊的刷子必須是干凈的刷子方可，否則，燈面將是一片臟亂。同時，裱糊的紙也必須糊的沒有接縫才算真正的裱糊完成。 4、將燈籠放在陰涼通風處晾干。看了文章之后知道了燈籠節是什么時候，一般的話它是在元宵節前后的，因為，正月15夜燃燈的習俗，所以，就有了燈籠節，而且，告訴了大家燈籠的種類有哪些，每一座城市所對應的種類都是不相同的，那么，看了上面文章的介紹之后，是不是把大家心里的煩惱都解決了呢。

13，燈籠節是幾月幾日在哪一個季節

青森燈籠節每年一到盛夏，特別是進入8月份后，日本全國各地幾乎每天都要舉行各種傳統節日活動。在日本東北地區有四大傳統節日尤為著名，分別是：青森縣的燈籠節、秋田縣的芊燈節、山形縣的花笠節和福島縣仙臺的七夕節。其中，青森縣的燈籠節在1980年被指定為國家重要無形文化遺產。青森縣的燈籠節每年8月2日至7日舉行，每晚7點左右開始。節日簡介 7點15分，主持人宣布燈籠節開始，頓時鼓聲、竹笛聲和鉦聲大作。表演者高喊口號，推著形狀不一的巨型燈籠向觀眾走來，緊跟在燈籠后面的是日式大鼓和吹竹笛的樂隊。頭戴花笠的表演者翩翩起舞。街上到處是身著日本傳統浴衣(一種夏季穿的單和服)的男女老少，衣服上還掛著各種小鈴鐺和飾物，走起路來發出響聲。這種浴衣就是燈籠節的節日盛裝。青森燈籠節和其它地方節日不同，只要身著節日服裝，誰都可以隨時加入行進隊伍中。日本浴衣在日本，浴衣并非完全是人們所理解的洗澡后穿的浴袍、睡衣一類。在日本，浴衣原本也是洗澡后直接套在身體上的，作為一種乘涼用的傳統的簡易裝束，正確的穿法同和服一樣，有些里面不穿底褲。因為浴衣的款式更像傳統的和服，要綁腰帶，上花結，要配上相應的發型、手袋，所以人們往往把浴衣和價格昂貴的傳統和服聯想到一起。巨型燈籠在日本東北地區有四大傳統節日尤為著名，分別是：青森縣的燈籠節、秋田縣的芊燈節、山形縣的花笠節和福島縣仙臺的七夕節。青森縣的燈籠節每年8月2日—8月7日，晚上7點開始。巨大人型燈籠是節慶的重點，慶典的最后一天，最氣派的大燈籠被運到船上，人們可以從海上欣賞它雄偉的身姿。夜晚的天空綻開碩大的禮花，把大燈籠節推向高潮。街上到處是身著日本傳統浴衣的男女老少，衣服上還掛著各種小鈴鐺和飾物，走起路來發出響聲。每走一段路，表演者都要從各個角度向觀眾展示他們制作的巨型燈籠。這些燈籠有很大部分取材于中國的《三國演義》、《水滸傳》以及日本的神話傳說。據說，做燈籠先要做好木制的架子，然后把彩色畫糊到架子上。燈籠很大，有的高約五六米。燈籠內部裝有好多電燈，一個燈籠輕則幾百斤，重則幾千公斤。做一個燈籠一般要好幾個月。資金大部分來自當地企業贊助，百姓只是象征性地出點錢。到節日那天，把做好了的燈籠放在架子車上，幾十個年輕人前拉后推地拉到市中心參加燈籠節。值得一提的是游行中的日式大鼓。它看上去足有三四米高，前后各有4名打鼓人，鼓上頭還坐著6名打鼓人。每個人都使出渾身的力量，用一米來長的竹棍使勁地敲打大鼓。鼓聲震天，給本來就很熱鬧的燈籠節增添了不少氣氛。 4老少皆愛編輯據說，每年有350多萬來自日本全國和世界各地的游客來觀賞燈籠節，給青森縣當地經濟注入了活力。道路兩旁的小吃攤子生意紅火，有日式炒面、飯團、烤魷魚、炸雞塊、魚丸子、毛豆，以及各種冰鎮飲料和啤酒等。馬路兩邊的商店掛滿了各種和燈籠節相關的小飾物，也是顧客盈門

燈籠節也稱元宵節在1月1日，冬季

14，元宵為什么又叫燈籠節為什么要吃元宵40字左右

元宵節也稱上元節或燈節，這是一個吃湯圓賞燈的節日，據民間風俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，隋煬帝揚廣為粉飾太平，炫耀民富國強，下令在洛陽城里搭起座座高臺戲棚，調來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生平，弦歌不絕。一時間，看燈的，聽戲的，做小生意的，人山人海，使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據說，這時有個小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因為古時稱正月十五為上元節，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。北方叫元宵，在南方呢習慣叫湯圓。還有呢元宵是這樣滾出來的，而湯圓是一個個手工包出來的。湯圓是用糯米細面，再配以白糖等各種餡，通過灑水工藝滾成的一種風味食品。北方習慣稱之為元宵，而南方則稱之為湯圓，它最大的區別是南方湯圓是逐一手工作成的，餡料是軟的，而北方元宵餡料預先制好，晾干并切成小四方塊，然后置于機器中滾上面粉即成。無論是哪一種都是細粉餡精。還有啊這元宵的吃法也是有講究的，煮：一次不要太多，水要多放些，因為天冷元宵的溫度低，放多了不易開鍋，浸泡時間一長面粉就會脫落，造成混湯，水開后再點兩次冷水，有兩三分鐘就能起鍋了，煮好的元宵應是蓬松如棉絮狀。元宵節，又稱“上元節”或“燈節”。據資料記載，元宵節大約在漢代就已經出現了，到了明清時期便與春節、中秋節一起被稱為中國民間的三大傳統節日，至今已有兩千多年的歷史。元宵是湯圓的別稱。舊俗元宵節要吃湯圓，故稱“吃元宵”。昔時民間在正月十五用糯米磨漿吸干成面，做成球形有餡食品煮吃，城鎮居民多在市場購買。吃元宵習俗流傳至今。吃元宵，這是元宵節最主要的活動。古時候人們把元宵這種食品叫湯圓、湯團或團子，只因在正月十五這天食用，所以便把這一天叫成了元宵節。為什么元宵節要吃元宵呢？因為元宵節這天定在正月十五，是陰歷年的第一個月圓的日子，元宵的形狀是圓形，又含著一個“圓”字的同音字，象征著團圓、美滿、吉祥、和睦的家庭，所以人們多取其意，要吃元宵。那為什么又有“鬧元宵”之說呢？“鬧”就是指熱熱鬧鬧地歡樂一天的意思。因為我國是以農業生產為主，一年中比較清閑的是“冬仨月”，元宵節過后，氣溫逐漸變暖，萬物復蘇，冬閑已經過去，就要備好耕作的事宜，不能稍有休閑了，所以元宵節這天歡樂一番，既是一種“放松式”的休閑活動，更是表現人們祈求新的一年風調雨順，五谷豐登，用歡樂的笑聲和喜慶的鑼鼓聲，在吉祥的氣氛中，迎接豐收一年的來到。相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓，，并由全體臣民張燈供奉。武帝準湊，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵節。關于元宵節習俗的形成，說法頗多，但一般變為在漢代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據稱泰一是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。 . “桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。”這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節吃湯圓的習慣，并且當時已有以出售湯圓著稱的字號。正月十五元宵節將至。元宵是燈節。在中國，唐朝遺留下來燈節觀燈的習慣一直在民間流傳著。另外，元宵節吃湯圓的風俗也一直保留到現在，因為在上元節的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習慣地把湯圓叫做“元宵”。元宵佳節，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風俗呀！湯圓又叫湯團、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩： “今夕知何夕？團圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功。星燦烏云裹，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風。” 周必大是南宋孝宗時大臣，平時整肅軍政，勵精圖治。這首短詩里已經流露出他舉碗盼望全國人民團聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時浸沉在思念故鄉那種深沉的情緒里感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個習慣就一直傳到現在。元宵節話元宵為什么元宵節要吃元宵呢？元宵節也稱上元節或燈節，這是一個吃湯圓賞燈的節日，據民間風俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，隋煬帝揚廣為粉飾太平，炫耀民富國強，下令在洛陽城里搭起座座高臺戲棚，調來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生平，弦歌不絕。一時間，看燈的，聽戲的，做小生意的，人山人海，使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據說，這時有個小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因為古時稱正月十五為上元節，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。北方叫元宵，在南方呢習慣叫湯圓。還有呢元宵是這樣滾出來的，而湯圓是一個個手工包出來的。湯圓是用糯米細面，再配以白糖等各種餡，通過灑水工藝滾成的一種風味食品。北方習慣稱之為元宵，而南方則稱之為湯圓，它最大的區別是南方湯圓是逐一手工作成的，餡料是軟的，而北方元宵餡料預先制好，晾干并切成小四方塊，然后置于機器中滾上面粉即成。無論是哪一種都是細粉餡精。還有啊這元宵的吃法也是有講究的，煮：一次不要太多，水要多放些，因為天冷元宵的溫度低，放多了不易開鍋，浸泡時間一長面粉就會脫落，造成混湯，水開后再點兩次冷水，有兩三分鐘就能起鍋了，煮好的元宵應是蓬松如棉絮狀。元宵節話元宵為什么元宵節要吃元宵呢？元宵節也稱上元節或燈節，這是一個吃湯圓賞燈的節日，據民間風俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，隋煬帝揚廣為粉飾太平，炫耀民富國強，下令在洛陽城里搭起座座高臺戲棚，調來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生平，弦歌不絕。一時間，看燈的，聽戲的，做小生意的，人山人海，使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據說，這時有個小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因為古時稱正月十五為上元節，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。北方叫元宵，在南方呢習慣叫湯圓。還有呢元宵是這樣滾出來的，而湯圓是一個個手工包出來的。湯圓是用糯米細面，再配以白糖等各種餡，通過灑水工藝滾成的一種風味食品。北方習慣稱之為元宵，而南方則稱之為湯圓，它最大的區別是南方湯圓是逐一手工作成的，餡料是軟的，而北方元宵餡料預先制好，晾干并切成小四方塊，然后置于機器中滾上面粉即成。無論是哪一種都是細粉餡精。還有啊這元宵的吃法也是有講究的，煮：一次不要太多，水要多放些，因為天冷元宵的溫度低，放多了不易開鍋，浸泡時間一長面粉就會脫落，造成混湯，水開后再點兩次冷水，有兩三分鐘就能起鍋了，煮好的元宵應是蓬松如棉絮狀。參考資料： http://www.cctv.com.cn/life/shenghuo/yizhan/yz2k0323l.htm