重慶市老年書法展，2012重慶工商大學(xué)美術(shù)招生廣東考點(diǎn)素描試題是什么急啊快幫幫我

來源：整理時(shí)間：2022-12-09 05:56:35 編輯：重慶生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，2012重慶工商大學(xué)美術(shù)招生廣東考點(diǎn)素描試題是什么急啊快幫幫我
2，重慶大渡口有沒有成年人學(xué)畫畫的地方
3，重慶大學(xué)美術(shù)考題
4，想投稿怎么在網(wǎng)上找報(bào)社地址
5，怎么在手機(jī)上練習(xí)書法
6，骨結(jié)核病人怎樣養(yǎng)
7，求隨便幾首詩詩字?jǐn)?shù)少些另加點(diǎn)評

1，2012重慶工商大學(xué)美術(shù)招生廣東考點(diǎn)素描試題是什么急啊快幫幫我

素描：老年男子 2/3側(cè) 默寫

2012重慶工商大學(xué)美術(shù)招生廣東考點(diǎn)素描試題是什么急啊快幫幫我

2，重慶大渡口有沒有成年人學(xué)畫畫的地方

文化館，或，老年大學(xué)…

有的

重慶大渡口有沒有成年人學(xué)畫畫的地方

3，重慶大學(xué)美術(shù)考題

哈哈我是安徽的今年考重大了素描是扎頭巾的男青年3/4默寫水粉是一塊白紙一張報(bào)紙一個(gè)深色陶罐一個(gè)淺色瓷盤一把刀一個(gè)香蕉 2個(gè)蘋果 2個(gè)桔子一個(gè)玻璃杯速寫人生3階段青年中年老年全身動(dòng)態(tài)默寫要求姿勢不同希望這樣你能滿意呵呵注意好運(yùn)！

重慶大學(xué)美術(shù)考題

4，想投稿怎么在網(wǎng)上找報(bào)社地址

我有個(gè)事不知道怎么聯(lián)系報(bào)社還很急

目前很多報(bào)紙都已經(jīng)開通網(wǎng)上電子版了，八成以上的報(bào)紙都有自己的獨(dú)立網(wǎng)站。你可以根據(jù)自己的創(chuàng)作題材和體裁選擇不同報(bào)社和不同的副刊去投稿。這里是全國的媒體大全，你自己好好選吧^0^ http://news.sina.com.cn/media.html

5，怎么在手機(jī)上練習(xí)書法

"天賦的賦怎么寫？”“是編輯還是編緝？”。本月初，26歲的王婷婷(化名)到一家單位應(yīng)聘編輯職務(wù)，填寫應(yīng)聘表格時(shí)突然犯難，發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)十分熟悉的字，拿起筆在紙上寫時(shí)，卻下不了筆。王婷婷大學(xué)畢業(yè)后，一直在一家外企做人事部門工作。由于公司實(shí)行“無紙化”辦公，接收和發(fā)送會(huì)議通知、簡報(bào)信息等，全用QQ、MSN或郵件完成。辦公桌上的筆逐漸變成了一個(gè)擺設(shè)。因?yàn)闇?zhǔn)備懷小孩，王婷婷在年前辭職了。本月初，她到人才人市去應(yīng)聘，想找一個(gè)離家近并且輕松的工作。“天賦的賦，泄露的泄怎么寫啊？”在填寫應(yīng)聘表格時(shí)，王婷婷發(fā)現(xiàn)離開電腦后，自己居然不會(huì)用筆寫字了。無奈之下，她只好悄悄拿出了手機(jī)，在手機(jī)上查找正確的寫法。“我是不是患上老年癡呆癥了？”自己的反常讓王婷婷有些害怕，趕緊跑到醫(yī)院檢查。三軍醫(yī)大重慶西南醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科胡俊博士稱，類似王婷婷這樣長期依靠電腦打字、提筆就忘字的人并不少見，這種癥狀被稱為“電腦失寫癥”。對于許多市民而言，現(xiàn)在手寫的漢字多為刷卡消費(fèi)、認(rèn)領(lǐng)貨物時(shí)的簽名。超過七成的被調(diào)查者稱，需要用筆寫字的時(shí)候，由于對一些漢字的印象模糊，只能使用拼音、同音字來代替。胡俊博士提醒市民，書寫訓(xùn)練對培養(yǎng)思維、形成良好的行為方式十分關(guān)鍵，這是電腦無法取代的。用手一筆一畫地書寫文字，可以在大腦的語言中樞系統(tǒng)形成特殊記憶，對人的意志、耐力、毅力和神經(jīng)系統(tǒng)穩(wěn)定有很大作用。所以，應(yīng)該多用手寫字，協(xié)調(diào)開發(fā)小腦的控制能力。希望我能幫助你解疑釋惑。

這是不可能的，你要明白書法不光光是你寫的字，還有你握筆，你就算用手寫好了，你確定你拿起毛筆還能寫？

6，骨結(jié)核病人怎樣養(yǎng)

你好登陸骨病無憂網(wǎng)站了解看看吧祝好！

骨結(jié)核病人如何養(yǎng)生? 　　俗話說“三分治，七分養(yǎng)”，這是很有道理的。重慶貽青中醫(yī)院骨結(jié)核專家提醒：患了病一定要在醫(yī)生的指導(dǎo)下抓緊治療，同時(shí)又必須注意休養(yǎng)。從某種意義上講“養(yǎng)”比“治”還要重要，尤其是骨結(jié)核病這種慢性病，會(huì)養(yǎng)與不會(huì)養(yǎng)結(jié)果大不一樣;會(huì)養(yǎng)的病情逐漸好轉(zhuǎn)，直至恢復(fù)健康;不會(huì)養(yǎng)者病情逐漸惡化，甚至被疾病奪取生命。尤其是冬春季，氣候寒冷，除了積極治療以外，特別要重視養(yǎng)生。至少要注意以下幾點(diǎn)：　　一、適宜的環(huán)境　　家庭休養(yǎng)環(huán)境雖然應(yīng)根據(jù)居住條件來安排，不能強(qiáng)求。但經(jīng)過努力，是可以因地制宜地為病人創(chuàng)造一個(gè)良好環(huán)境。如盡可能的讓病人住在向陽的房間里，室內(nèi)布置應(yīng)簡樸、大方。病人床邊可放一小桌，放上小花，放置病人需要的物品等，使病人感到整潔方便，在臥房陳列一些病人喜歡的工藝品、盆景、山水畫等，使病人賞心悅目，增加生活樂趣。病人房間要注意保持空氣新鮮。冬春季節(jié)，上、下午可各開窗一次通風(fēng)，每次不少于20分鐘，室內(nèi)溫度、濕度要適宜，溫度以18-22℃為宜，濕度應(yīng)保持在50-70%，病人房間還要保持清潔、衛(wèi)生和安靜。　　二、保持樂觀的情緒　　患病期間，病人往往顧慮重重，悶悶不樂，而憂慮苦悶只能使病情加重。因此，多設(shè)法解除精神負(fù)擔(dān)，使病人多想多做一些愉快的事。如聽聽音樂，衛(wèi)生知識的廣播;適當(dāng)看看電視節(jié)目或小說，但時(shí)間不要太長，也不要連續(xù)看，根據(jù)自己的興趣愛好和可能的條件，還可以打打撲克，下象棋等。總之，心情要愉快，娛樂要有節(jié)制，使病人始終保持樂觀、穩(wěn)定的情緒。　　三、進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng) 　　患病的急性期應(yīng)盡量臥床休息，但在穩(wěn)定期則應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，活動(dòng)的方式、時(shí)間、速度和活動(dòng)量，多根據(jù)自己的體力，病情以及興趣愛好來確定，一般以身體無不適的感覺為度，切忌過勞。例如：繪畫、書法、散步、打太極拳、練氣功做廣播體操等都可以。但多從實(shí)際出發(fā)量力而行，適可而止。　　四、注意合理的營養(yǎng) 　　一般來說，在休養(yǎng)期間應(yīng)多注意加強(qiáng)營養(yǎng)，但營養(yǎng)要合理，飲食要規(guī)律，定時(shí)定量。應(yīng)多吃一些營養(yǎng)豐富又易消化的食物，如雞蛋，酸奶，豆?jié){蜂蜜，水果，新鮮蔬菜以及瘦肉，豆類等。尤其注意不可過食過飽，因?yàn)榻Y(jié)核病人本來胃腸消化、吸收功能都較差，過飽不利于消化，而且會(huì)傷及脾胃，因此，每餐八九成飽即可。　　五、衣服要及時(shí)增減　　患病以后體質(zhì)虛弱，特別在冬春季更容易感冒，一旦感冒，便會(huì)加重病情。因此，要及時(shí)增減衣服，以防感冒。尤其是老年人抵抗力差，天冷風(fēng)寒時(shí)應(yīng)穿得暖和些，以避風(fēng)寒。　　為了便于記憶，可以按上述的幾個(gè)方面歸納成五句話“室不亂，心不煩，體不倦，食不飽，衣不寒” 。這幾點(diǎn)看似事小，其實(shí)不然，如果不予注意，即使治療得當(dāng)，也會(huì)加重病情;只有重視調(diào)養(yǎng)，才能收到事半功倍的效果使疾病早日痊愈。

7，求隨便幾首詩詩字?jǐn)?shù)少些另加點(diǎn)評

劉禹錫有一首：《秋詞》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝；晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。表達(dá)了作者獨(dú)特的欣賞品味和積極樂觀的生活態(tài)度。

顯現(xiàn)的神跡 ——《大雪》賞析阿九　　顯然，這首《大雪》是詩人虛擬的一個(gè)情節(jié)。用虛擬的情節(jié)、場景、故事來表達(dá)詩人內(nèi)心的真實(shí)，藝術(shù)的見解，精神的方向，是現(xiàn)代詩歌常用的一個(gè)手法，把想到的說成是看到的，希望的說成是經(jīng)歷的，目的是為詩人的表達(dá)服務(wù)。當(dāng)然，這種虛擬也應(yīng)有可比之處，否則，讀者就失去了理解的依托。而這首詩的度把握得就很恰當(dāng)。　　全詩有情節(jié)，有場景，只是情節(jié)很小，場景也定格在一個(gè)背景上，在這個(gè)場景上，還有特寫。情節(jié)是一個(gè)人在風(fēng)雪中的不同表現(xiàn)，場景包括風(fēng)雪、十一個(gè)人的情景和一個(gè)人的情景。詩歌通過風(fēng)雪中十個(gè)人和一個(gè)人的對比，來突出風(fēng)雪中那“一個(gè)人”的與眾不同，這個(gè)人就是詩人肯定的、希望的，他的表現(xiàn)讓人敬佩，可堪稱一個(gè)能抵御各種打擊的精神典范。　　詩人的這首詩寫于2000年。在中國社會(huì)處于巨大變革的時(shí)期，各種觀念并存，世俗主義、實(shí)用主義、庸俗主義、金錢至上的價(jià)值觀處于絕對優(yōu)勢，而人文主義精神受到排擠，完整人格受到蔑視，文化精神不斷滑坡，這首小詩可以說是這一時(shí)期中國社會(huì)具有獨(dú)立人格的個(gè)體所處環(huán)境的典型寫照。李尚朝是一個(gè)具有理想主義人格精神的詩人，這也是他自己的深刻體驗(yàn)。　　詩中的環(huán)境是惡劣的：大雪在漫天飛舞，讓人辨不清東南西北，這樣的環(huán)境對每個(gè)人都是考驗(yàn)，它象征著一種世俗化傾向的文化背景，在這種背景下，絕大多數(shù)人都會(huì)發(fā)生變化，詩人說他們“傾斜著身子”，“十個(gè)向后”，這里的“十個(gè)”就代指大多數(shù)，而“一個(gè)向前”中的“一個(gè)”，則是詩人所堅(jiān)持的。還有，大多數(shù)人在這種環(huán)境里都是軟弱的：“十個(gè)人看見了仆伏的草”；而少數(shù)人是明白的，堅(jiān)定的：“一個(gè)人看見了站著的樹”。正如另一位詩人在上世紀(jì)90年代所寫的：“別人掙錢累彎了腰桿/我們寫詩寫直了脊梁”。但事隔幾年，形勢已不大相同，少數(shù)具有獨(dú)立人格的文化人，在漫天風(fēng)雪里，他做不到扶正所有人的傾斜姿勢，他只能努力保留自己的形象：“一個(gè)人站著，像多年前的一團(tuán)火/雪花碩大，他一語不發(fā)”。　　德國哲學(xué)家海德格爾曾說：“在這個(gè)貧乏的時(shí)代里做一個(gè)詩人就意味著：在吟詠中去摸索隱去的神的蹤跡。正因?yàn)槿绱耍娙四茉谌澜缍冀菰诤谝沟臅r(shí)代里道出神圣。”這種詩人形象在李尚朝身上正好可以找到。他在上世紀(jì)90年代初有一句詩歌觀點(diǎn)說：“我知道堅(jiān)持理想很難，正如活著。”但他十多年來，一直在這樣堅(jiān)持。這正是一個(gè)詩人難能可貴的地方。附：大雪　　李尚朝我在十一月看到一場大雪一場大雪，漫天飛舞，失去方向十一個(gè)人在路上走著十一個(gè)人被雪風(fēng)吹打他們傾斜著身子十個(gè)向后，一個(gè)向前大雪來得正是時(shí)候十個(gè)人看見了仆伏的草一個(gè)人看見了站著的樹我在十一月看到一場大雪像多年前的灰燼漫天飛灑一個(gè)人站著，像多年前的一團(tuán)火雪花碩大，他一語不發(fā) 　　　　2000.1. 選自《重慶文藝》2003年作品版生命的走向 ——《在天空中飛》賞析阿九　　《在天空中飛》可以看作李尚朝詩歌創(chuàng)作精神的典型代表，他看重的是人類精神，體現(xiàn)著其詩歌精神的哲學(xué)思考和終極關(guān)懷，這是他的生存意義的一種注腳。　　全詩共四節(jié)，每節(jié)在邏輯關(guān)系上聯(lián)系非常緊密，且呈層層遞進(jìn)的關(guān)系。詩的主體對象有四種：麻雀、大雁、雄鷹、失群的大雁，共有環(huán)境都是“天空”。這“天空”是詩中所有生命的生存環(huán)境，而四種對象分別代表了不同精神向度的生命。所有詩歌本質(zhì)上都是對人的反映，因此，這四種生命對象實(shí)際也代表著四種不同精神內(nèi)涵的人群。　　“麻雀在天空中亂飛”，一個(gè)“亂”字點(diǎn)明麻雀的狀態(tài)：沒有秩序。“天空并不重要，重要的是麻雀”，也就是說：沒有秩序的混亂狀態(tài)的人群，在其生存環(huán)境中，只有“生命”本身是重要的，它高于環(huán)境。　　大雁的飛翔是有秩序的，一般都成“一”字或“人”字，是一種有組織的集體行動(dòng)，對應(yīng)于人類，也是指一種有秩序的集體行為，它區(qū)別于無秩序的混亂，因此“大雁飛翔”這種集體行為相對于“混亂”，這飛翔是重要的。　　“一只雄鷹”是一種有力量的個(gè)體，它的“飛”如果要區(qū)別于其他的“飛”，重要的就是方向了，否則一種個(gè)體的、無意識的行為，有意識、有啟示意義的就是“方向”，相對于個(gè)體的人，也是同樣的道理。　　同樣是個(gè)體的“一只失群的大雁”它的飛翔就不同了，大雁有一個(gè)生存特點(diǎn)，它即使因受傷等原因失群了，它也要努力朝著團(tuán)隊(duì)的方向趕，爭取在有限的生命之中，趕上團(tuán)隊(duì)，共同飛翔，所以，詩人對它作了最大的肯定：重要的是精神。亦即肯定“人”最重要的是團(tuán)隊(duì)精神，是人類的集體行為，如果人類沒有人類精神，個(gè)體的行為都會(huì)顯得不重要，詩人從一首小詩中表達(dá)了詩人追求和肯定的是人類共同的目標(biāo)和精神，這就是其生命的終極關(guān)懷。附：在天空中飛　李尚朝滿天的麻雀在天空中亂飛天空并不重要重要的是麻雀滿天的大雁在天空中飛大雁并不重要重要的是飛翔一只雄鷹在天空中飛飛翔并不重要重要的是力度一只候鳥在天空中飛力度并不重要重要的是方向一只失群的大雁在天空中飛方向并不重要重要的是精神 2000.5. （選自《紅巖》文學(xué)月刊2001年3期）