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王維個人資料簡介,關于王維的資料

來源:整理 時間:2022-12-20 15:57:12 編輯:好學習 手機版

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1,關于王維的資料

王維,字摩詰,先世為太原祁,今山西祁縣人,后遷至蒲州,今山西永濟,中年后居藍田輞川。官至尚書右丞,世稱王右丞。

關于王維的資料

2,王維是誰

王維簡介:王維(701年-761年),字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,外號“詩佛”。今存詩400余首。王維精通佛學,佛教有一部《維摩詰經》,是維摩詰向弟子們講學的書,王維很欽佩維摩詰,所以自己名為維,字摩詰。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。

王維是誰

3,王維簡介100字

王維(701年-761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。開元十九年(731年),王維狀元及第。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。王維參禪悟理,精通詩、書、畫、音樂等,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。存詩400余首.著作有《王右丞集》、

王維簡介100字

4,王維的簡介快急

王維(701-761),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居于藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二:其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!彼翘拼剿飯@派的代表。

5,王維的介紹

王維(701年-761年),字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,盛唐詩人的代表,創造了水墨出水畫派,有“詩佛”之稱。開元九年(721年)中進士,任太樂丞。今存詩400余首。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維擅書畫,亦通音律,多才多藝。與孟浩然合稱“王孟”。有《王摩詰文集》等行世。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。 蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!敝形拿蹙S別名王摩詰,詩佛國籍中國出生地中國山西出生日期公元701年逝世日期公元761年職業詩人信仰佛教主要成就創造了水墨山水畫派 近體詩嚴守聲律 意態豪放代表作品《九月九日憶山東兄弟》,《王摩詰文集》官職尚書右丞時代唐朝民族漢族

6,王維簡介 簡短重要

王維(701-761),字摩詰( jié),盛唐時期的著名詩人,崇信佛教,人稱詩佛。其詩、畫成就都很高,蘇軾贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!庇纫陨剿姵删蜑樽睿c孟浩然合稱“王孟”。他是唐代山水田園派的代表著有《王右丞集》,存詩400首,善畫人物、叢竹、山水,可惜至今已無真跡傳世。
鹿柴--王維 空山不見人, 但聞人語響。 返景入深林, 復照青苔上。 【詩文解釋】 空寂的山谷中看不見人影,卻能聽到人講話的聲音。落日的余輝反射入幽暗的深林,斑斑駁駁的樹影映在青苔上。 【詞語解釋】 空山:空曠的山林。 但聞:只聽到。但,只。 返景:夕陽返照的光。景,古時同“影”。 【詩文賞析】 這是王維后期的山水詩代表作-五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴,是輞川的地名。詩人以一種特有的感覺,描繪了靜寂幽暗的空山深林傍晚的景色。這是一種有聲的靜寂,有光的幽暗,是詩人細致觀察,潛心體會的結果。這首詩是詩、畫、音樂相結合的和諧,幽深境界的表現。

7,王維的簡介

王維生于公元701年,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,外號“詩佛”。開元九年(721年)中進士,任太樂丞。今存詩400余首。王維精通佛學,佛教有一部《維摩詰經》,是維摩詰向弟子們講學的書,這是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。
王維生于公元701年,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,外號“詩佛”。開元九年(721年)中進士,任太樂丞。今存詩400余首。王維精通佛學,佛教有一部《維摩詰經》,是維摩詰向弟子們講學的書,這是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。
王維(699-759),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居于藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二:其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為后者??上е两褚褵o真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
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