国产亚洲人成网站在线观看,精品亚洲美女网站,亚洲国产欧洲综合997久久

本文目錄一覽

1，從百草園到三味書屋
2，從百草園到三味書屋
3，從百草園到三味書屋全文主要內容是什么
4，從百草園到三味書屋主要內容
5，從百草園到三昧書屋的主要內容
6，從百草園到三味書屋的全文

1，從百草園到三味書屋

碧綠:___色_________________________________ 長吟:___聲_________________________________ 肥胖:___形_________________________________ 輕捷:___態________________________________ 擬人句:__油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴_____________ 比喻句:___木蓮有蓮房一般的果實______________________________

從百草園到三味書屋

2，從百草園到三味書屋

《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，意思是（早晨的花晚上撿起），這里是指（童年的事情老時回憶）。作者（魯迅），本名（周樹人），字（豫才），是我國偉大的無產階級（革命家）、（思想家）、（教育家）。他的著作有很多，有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《墳》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《二心集》《而已集》等十五部，被收在（《魯迅全集》）里。中國最早的現代白話小說是（狂人日記）。打的好辛苦，謝謝采納

《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，意思是（早上凋謝的花，傍晚來撿），這里是指（以前的事，現在來提起）。作者（魯迅），本名（周樹人），字（豫才），是我國偉大的無產階級（文學家）、（思想家）、（革命家）。他的著作有很多，有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《墳》等十五部，被收在（而已集）里。中國最早的現代白話小說是（狂人日記）。

從百草園到三味書屋

3，從百草園到三味書屋全文主要內容是什么

這是他回憶童年生活的文章。本文包括兩個部分，兩部分之間表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程。作者先從百草園生活寫起，點出那里曾經是“我的樂園”。慢慢地，“我”長大了，家里人要送“我”去讀書，“我”不得不離開“我的樂園”了。文章接著寫在三味書屋的讀書生活。魯迅曾經在三味書屋生活了7年，他對當年三味書屋的陳設記憶猶新，對老師的“和藹”、自己的“恭敬”歷歷在目，從中不難體會到他對這段生活的深情。參考資料： http://www.yuwenba.com/Article/bkkp/qxkp/200510/3447.html

這是魯迅回憶童年生活的文章。本文包括兩個部分，兩部分之間表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程。作者先從百草園生活寫起，點出那里曾經是“我的樂園”。慢慢地，“我”長大了，家里人要送“我”去讀書，“我”不得不離開“我的樂園”了。文章接著寫在三味書屋的讀書生活。魯迅曾經在三味書屋生活了7年，他對當年三味書屋的陳設記憶猶新，對老師的“和藹”、自己的“恭敬”歷歷在目，從中不難體會到他對這段生活的深情。通過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。同時對封建教育束縛兒童身心發展做出了批判。

從百草園到三味書屋全文主要內容是什么

4，從百草園到三味書屋主要內容

主人公魯迅的童年,屋子后面有百草園,這是他童年最快樂的時候,通過美女蛇等故事講訴,后來主人公在私學的教育中長大,他把其成為三味書屋,是他懷念的童年時光希望那個對你有所幫助

作者回憶在百草園的有趣生活和在三味書屋讀書的經歷。

回憶童年趣事和學習生活反映舊的教育方式對兒童天性的壓抑。

《從百草園到三味書屋》中生動描寫了塾師壽鏡吾的形象，他是魯迅的第一個啟蒙老師。《從百草園到三味書屋》還——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。回憶童年趣事和學習生活反映舊的教育方式對兒童天性的壓抑

主人公魯迅的童年,屋子后面有百草園,這是他童年最快樂的時候,通過美女蛇等故事講訴,后來主人公在私學的教育中長大,他把其成為三味書屋,是他懷念的童年時光謝謝

5，從百草園到三昧書屋的主要內容

這是一篇描寫童年生活的散文，本文包括兩個部分，兩部分之間表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程。主題思想是：通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現兒童熱愛自然，追求新鮮知識，天真幼稚、歡樂的心理。

早上上《從百草園到三昧書屋》。用去年上《社戲》的方法。整體閱讀整體感知后提出一個開放性問題：一個????的童年，填空并說明理由。然后由這個問題的學生的回答隨機進入課文的學習。這樣的好處是能調動學生主動思考，而且學習分析的課文的重點段落是學生自己提出來的。能用一個問題進入到課文的各個角落里面去。但是需要教師針對不同情況做出不同的分析和引導。回想一下課堂中其實完全可以抓住了“趣”來深入，這樣的好處是重點突出了，但是好像課文解讀的多樣化就消失了。實際課堂中學生提出了“調皮”“刺激”等詞語，但是我的準備和教學機智不夠，加上學生程度表達都比較低，對課文的熟悉程度也不夠，沒有出現期望中的針對一個詞然后學生紛紛找出課文中的趣事來說的現象。學生的不主動和我的引導不夠導致課堂沒有出現大面積的高潮。教學相長，這樣開放性的教學設計的教學深度和廣度常常是由學生的挖掘決定的，當然這是指平時的教學，公開課老師無微不至的教學預設那就另當別論了。就如平時教學環節中的欣賞好詞好句，1班學生程度低了點，往往就是點出幾個突出的句子和詞語。而2班有幾個程度好語感好的學生，就能提出一些出乎意料的句子和詞，能讓我也上得興奮激動。所以，開放性的教學設計一定要激發學生的主動探究的愿望。這種設計實際上公開課遠遠容易實現，因為學生的注意力和表現欲望都很集中和強烈，保證了教學預設的實現，而動態生成的東西還超出。但是到了平時面對程度低和思維惰性的學生，教師往往有力發不上的感覺。盡管這樣的教學方式和學習方法已經和這一屆學生們共同使用了一個學期，但是課堂上還是常常出現讓我害怕的沉默。一是課文預習不夠，二是許多學生的感受能力比較弱，要慢慢來。還是告訴自己不要心急，多給學生時間熟悉課文，然后才會有精彩的課堂。否則，就是勉強完成了教學，又有什么意思呢。

6，從百草園到三味書屋的全文

魯迅·我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了[52] ，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉[53] 在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥[54] ，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏[55] 藤和木蓮[56] 藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子[57] ，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。長媽媽[58] 曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關[59] 。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外象是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢？后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷 [510] ，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”[511] ，性子很躁，養不過夜的。這是閏土的父親[512] 所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade[513] ，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！……出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋[514] ；扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。第二次行禮時，先生[515] 便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。不知從那里聽來的，東方朔[516] 也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現在得到機會了，可以問先生。“先生，怪哉”[517] 這蟲，是怎么一回事？……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。“不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒[518] ，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。我就只讀書，正午習字，晚上對課[519] 。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻[520] 。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：——“人都到那里去了？”人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規矩，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：——“讀書！”于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣[521] ”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”[522] 的，有念“上九潛龍勿用”[523] 的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”[524] 的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：——“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像[525] 上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》[526] 和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔[527] 店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。九月十八日。