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1，收集一些關于茶的人生感悟經典語句
2，關于喝茶有哪些諺語
3，求日本茶道經典語錄
4，茶花女中的經典語句

1，收集一些關于茶的人生感悟經典語句

緣于茶水！

收集一些關于茶的人生感悟經典語句

2，關于喝茶有哪些諺語

你好。茶喝后來釅。釅；濃也。剛沏的茶，茶葉未完全泡開，等過一段時間茶葉泡開后，味道，顏色逐漸變濃，故說“茶喝后來釅”。

關于喝茶有哪些諺語

3，求日本茶道經典語錄

日本茶道經典語錄：“獨坐觀念”這個和“一期一會”一樣，出自于江戶末期最大的茶人井伊弼所著茶論《茶湯一會集》“面對茶釜一只，獨坐茶室，回味此日茶事，靜思此時此日再不會重演，此刻茶人的心里不禁泛起一陣茫然之情，又擁起一股充實感。”“和敬清寂”被稱為茶道的四諦、四規、四則。是日本茶道思想中最重要的理念。以上這兩個概念再加上你說的“一期一會”就是學術界對日本茶道精神的解釋主要使用三個概念：（一）和敬清寂；（二）一期一會；（三）獨坐觀念。這些概念與禪的思想是相聯系的。 “茶禪一味”千利休的“ 茶即禪”觀點，可以視為茶道的真諦所在。作為武野紹鷗及門高徒的千利休（紀元1522年——1592年），幼名四郎，法號宗易、利休，齋號拋筌，出生于河內國堺町（今大阪府堺市）的商人家庭，幼年已親近于茶道，十八歲拜在紹鷗的門下，憑借著自己的天賦和和精進修為，他不僅全面繼承了珠光的“禪茶一味”理論和紹鷗的茶道本土化運動，進而克紹箕裘，多有發明，親手完成了對茶道的全面改造，使之徹底脫胎換骨，真正深入日本人心，成為國民文化。因此，每當人們評價武野紹鷗的貢獻時，首先就會提及是他親手栽培出利休這樣的古今第一人。由此可見，利休確實全面超越了自己的師長和前輩，在日本茶道史上達到了不可企及的至高地位。“佛法存于茶湯”被后世尊為日本茶道開山鼻祖的田村珠光，是十五世紀在奈良稱名寺出家的一位僧人。十五世紀，民間茶會限于封建等級制度和舉辦者的財力，只能在一種叫做“草庵”的簡陋茶室內進行。然而，恰恰是這種簡約古樸的建筑風格，卻令珠光仿佛一下子悟到了什么。每當他正襟危坐于小小草庵之中，品評各種茶藝的時候，他的心就情不自禁地與周遭環境發生共鳴，他努力捕捉著共鳴之中所傳遞出來的禪機佛法，終于從那首著名的佛偈“菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃”中有所頓悟，作出了“佛法存于茶湯”的論斷。還有“本來無一物”、“無一物中無盡藏”等。

學術界對日本茶道精神的解釋主要使用三個概念：（一）和敬清寂；（二）一期一會；（三）獨坐觀念。“和敬清寂”被稱為茶道的四諦、四規、四則。 “一期一會”一詞出自江戶末期最大的茶人井伊弼所著茶論《茶湯一會集》。 “獨坐觀念”一語也出自井伊弼的《茶湯一會集》。

求日本茶道經典語錄

4，茶花女中的經典語句

1、My dear ,for the hurt you sought to do me was is your good opinion. 你想給我制造的痛苦只是你對我愛情的證明。 2、Men, instead of being content with being freely given for long periods what they hardly dared hope to get once, are forever asking their mistresses for an account of the present, the past and even the future. As they get used to a mistress, they try to dominate her, and they become all the more demanding the more they are given. 男人們總是這樣的，一旦他們得到了他們原來難以得到的東西，時間一長，他們又會感到不滿足了，他們進而要求了解他們情人的目前、過去、甚至將來的情況。在他們逐漸跟情人熟悉以后，就想控制她，情人越遷就，他們就越得寸進尺。 3、Life is no more than the repeated fulfilling of a permanent desire.The soul is merely the vestal handmaid whose task is to keep the sacred flame of love burning. 人生只不過是為了滿足不斷的欲望。靈魂只不過是維持愛情圣火的守灶女神。 4、.Wholly pure sentiments are to be found only in women who are wholly chaste. 只有真正貞潔的女人才會有真正純潔的情感。 5、True love always makes a man finer,whatever sort of woman inspires it. 真正的愛情總是使人變得美好，不管激起這種愛情的女人是什么樣的人。 6、When your life has become so dependent on a habit as strong as our habit of loving,it hardly seems possible that the habit can be broken without also demolishing everything else which buttresses your life. 當愛情成立生活中的一部分時，要想擺脫掉而又不損害生活的其他方面，似乎是不可能的。

終于我稍稍冷靜下來，瞧了瞧四周，十分驚訝的發現，別人照樣生活，并沒有因為我的不幸而停止。

《茶花女》中的經典語句有：如下，請欣賞：你以為我窮，低微，不漂亮，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了! 我和你一樣有靈魂，有一顆完整的心！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你難以離開我就如同我現在難以離開你一樣，我現在不是依據習俗、常規，甚至也不是通過血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等—— 本來就如此！” 傻事？我需要你，布蘭奇(英格拉姆小姐)有什么？我知道我對她意味著什么，是使她父親的土地變得肥沃的金錢。嫁給我，簡。說你嫁給我。總算出來了。你把自己關在房間里一個人傷心。一句責難的話也沒有。什么都沒有。這就是對我的懲罰？我不是有心要這樣傷你，你相信嗎？我無論如何也不會傷害你，我怎么辦？都對你說了我就會失去你，那我還不如去死。我已經受夠了！我生平第一次找到我真正的愛，你不要把她拿走。

1.如今這年頭，人一到二十五歲，就不會輕易落淚了，眼淚變成極為稀罕之物，就不可能為隨便一個女子拋灑，頂多哭哭雙親，那也是與他們養育時付出相等值。 2.可憐的女人啊！如果愛她們是一種過錯的話，那么至少總該同情她們。你們同情從未見過陽光的盲人；同情從未聆聽過大自然和諧之音的聾子，也同情從未能表達心聲的啞巴，而你們卻在廉恥的虛假借口下不肯同情令不幸的女人發瘋的這種心竅的盲、靈魂的聾和意識的啞，須知正是這些障礙，她們才處于無奈之中，看不到善，聽不見上帝的聲音，也講不出愛與信仰的純潔話語。 3.我確信這樣一條原則，對于沒有受過善的教育的女人，上帝幾乎總是開辟兩條小路，引她們進入，即痛苦之路和愛情之路。兩條路都很艱難，她們走在上面，雙腳要扎出血，雙手要劃破，但是她們在路旁的荊棘上，同時也留下罪孽的裝飾物，赤條條地到達目的地：這樣赤條條來到上帝面前，她們自不必羞愧。 4.所有聰明睿智的人，都朝著同一目標努力，一切偉大的意志，也都遵從同一原則：我們要善良，要保持青春，要真誠！ 5.惡行只是一種虛榮，我們要有行善的自豪，尤其不能失去希望。我們不要鄙視非母親、女兒，又非妻子的女人。我們也不要減少對家庭的敬重、對自私的寬容。既然上天看到一個痛悔的罪人，比看到一百位從不犯罪的義人還要高興，那么我們就盡量討上天的喜歡吧。上天會加倍償還給我們的。我們在行走的路上要把我們的寬恕，施舍給那些被塵世的欲望所毀掉的人，神圣的希望也許能拯救他們，正如好心腸的老婦勸人用她們的藥方所講的，試試看，不見效也沒有害處。 6.我們這些男人就是這樣，總喜歡讓想象把這種詩意留給感官，讓肉體的欲望讓位于靈魂的夢想。 7.愛情，是多么高尚的幼稚行為！ 8|我的心，不習慣幸福。也許，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。 9、或許我活在你的心中，是最好的地方，在那里別人看不到我，沒有人能鄙視我們的愛情。　　