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本文目錄一覽

1，杭州哪里的泉水水質好
2，虎跑泉水比哇哈哈好嗎
3，體相水是什么
4，虎跑泉水有哪些特點
5，虎跑泉水有哪些特點
6，虎跑泉的典故有哪些九溪十八澗是怎么形成的
7，虎趵泉和虎跑泉有什么區別
8，杭州虎跑泉導游詞
9，關于虎跑泉的詩句
10，虎跑的來歷
11，滿隴桂雨的滿覺隴

1，杭州哪里的泉水水質好

肯定是虎跑泉水了。

杭州哪里的泉水水質好

2，虎跑泉水比哇哈哈好嗎

虎跑泉水好。虎跑泉水是礦泉水含有天然的礦物質，而娃哈哈是純凈水，并沒有礦物質，無法補充體內所需的礦物質。

虎跑泉水比哇哈哈好嗎

3，體相水是什么

滯化水、毛細管水、自由流動水

分為自由水和截留水。

體相水是什么

4，虎跑泉水有哪些特點

盛產龍井茶的杭州，流傳著這么一句話：“龍井茶葉，虎跑水。”意思是龍井茶葉最好用燒開后的虎跑泉的泉水來泡，才能喝出美味來。其中的奧妙在于，虎跑泉水中的礦物質里含有多種微量元素，對人體健康有利。其實，不僅是虎跑泉水如此，其他名泉的泉水也都有此效應。虎跑泉水還有另一個顯而易見的特點：在裝滿泉水的茶杯里，投進一粒小石子后，它的水面會高出茶杯口，但卻不溢出來。有人說這就是虎跑泉與眾不同之處。其實，這一“特點”是眾多泉水（如濟南趵突泉、無錫惠山泉等）的“共同點”，它是由這些泉水中富含礦物質造成的。純水在一定的溫度下具有一定的表面張力。例如，室溫（20℃）下純水的表面張力為7.275×10^－4牛／厘米，到60℃時，水的表面張力減小為6.618×10^－4牛／厘米，到沸點（100℃）時更減小為5.855×10^－4牛／厘米。當水里含有雜質時，有的雜質能使水的表面張力減小，例如肥皂或有機物；有的雜質能使水的表面張力增大，例如礦物質。一般的泉水里都富含礦物質，所以泉水的表面張力比純水要大得多，它使得泉水表面的分子相互吸引，緊緊地擠緊在一起。這就是泉水能滿過杯口而不溢出的原因。

5，虎跑泉水有哪些特點

6，虎跑泉的典故有哪些九溪十八澗是怎么形成的

浙江杭州虎跑泉有“天下第三泉”之稱。“龍井茶葉虎跑水”，歷來被譽為“西湖雙絕”。相傳唐代這里住著一位叫性空的高僧，因用水不便，準備遷走。夜里夢見仙人告知：“南岳有童子泉，當遣二虎移來。”第二天果然見有二虎“跑地作穴”，涌出泉水。從此性空就在這里定居下來，虎跑泉也因此得名。傳說歸傳說，其實虎跑泉是位于溝谷之中，四周被山嶺包圍，這些山嶺巖層成層狀向虎跑傾斜，落到山嶺上的雨水滲到地下成為地下水，又順著巖層層面向位置較低的虎跑方向滲出，所以虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，過去每秒鐘可以達到兩升以上。經過化驗表明，虎跑水質無菌，飲后對人體有保健作用。如果把這里的泉水舀人杯中，再把鎳幣一個一個投入，泉水可以漲出杯面約二三毫米而不外溢。這是由于虎跑泉水醇厚，分子密度和表面張力較大的緣故。虎跑四周群峰環峙，環境清幽。從山門到虎跑泉，要經過一條2里多長的石板路。離寺越近，水聲越響。虎跑泉所在的地方叫大慈山定慧寺，現已改成茶室。西鄰為濟祖塔院，是濟公和尚的葬骨處。后山有一組“夢虎”大型雕塑。往東是近代名僧弘一大師紀念塔。九溪十八澗位于浙江省杭州西湖邊的雞冠垅下。上端，一方起自龍井，一方連接煙霞三洞，下端貫連錢塘江，上下7公里。九溪的水發源于楊梅嶺，沿途匯合了青灣、宏法、方家、佛石、百丈、唐家、小康、云棲、渚頭的水，所以叫九溪。這九條溪水，一路上穿林繞麓，不知匯合了多少細流。“九”與“十八”是表示多的意思。九溪十八澗的地質構成，基本上是沙巖。山坡陡峻，谷底基巖裸露，沙巖堆積很少，因此水淺溪清。水質含有硫磺性物質，即使秋涼天氣，涉水玩樂也不會感到寒意。我國著名的地質學家李四光教授對九溪十八澗的地質很感興趣。1947年冬，李四光兩度在這里考察，發現了古代冰川的遺跡。他認為：在第四紀(距今約一萬年至二三百萬年)時，杭州西湖曾是一片瓊裝玉琢的冰雪世界。當時下龍井是一處儲冰的盤谷，承受了大量冰雪，經九溪十八澗往東南流出。因此，下龍井到九溪口3公里一帶的冰川遺跡，層次分明，整個冰川現象十分齊全，造成了現在九溪十八澗的峻險地形。清代學者俞樾游九溪后留下詩曰：“九溪十八澗，山中最勝處。昔久聞其名，今始窮其趣。重重迭迭山，曲曲環環路。東東丁丁泉，高高下下樹。”

7，虎趵泉和虎跑泉有什么區別

虎跑泉是怎樣來的呢?據說很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大過人，有一年二人來到杭州，想安家住在現在虎跑的小寺院里。和尚告訴他倆，這里吃水困難，要翻幾道嶺去挑水，兄弟倆說，只要能住，挑水的事我們包了，于是和尚收留了兄弟倆。有一年夏天，天旱無雨，小溪也干涸了，吃水更困難了。一天，兄弟倆想起流浪過南岳衡山的"童子泉"，如能將童子泉移來杭州就好了。兄弟倆決定要去衡山移來童子泉，一路奔波，到衡山腳下時就昏倒了，狂風暴雨發作，風停雨住過后，他倆醒來，只見眼前站著一位手拿柳枝的小童，這就是管"童子泉"的小仙人。小仙人聽了他倆的訴說后用柳枝一指，水灑在他倆身上，霎時，兄弟二人變成兩只斑斕老虎，小孩躍上虎背。老虎仰天長嘯一聲，帶著"童子泉"直奔杭州而去。老和尚和村民們夜里作了一個夢，夢見大虎，二虎變成兩只猛虎，把"童子泉"移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光萬朵，兩只老虎從天而降，猛虎在寺院旁的竹園里，前爪刨地，不一會就刨了一個深坑，突然狂風暴雨大作，雨停后，只見深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎給他們帶來的泉水。為了紀念大虎和二虎，他們給泉水起名叫"虎刨泉"。后來為了順口就叫"虎跑泉"。用虎跑泉泡龍井茶，色香味絕佳，現今的虎跑茶室，就可品嘗到這"雙絕"佳飲。

8，杭州虎跑泉導游詞

　　作為一名優秀的旅游從業人員，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。導游詞應該怎么寫才好呢？下面是我精心整理的杭州虎跑泉導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。杭州虎跑泉導游詞1 　　虎跑泉的來歷還有一個傳說。說是昭明太子來招隱寺讀書，環境十分幽雅，但苦無水喝。他閑暇無事就滿山跑，尋找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一陣風過，樹葉沙沙作響，直落地上。古語說："云從龍，風從虎。"太子不禁毛骨悚然，哪知崗下有個小山洼，一猛虎前腳落空，一下陷了下去。太子一見，暗暗吃驚。只見這只虎大吼一聲前爪猛刨這處，留下一個跳有三尺深的塘兒，虎便咆哮而去剎那間，塘內便有清泉不斷向外滲出，太子雙手掬著泉水，嘗了一口，只覺清涼香冽，甘美香甜。這時泉水源源不斷向外涌流，太子驚喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起來，泉眼四周石頭砌成池子，因虎刨此泉，故取名"虎跑泉"。　　蘇東坡詩中所說的"虎移泉眼"則是一則流傳很廣的傳說。相傳在唐以前，此地既無泉水，也無大的寺宇，唐憲宗元和年間，有位名叫性空的和尚云游至此，見大慈山白鶴峰麓環境清幽，便有心棲禪于此。但經進一步考察，卻發現這里缺少飲用水源。有一天，來了兩個力大無比的兄弟，兄大虎、弟二虎，他倆長期流瑯在外，才到杭域。聽說性空和尚有心在此建立大寺院，卻苦于無水，便決計剃度為僧，做性空和尚的徒弟，專為寺院挑水，性空和尚見他倆心誠便收下為徒了。　　大虎、二虎每天起早到大慈山外的西湖中去挑水。由于他倆力氣大，挑回的水倒也足夠師徒三人享用。但是，性空和尚想的是建立一座大寺院，他兄弟倆縱有千斤之力，又能從西湖里挑來多少水呢?性空和尚為此而發愁。　　有一天，大虎突然想起在南岳衡山肘，一次口渴異常，恰-眼山泉，清冽香甜。后來昕當地人說這眼泉名叫童子泉，是-眼稀世的仙水。于是，大虎對二虎說："我們何不把它移來?"二虎-聽，拍手叫好，于是兄弟倆告別師父，歷盡千辛萬苦，趕到了童子泉。　　性急的二虎上前就要搬，童子泉卻一動也不動，兄弟倆無奈只好望泉興嘆。這情景被一守護童子泉的小仙童看得真切，便走出山林來說:"這童子泉是仙泉，凡人哪能搬得動它。但如果你倆愿意脫俗成虎，這泉便可移動。"大虎和二虎當即應允。于是，小仙童便在他倆身上拂柳枝、灑仙水。頓時，只見煙霧中跳出兩只斑斕猛虎，小仙童立即拔出童子泉，跨上大虎之背，催趕二虎背馱著童子泉，一陣風似地趕往杭州。　　一天夜里，性空和尚正在打坐，朦朧中見到兩只口渴異常的老虎在禪房外刨地作穴，性空和尚猛地驚醒過來，打開門一看，老虎未見，卻有一股清泉從石崖間涌出。性空和尚明白，這就是大虎和二虎移來的童子泉，它由"二虎"刨地作穴而成。所以，便給這眼泉取名為虎刨泉。后來性空又覺得此名有些拗口，便更名為"虎跑泉"。白鶴峰麓有了虎跑泉，性空和尚棲禪的大寺字也很快建成了。　　根據"虎移泉眼"民間傳說，1983年在虎跑滴翠巖后的山腰平臺上，雕塑家創作完成了"夢虎"雕塑。整個塑像借用一組巨大的山巖疊石，只見兩只猛虎接踵跑地出泉，性空禪師則合著雙目，怡然夢中。雕塑充分利用自然地形，把人物和山虎、涌泉、自然山水、庭院建筑融為一休。高僧夢臥之形態，兩虎自林中跑水之情狀，既有寧靜感，又有躍動感，動靜結合，野趣盎然。石壁間刻有"虎跑泉眼"四字行書和"夢虎"兩大篆體字。杭州虎跑泉導游詞2 　　虎跑泉現泉眼在方池井中，水清洌，可烹茶。上有虎跑亭供游人休憩。明嘉靖年間袁繼祖重砌方池，改名“萬古長青池”，故虎跑亭又稱“萬古長青亭”。池旁石壁上嵌有“虎跑泉”三字碑刻，為明崇禎年間鎮江知府程峋所書。　　相傳昭明太子初來招隱山時，飲水十分困難。有一天太子在山坡上漫步，突然間風聲乍起，林間竄出一只斑斕猛虎。太子大吃一驚，急忙抽身躲避。說時遲那時快，只見那虎縱身撲過來落在太子腳邊，前爪一陣猛刨留下一個深坑復又咆哮而去。剎那間坑內便有清泉汨汨涌出。太子大喜，遂名之曰“虎跑泉”。　　鹿跑泉　　虎跑、鹿跑為姐妹泉，泉質“甘香潤吻”，歷來備受推崇，招隱寺一度甚而更名為“鹿泉寺”。　　鹿跑泉在招隱山聽鸝山房(招隱山飛禽眾多，尤以黃鸝聞世)東側。泉畔有亭，名鹿泉亭，亦稱“如斯亭”，為明萬歷年間郡守林華取《論語》“逝者如斯夫，不舍晝夜”之意命名。當年此處林壑幽美，野鹿出沒，聞呦呦鹿鳴，聽淙淙泉響，別有一番情趣。杭州虎跑泉導游詞3 　　虎跑泉是全國三大名泉之一。進入山門之后，兩旁腳下便是一股潺潺的清泉，這里從山上泉眼處流下來的，稱為“聽泉”。進入二門，一路尋覓虎跡泉蹤，便來到滴翠崖下，只見一只斑斕猛虎正在刨地的塑像，這便是“觀泉”。然后到茶室小坐，用清澈純凈的`虎跑泉水沖泡龍井茶葉，茶葉清香四溢，茶味沁人心脾，稱為“品泉”。　　虎跑泉主要景點有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代經幢、夢虎雕塑、弘一法師塔、濟公殿、濟顛塔院、鐘樓、五百羅漢室等。其中虎跑泉為江南三大名泉之一，水質為裂隙泉質，透明無菌，其甘味醇厚，以虎跑泉水沖泡龍井茶葉，飲之清香沁脾，歷來被譽為“西湖雙絕”。寺內還有濟公與弘一法師遺跡。游“虎跑夢泉”景區，既可賞名山，又名泉，又可訪名寺，謁名僧。　　虎跑泉是怎樣來的呢？據說很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大過人，有一年二人來到杭州，想安家住在現在虎跑的小寺院里。和尚告訴他倆，這里吃水困難，要翻幾道嶺去挑水，兄弟倆說，只要能住，挑水的事我們包了，于是和尚收留了兄弟倆。有一年夏天，天旱無雨，小溪也干涸了，吃水更困難了。一天，兄弟倆想起流浪過南岳衡山的“童子泉”，如能將童子泉移來杭州就好了。兄弟倆決定要去衡山移來童子泉，一路奔波，到衡山腳下時就昏倒了，狂風暴雨發作，風停雨住過后，他倆醒來，只見眼前站著一位手拿柳枝的小童，這就是管“童子泉”的小仙人。小仙人聽了他倆的訴說后用柳枝一指，水灑在他倆身上，霎時，兄弟二人變成兩只斑斕老虎，小孩躍上虎背。老虎仰天長嘯一聲，帶著“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民們夜里作了一個夢，夢見大虎、二虎變成兩只猛虎，把“童子泉”移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光萬朵，兩只老虎從天而降，猛虎在寺院旁的竹園里，前爪刨地，不一會就刨了一個深坑，突然狂風暴雨大作，雨停后，只見深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎給他們帶來的泉水。為了紀念大虎和二虎，他們給泉水起名叫“虎刨泉”。后來為了順口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龍井茶，色香味絕佳，現今的虎跑茶室，就可品嘗到這“雙絕”佳飲。　　龍井茶（中國十大名茶之一）、虎跑泉素稱“杭州雙絕”。傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉女采茶，以示體察民情。這天，乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂，也學著采了起來。剛采了一把，忽然太監來報：“太后有病，請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。其實太后只因山珍海味吃多了，一時肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒有大病。此時見皇兒來到，只覺一股清香傳來，便問帶來什么好東西。皇帝也覺得奇怪，哪來的清香呢？他隨手一摸，啊，原來是杭州獅峰山的一把茶葉，幾天過后已經干了，濃郁的香氣就是它散出來了。太后便想嘗嘗茶葉的味道，宮女將茶泡好，茶送到太后面前，果然清香撲鼻，太后喝了一口，雙眼頓時舒適多了，喝完了茶，紅腫消了，胃不脹了。太后高興地說：“杭州龍井的茶葉，真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝見太后這么高興，立即傳令下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為御茶，每年采摘新茶，專門進貢太后。至今，杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少還專程去察訪一番，拍照留念。杭州虎跑泉導游詞4 　　各位團友，我們現在前去參觀的景點是虎跑。為什么稱之為“虎跑”呢？說的是從前有兩只老虎曾在這里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一個以泉水而著稱的名勝古跡，稱為虎跑泉。虎跑泉與玉泉、龍井泉并稱杭州三大名泉。唐代茶圣陸羽曾把它評為“天下第三泉”。據稱“天下第一泉”為鎮江金山中冷泉，“天下第二泉”為無錫惠山泉。　　我們現在來到了虎跑的山門。山門一般為寺廟所建，因此不難看出虎跑景區內曾經也是佛門凈地，著名的濟公和尚就是在這里圓寂的。這座山門建于公元1908年。各位在這里照相留念后，接著跟我進內游覽。　　從山門到虎跑泉的泉眼，要走過這條1公里多長的石板路，大家看到路旁的這條小水溝，就是從虎跑泉那邊流過來的。在虎跑泉旁原來建有寺廟，離寺越近，水聲越響。沿著這條路，首先是“聽泉”，大家仔細聽，水聲淙淙，如鳴佩環。大家往前走，前面這對石幢，是五代后晉天福六年（公元941年）的遺物，現已毀。再過去就是天王殿了，從天王殿右側上石階進入疊翠軒庭院里是“賞泉”，轉入滴翠崖泉眼處是“尋泉”，最后到茶室坐下來基上杯龍井茶，則是名副其實的“品泉”。　　好！大家請隨我慢慢地走上石階，各位請抬頭，只見壁上刻著“虎跑泉”三個大字，這便是西蜀道一的手跡。從這里可以看到山下的天王殿。據史書記載，虎跑所在的地方原稱大慈山定慧寺。寺廟始建于唐代開成二年（公元837年），起初命名為“資慶寺”，到了唐僖宗年間（公元875—888年），才改名為“大慈定慧寺”。清代同治年間，寺廟經過了大規模的修整。　　虎跑寺是全國罕見的有兩座大廟的寺院，說起來還有一段趣話。當年建寺的性空圓寂之后，他的兩個弟子就接替他主持寺院，誰知大師兄利不同均，私吞香米錢，二師弟一氣之下，在二涼亭正對的路上又建了天王殿和大雄寶殿，半路上攔去香火錢，山上原來的寺院就很少有人上去燒香了。大師兄情急之下，就在轉彎處立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺廟才是正宗。此乃笑話，可見和尚也不免動了凡心。　　現在我們已經來到了滴翠崖，只見前面有一只雕塑的老虎與真虎一樣，這就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地勢自然形成的。虎跑位于溝巖之中，四周被大慈山、白鶴峰等山嶺所包圍，從而形成了一個馬蹄形的匯水洼地。從地質構造來看，這一帶山嶺的巖層為千里崗砂巖，巖石向東南方向傾斜，傾角較平緩呈45度，虎跑泉就在巖層斜角的下方，因而落到山嶺的雨水滲到地下成為地下水，地下水沿著巖層而滲出，從而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒鐘可達兩升以上。經過試驗表明，虎跑泉是從難以溶解于水的石英砂巖過濾后涌出的，而原被滲入水中的礦物質的含量極少，因而水質無菌，飲后對人體有保健作用。龍井茶葉和虎跑水歷來被譽為“西湖雙絕”。　　看完泉眼，請大家跟我一起登上石階去看一下“夢虎”大型雕塑。現在大家看到這組高5米、長9米的“夢虎”雕塑，就是根據“虎移泉眼”的民間傳說而創作的。相傳在唐朝元和年間，有一位名叫性空的高僧，來到大慈山，看中了這里的景色，就住了下來，然而當時這里用水極不方便，性空準備遷走。有一天夜里，忽然夢見一位神仙告訴他說：“南岳衡山有童子泉，當遣二虎移來”。第二天性空醒來，果然看見兩只老虎在刨地作穴，涌出泉水。從此性空就在這里定居下來，虎跑泉也由此得名。大家看到那個白發銀須，雙目微閉，手捻佛珠，安詳地側臥在山崖之中的老和尚就是性空，右側兩只老虎正在刨地作穴，清泉從虎爪下面涌出流入池內，石壁間有當代書法家沙孟海所書的“虎跑泉眼”四個字，“夢虎”二字出自顧廷龍的手筆。這組雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑夢泉”也是根據這一傳說而命名的。　　看完“夢虎”雕塑以后，我們再去參觀濟顛塔院。塔院位于茶室右側園門外，走上臺階便到了院內，里面五幅浮雕記錄了濟公和尚的事跡。正中一幅是濟公平生像。據清代梁同書《宋道濟和尚塔復向碣》記載，濟公和尚原名李修源，宋紹興十八年（公元1148年）出生于浙江天臺，在靈隱寺出家后更名道濟。由于他不遵守佛門清規戒律，偷吃狗肉，被靈隱寺方丈逐出山門。接著到凈慈寺當了書記僧，運用寺內的那口“運木枯井”建造了凈慈寺。四方百姓慕名而來，只見濟公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年（公元1209年）五月十六月圓寂，葬于定慧禪寺。濟公雖不服教規，裝瘋賣傻，但他打富濟貧，為老百姓所愛戴，在杭州人民中，流傳著許多有關他的傳說，所以人們就在這里建立了塔院，以示紀念。大家看這些浮雕，從左至右分階段別是濟公斗蟋蟀、運木古井、飛來峰傳奇、瘋僧掃秦檜，概括了濟公生平的主要事跡。這座混凝土建筑的塔院，系民國初年的建筑，后來有一名以扮演濟公出名的演員游本昌捐資5000元人民幣，加以修葺擴建，形成了目前的規模。　　在虎跑還有一位著名的近代佛學高僧，名叫李叔同，法號弘一法師。景區內新近辟有李叔同紀念室，請大家隨我一起去參觀。這座紀念室建于1984年，室內有三個部分陳列著百余件李叔同生前的實物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1905年留學日本，回國以后，他執教美術、音樂等學科，創辦了中國第一個劇社——春柳社，并把歐洲的西洋畫、五線譜介紹到中國。39歲時他在虎跑寺剃度為僧，法號弘一。弘一法師是一位愛國者、著名藝術教育家和佛學高僧。紀念室門口這座塔稱為弘一塔，是建國后在葉圣陶、豐子愷、錢君陶以及新加坡廣洽法師資助下建造起來的。杭州虎跑泉導游詞5 　　進了虎跑泉，就看見小路旁邊都是郁郁蔥蔥的樹林，樹林里還時不時地傳出清脆的鳥叫聲。不一會兒，我們就聽見了叮咚的泉水聲。順著聲音走過去，我看見了一股清清亮亮的泉水，像一個調皮的孩子奔跑而下，它一路和小石子打著招呼，發出悅耳的聲音。它一會兒去撓撓石縫里的小草，小草笑彎了腰;它一會兒又跳進一塊塊石頭，濺起一朵朵銀亮的水花。我恨不得脫掉笨重的旅游鞋，跳進冰涼的泉水中好好享受一番，但是我忍住了。　　我們繼續往前走。一路上，媽媽給我講了虎跑泉的傳說。從前，有個和尚，來到了現在的虎跑寺，想在這里居住。可是，這里景色優美，但沒有水源。一天夜里，和尚夢見神仙告訴他:“明早我會派兩只老虎來給你送水的。”第二天，和尚果然發現有兩只老虎在寺外刨地做穴，不一會兒，洞里就冒出了一股甘甜可口的泉水，和尚給它取名虎刨泉。后來人們叫著總覺得不順口，于是改名叫虎跑泉。很快，我們就到了當年和尚發現泉水的地方。原來，剛才我們看見的那股清澈的泉水就是從這里流下來的呀!據說，這里的泉水能泡出上好的龍井茶。這時，我想到了遠在廈門的爸爸沒法喝到杭州甜美的龍井茶。于是，我死磨硬泡，媽媽終于答應讓我用空的礦泉水瓶裝了一些泉水帶回廈門送給爸爸。　　我懷著愉快的心情下山了。這一趟我沒有白來，因為我不僅欣賞了美麗的風景，還了解了虎跑泉的傳說，更重要的是，我給爸爸帶回了一份特殊的禮物。

9，關于虎跑泉的詩句

1、《虎跑泉》宋·蘇軾亭亭石塔東峰上，此老初來百神仰。虎移泉眼趁行腳，龍作浪花供撫掌。...2、《次韻子瞻病中游虎跑泉僧舍二首》宋·蘇轍掃地開門松檜香，僧家長夏亦清涼。公庭多事久來厭，凈處安眠計甚長。...3、《虎跑泉》宋·董嗣杲廣福山靈托獸傳，甃邊依約爪痕堅。噬人難負平時口，跑地能開一掬泉。...4、《獨游虎跑泉小庵》宋·范成大苔徑彎環入，茅齋取次成。蔓花緣壁起，閑草上階生。宿雨松篁色，新晴...5、《虎跑泉》宋·方信孺破寺高僧夜不眠，一聲猛虎月明天。起來難覓新蹄跡，半滴空余石罅泉。...6、《和蘇著作麻姑十詠·虎跑泉》宋·李覯虎跑本何為，彼將對以臆。有如大丈夫，卓爾抱剛直。盜泉既不飲，譖人...7、《虎跑泉》宋·李喬虎丘巖畔識泉根，股引瓊腴此處分。品絕未應容易得，地靈難使等閑聞。...8、《虎跑泉》宋·廖颙真馭遺蹤古，寒泉瀉石清。養源人莫測，流潤濟蒼生。...9、《石頤山虎跑泉久渫不食仆至山中為浚治而去》宋·毛滂自洗苔膚一尺寒，烏菟那復此蹣跚。不妨為我照毛發，正可與人鑒肺肝。...10、《虎跑泉》宋·錢嵊虎攫靈泉發地根，傳疑傳信事難分。深涵月景千尋透，溜作溪聲一帶聞。...11、《虎跑泉》宋·舒坦一嘯風從空谷生，直教平地作滄溟。靈山不與江心比，誰會茶仙補水經。...12、《虎跑泉》宋·楊蟠天藏物啟有靈根，玉乳銀漿豈易分。凈鑒當空寒自照，流珠落澗遠先聞。...13、《山行至虎跑泉菴次蘇長公石刻韻》明·王世貞百草沾風蠶月香，雙鳩喚雨麥秋涼。過橋已覺世情少，到寺始知僧日長。...

10，虎跑的來歷

天下第三泉-虎跑泉位于西湖南面大慈山麓。唐朝元和年間這里有定慧寺，后歷代屢毀屢建，至清同治、光緒年間曾修建六七次。近代寺院已無，但修建成了游人飲茶休憩之處。虎跑泉有天下第三泉之稱，第一泉為鎮江金山中泠泉，第二泉為無錫惠山的惠泉。虎跑泉水質甘冽醇厚，與龍井茶葉合稱西湖雙絕，有“龍井茶葉虎跑水”之美譽。相傳唐元和年間，有個名叫性空的僧人住在這里，但這里無水，生活很不方便，無奈之際準備離寺而去。一日夜里，夢見一神仙告訴他：“明日有二虎將南岳童子泉移來。”第二天果見有二虎“跑地作穴”，涌出泉水。當然這僅是傳說，實際上虎跑因地處群山之低處，地下水隨巖層向虎跑滲出，由于水量充足，所以虎跑泉大旱不涸。虎跑泉水礦化度不高，水質無菌，飲后對人體有保健作用。虎跑泉水表面張力很大，如用杯子將水放滿，再將錢幣一個一個地放入杯中，泉水漸漸高出杯面3毫米也不會外溢，十分有趣。沿虎跑泉左面山徑拾級而上，不遠處有一組夢虎石雕，性空和尚面目慈祥，閉目斜臥，邊上有二虎，形象生動，粗獷有力。整座雕像布局得體，線條剛柔相間，很有意趣。虎跑茶室邊上是濟祖塔院，是宋代濟顛和尚葬骨灰之處，院后壁上有數幅壁雕石刻，都是濟顛傳說。茶室前沿級而下，可至弘一法師紀念館。弘一法師(1880--1942年)姓李名息，號叔同，浙江平湖人，早年留學日本，精通音樂、戲劇，對書畫篆刻頗有造詣，曾在東南亞講佛學，1918年在虎跑出家，是一位學者和高僧。

虎跑泉的來歷：相傳唐元和年間，有個名叫性空的僧人住在這里，但這里無水，生活很不方便，無奈之際準備離寺而去。一日夜里，夢見一神仙告訴他：“明日有二虎將南岳童子泉移來。”第二天果見有二虎“跑地作穴”，涌出泉水。當然這僅是傳說，實際上虎跑因地處群山之低處，地下水隨巖層向虎跑滲出，由于水量充足，所以虎跑泉大旱不涸。虎跑泉水礦化度不高，水質無菌，飲后對人體有保健作用。虎跑泉水表面張力很大，如用杯子將水放滿，再將錢幣一個一個地放入杯中，泉水漸漸高出杯面3毫米也不會外溢，十分有趣。

"跑"通"刨"

11，滿隴桂雨的滿覺隴

《滿隴桂雨》揚眉白鶴峰高澗水生，溪流跌蕩云霧騰，玉樹繽紛飄金雪，圓覺馥郁來香風；龍井青茶丹霞落，家弄竹奩糯米蒸；滿隴盡是桂花雨，一路芬芳入杭城。

滿覺隴自明代開始就是杭州桂花最盛的地方。今天，這一帶的路旁坡地、崖前澗邊，共種植桂花數千株，多是百年老樹，是杭州賞桂花最著名的景點。滿隴桂雨入圍新西湖十景后，滿覺隴村在有關部門支持下，每年九、十月間舉辦西湖金秋桂花節，文化搭臺、經濟唱戲，道路兩旁擺滿了村民們臨時搭建的茶座，游人在此品嘗香甜可口的桂花茶和桂花栗子羹，南山一帶車水馬流，賞桂秋游又為西湖情話增添一大韻事，杭州的桂花也隨著四方游客而聞名于中外。《滿隴覺春》　－－揚眉水樂洞口溪水潺，千年虎跑到山前，碎石路徑通桂下，粉黛小樓繞竹欄。桂花是杭州市的市花。滿覺隴是杭州產桂最集中的地方，每年金秋的西湖桂花節都在這里舉行，杭州的桂花已名聞中外。游滿隴桂雨，賞桂為主。如有余興前行至滿隴深處，還可游覽石屋、水樂、煙霞三洞。杭州人愛把滿覺隴叫作桂花廳，其實桂花廳位于石屋洞旁，是滿隴桂雨景觀的一處主要建筑，入內小憩可品嘗桂花茶、桂花糖、桂花藕粉等杭州名點，給游人倍添賞桂佳趣。滿覺隴的整治工作在2009年處就已經開始了，2010年8月桂花香前，滿覺隴將恢復流淌著虎跑泉水的潺潺山澗，并著力建設具有鄉土氣息的民居。是根據上世紀80年代中期出版的《浙江民居》一書，里面收錄了上、下滿覺隴民居各一幅老照片，粉墻黛瓦、山石、木材墻面透著簡樸的鄉土氣息，門前的老石板和碎石路面，古樸典雅，與山林氣氛融為一體，為周圍環境和民居的整治提供了寶貴依據。“滿覺隴有三絕，虎跑水、龍井茶、桂花香。可惜桂花名氣太大，游客常常忽略了其他兩樣寶貝。這次整治，要修繕出滿覺隴的精華來。水樂洞前將出現一汪清澈水潭，水潭中是積蓄千年的虎跑水。滿覺隴原先有條溪，發源于水樂洞，經上滿覺隴、下滿覺隴、四眼井后，匯入虎跑路邊上的小溪。現在，溪流大致還在，但不連貫，水質也不好。整治后，利用地勢高差做成的水景，溪流會有大段明溪，一路設置跌水、水潭、埠頭、小橋等景觀，溪水叮咚，將成為滿覺隴的又一大特色；伴隨溪流一路蜿蜒的，還有一條游步道，從水樂洞開始，過上滿覺隴，止于下滿覺隴。　這次整治就要還原一個原汁原味的滿覺隴。現在滿覺隴的很多房子，風格西化，有歐洲宮廷式柱子，有五彩繽紛的彩色玻璃。規劃中，這些房子都將改造，回歸古樸——門窗換成木頭的，屋頂用小青瓦，外墻粉刷成灰白色，彩色玻璃換成無色的，實心圍墻換成通透式的石質圍墻或低矮的木柵欄、籬笆。為了興旺的桂花茶生意，很多村民把桂花樹下的泥地澆成了水泥路面，雨水無法滲透下去，桂花樹出現枯萎情況。這次整治樹下全部要換成透水石材，石材間都留間隙。通過拆除民居圍墻和違章建筑，將增加沿路公共場地和居民庭院，改善桂花生長環境，并為游客創造更為自然、舒適的休閑環境。交通：有環線公共汽車。門票價格：20元（包括滿隴桂雨公園和少兒公園）