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巴羅克,巴洛克美術(shù)的歷史起源

來源:整理 時(shí)間:2022-09-24 19:20:54 編輯:杭州本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,巴洛克美術(shù)的歷史起源

巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期,它的盛期是17世紀(jì),進(jìn)入18世紀(jì),除北歐和中歐地區(qū)外,它逐漸衰落。巴洛克(Baroque)一詞的來源至今仍不甚明確。它可能來自以下三詞: 意大利語的baroco,指中世紀(jì)繁縟可笑的一種神學(xué)討論; 意大利語的baroc-chio,指曖昧可疑的買賣活動(dòng); 葡萄牙語的barocco,指畸形的珍珠。 三詞皆含悖理怪奇之意,因此自18世紀(jì)以來,它們都可能被對(duì)巴洛克美術(shù)懷有偏見的人當(dāng)作譏諷的稱呼。這種貶意甚重的稱謂不僅表示了古典主義學(xué)派的偏見,也說明當(dāng)時(shí)對(duì)巴洛克美術(shù)研究甚少,了解不多。19世紀(jì)后期以來,巴洛克美術(shù)才得到積極評(píng)價(jià)。巴洛克美術(shù)熱情奔放、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈、裝飾華麗而自成一體,與16世紀(jì)文藝復(fù)興盛期時(shí)美術(shù)的莊重典雅相區(qū)別。巴洛克美術(shù)在文藝復(fù)興美術(shù)之后,一定程度上發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),從而克服了16世紀(jì)后期流行的樣式主義消極傾向。

巴洛克美術(shù)的歷史起源

2,什么是巴羅克音樂

自16世紀(jì)末到18世紀(jì)中葉,這個(gè)時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的音樂作品,習(xí)慣上被稱之為“巴羅克音樂”。“巴羅克”一詞來自葡萄牙語,意思是一粒不規(guī)則的珍珠。這個(gè)詞最早被應(yīng)用于建筑藝術(shù),是指那種外觀輝煌華麗、內(nèi)飾細(xì)致精巧,情調(diào)熱烈生動(dòng)的建筑風(fēng)格。后來逐漸用于文學(xué)與音樂,指那些與當(dāng)時(shí)建筑風(fēng)格相一致的藝術(shù)作品的風(fēng)格與特色。這樣巴羅克便成為這種新的藝術(shù)形式或風(fēng)格的代名詞。

什么是巴羅克音樂

3,什么是巴洛克藝術(shù)

“巴洛克”(Baroque / Barock) ,源自葡萄牙文,為“變形的珍珠”之意,隱含有貶抑之色彩,此一術(shù)語其后在歐洲藝術(shù)史上系指一個(gè)時(shí)代之標(biāo)志,即公元1600 年至1750 年間之藝術(shù)文化,它上承文藝復(fù)興后期的矯飾主義,下接十八世紀(jì)的洛可可式藝術(shù) 。巴洛克建筑之風(fēng)格在于建筑物外貌精美之裝飾及雕琢,造就出一種輕盈流暢之動(dòng)態(tài)感,并藉由外在光線營造出一種如幻似真的感受,配合著精美絕倫之工藝技巧,予人一種金碧輝煌之感。巴洛克藝術(shù)最早起源于意大利,意大利最著名的巴洛克建筑當(dāng)屬羅馬的圣保羅大教堂及其廣場(chǎng),前面曾提及,圣保羅大教堂的圓頂穹窿為文藝復(fù)興式建筑,然緊鄰其旁、具有宏偉廊柱之廣場(chǎng)及主教堂內(nèi)部之精美裝飾則表現(xiàn)出巴洛克式之風(fēng)格;然而最具代表性的巴洛克建筑實(shí)為法國的凡爾賽宮,凡爾賽宮象征了當(dāng)時(shí)絕對(duì)主義之專制王權(quán)的權(quán)威,將宣揚(yáng)威望所需的一切雄壯及威嚴(yán)藉由凡爾賽宮的精美裝飾而化為實(shí)際,可謂為巴洛克建筑一項(xiàng)特殊之風(fēng)格。

什么是巴洛克藝術(shù)

4,巴洛克風(fēng)格的主要特征是什么

01 巴羅克風(fēng)格中常見的雕飾圖案有不規(guī)則的珍珠殼、美人魚、半人魚、海神、海馬、花環(huán)、渦卷紋等。在法國,巴羅克風(fēng)格的桌類家具還常常運(yùn)用人體雕像來桌面的支撐腿,或桌面下的橫托裝飾。巴羅克家具在表面的裝飾上,除了精致的雕刻外,金箔貼面、描金添彩涂漆及薄木拼花裝飾亦很盛行。 02 巴羅克藝術(shù)的開始首先是以意大利的羅馬為中心,繼而傳向西班牙、德國、澳洲、法國和英國。巴羅克藝術(shù)雖然起源于意大利,但巴羅克風(fēng)格的盛行是在1620年間,由佛蘭德斯的安特衛(wèi)普首先拉開序幕。在法國路易十四時(shí)期,巴羅克家具最負(fù)盛名,躍居歐洲各國的領(lǐng)先地位,成為巴羅克風(fēng)格的經(jīng)典范例。其他如英國的雅各賓式、威廉瑪麗式及美國早期殖民地式的家具亦較具影響。 03 巴洛克的設(shè)計(jì)風(fēng)格有以下幾個(gè)特點(diǎn): (1)在造型上采用曲線與曲面等極富生動(dòng)的形式,突破了古典及文藝復(fù)興的端莊嚴(yán)謹(jǐn),和諧寧靜的規(guī)則,著重強(qiáng)調(diào)的是變化和動(dòng)感。 (2)打破了建筑空間與雕刻和繪畫的界限,使它們互相滲透,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的多方面綜合。 (3)在色彩搭配與裝飾素材上追求華貴富麗的風(fēng)格。 04 巴洛克藝術(shù)有如下的一些特點(diǎn):首先是它有豪華的特色,它既有宗教的特色又有享樂主義的色彩;二是它是一種激情的藝術(shù),它打破理性的寧靜和諧,具有濃郁的浪漫主義色彩,非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力;三是它極力強(qiáng)調(diào)、運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)與變化可以說是巴洛克藝術(shù)的靈魂;四是它很關(guān)注作品的空間感和立體感;五是它的綜合性,巴洛克藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段,例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫的綜合,此外,巴洛克藝術(shù)也吸收了文學(xué)、戲劇、音樂等領(lǐng)域里的一些因素和想象;六是它有著濃重的宗教色彩,宗教題材在巴洛克藝術(shù)中占有主導(dǎo)的地位;七是大多數(shù)巴洛克的藝術(shù)家有遠(yuǎn)離生活和時(shí)代的傾向,如在一些天頂畫中,人的形象變得微不足道,如同是一些花紋。當(dāng)然,一些積極的巴洛克藝術(shù)大師不在此例,如魯本斯、貝尼尼的作品和生活仍然保持有密切的聯(lián)系。

5,巴洛克風(fēng)格的由來是什么

巴洛克(Baroque)一詞,原來的意思是形狀不整的珍珠,最初是在建筑方面來2113表明一種藝術(shù)形式,后來影阿波羅和達(dá)佛妮1622—1624年貝爾尼尼響音樂、繪畫等眾多領(lǐng)域。它最早出現(xiàn)在意大利,興起于16世紀(jì)中后期,17世紀(jì)達(dá)到鼎盛。在文學(xué)史上,主要指17世紀(jì)文學(xué)中出現(xiàn)的一種重視詞藻的雕琢和堆砌,意象繁復(fù)5261,講究形式和技巧的創(chuàng)作風(fēng)格4102。它慣用的主題是宗教的狂熱,人類在上帝的殘酷威嚴(yán)面前無能為力,用極端混亂、支離破碎的形式來表現(xiàn)悲劇性的沮喪,用夸張、雕琢的詞藻來玩弄風(fēng)雅。意大利巴洛克文學(xué)的代表是馬里諾1653派,馬里諾以夸飾的詞藻散布人生的悲哀情緒;西班牙的代表是貢哥拉派,提倡一種與晦澀思想相結(jié)合的華麗雕琢的詩歌語言;在英國有玄學(xué)派,以神秘主義詩人多恩為代表,他的創(chuàng)作把神秘的宗教情緒和色情、好戰(zhàn)交織在一起。西專歐著名的巴洛克屬風(fēng)格文學(xué)家是卡爾德隆,他的劇作《人生如夢(mèng)》表現(xiàn)了一種對(duì)人生的蔑視和對(duì)宗教的狂熱,還宣揚(yáng)對(duì)國王的忠誠,是典型巴洛克風(fēng)格的作品。

6,什么是巴羅克音樂

翻開西歐音樂史的巨幅畫卷,沿著時(shí)間的長河溯源而上,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)中世紀(jì)文藝復(fù)興的浪潮沖擊了歐洲之后,歐洲音樂藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期——巴羅克時(shí)期。自16世紀(jì)末到18世紀(jì)中葉,巴羅克音樂風(fēng)靡全歐,盛極一時(shí),對(duì)整個(gè)西歐音樂的發(fā)展起了巨大作用。巴羅克一詞源于建筑藝術(shù),是指那種外觀輝煌華麗、內(nèi)飾細(xì)致精巧、情調(diào)熱烈生動(dòng)的建筑風(fēng)格。后來巴羅克一詞逐漸用于文藝和音樂,指那些與當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格相一致的藝術(shù)作品的風(fēng)格與特色。這樣,巴羅克便成為17世紀(jì)一種新的藝術(shù)形式或風(fēng)格的代名詞。在音樂上,巴羅克風(fēng)格的作品具有以下特點(diǎn):在題材內(nèi)容上,它從歌頌上帝、贊美宗教轉(zhuǎn)向世俗,面向人民,大膽地采用富于生活氣息、富有戲劇性情節(jié)的題材;在風(fēng)格情調(diào)上,它摒棄了崇尚寧靜清高、質(zhì)樸禁欲的宗教影響,轉(zhuǎn)而表現(xiàn)歡樂明快、流暢生動(dòng)的世俗情感;在體裁手法上,它突破了單純的聲樂體裁和單調(diào)的技法,而代之以聲樂和器樂等多樣化體裁,尤其是復(fù)調(diào)音樂在這一時(shí)期發(fā)展到了成熟的階段,出現(xiàn)了像巴赫那樣的一批復(fù)調(diào)作曲大師及作品。這一時(shí)期,誕生了由意大利作曲家佩里創(chuàng)作的世界上第一部歌劇《達(dá)芙妮》。這部歌劇于1507年在佛羅倫薩貴族柯爾西的宮中內(nèi)部演出。由于演出獲得成功,1600年佩里又受命為慶祝法國國王亨利四世與公主瑪麗亞的結(jié)婚典禮,寫了另一部歌劇《猶麗狄西》,相傳這是有史以來第一部公演的歌劇。使意大利歌劇在17世紀(jì)臻于完美的是意大利作曲家蒙特維爾地。他在歌劇中首次利用樂器描寫人物環(huán)境,并使每一個(gè)角色都有合乎自己性格的音樂語言和表現(xiàn)。在他的第一部歌劇《奧菲歐》中,已經(jīng)使用了一個(gè)在當(dāng)時(shí)條件下所能夠組成的大型樂隊(duì)。在意大利歌劇的影響下,法國也創(chuàng)作出自己的歌劇。代表作曲家是呂利,他的歌劇輝煌壯美,富麗堂皇。英國代表性歌劇作家是普賽爾,他的歌劇優(yōu)美抒情,自然流暢。除歌劇外,清唱?jiǎng)『秃铣魳芬灿辛撕艽蟀l(fā)展。意大利作曲家卡瓦列里寫的《靈魂與身體的表現(xiàn)》,是世界上第一部清唱?jiǎng) _@時(shí)期在清唱?jiǎng)?chuàng)作上最有代表性的作曲家是德國作曲家亨德爾。在巴羅克音樂時(shí)期,各種不同體裁的器樂作品獲得了廣泛的發(fā)展。室內(nèi)重奏、大協(xié)奏曲、小提琴協(xié)奏曲、小提琴奏鳴曲,豐富多采,璀璨紛呈,大師輩出,蔚為大觀,形成了器樂創(chuàng)作和演奏的黃金時(shí)代。尤其是由于在當(dāng)時(shí)盛行于意大利宮廷的小樂隊(duì)中,小提琴居于首要位置,因而出現(xiàn)了一批像維塔里、柯萊里、維瓦爾地、塔蒂尼這樣的小提琴大師。維瓦爾地的標(biāo)題性小提琴協(xié)奏曲《四季》(包括《春來了》、《夏天的雷雨》、《秋天的狩獵》、《冬天》),以詩意的抒情音調(diào)表現(xiàn)了各具特色的四季風(fēng)光,至今仍流傳于世。關(guān)于塔蒂尼著名的《g小調(diào)小提琴奏鳴曲》,世上流傳著一段有趣的傳說:1713年的一個(gè)夜晚,塔蒂尼創(chuàng)作了一首用雙音和顫音技巧演奏的小提琴曲。深夜,當(dāng)他在困倦中睡去時(shí),朦朧中覺得有一個(gè)像魔鬼一樣的人拿起他的小提琴恣意演奏起來,那奇妙的顫音和懾人心魄的旋律正是他夢(mèng)寐以求的音樂效果。后來,作曲家把自己的這部作品稱為《魔鬼的顫音》。這首樂曲至今仍是世界的小提琴名曲。巴羅克音樂時(shí)期,在法國宮廷中最受偏愛的樂器是古鋼琴。作曲家?guī)觳刺m和拉莫?jiǎng)?chuàng)作了許多具有鮮明的標(biāo)題性和抒情風(fēng)格的古鋼琴小曲及組曲。庫泊蘭的古鋼琴小曲《溫柔的娜尼達(dá)》、《收割者》等,至今還具有藝術(shù)魅力。意大利那不勒斯歌劇樂派的代表人物D·斯卡拉蒂和他的父親A·斯卡拉蒂就創(chuàng)作過500多首古鋼琴曲。代表巴羅克音樂高峰的作曲家是德國的巴赫和亨德爾。他們吸收、融會(huì)了各國作曲家的成就,使巴羅克音樂顯示出高度完美的藝術(shù)境界,創(chuàng)造了巴羅克時(shí)代后期最燦爛的音樂文化。如果把中世紀(jì)以來的復(fù)調(diào)音樂比作金字塔,那么他們的音樂就是塔尖。巴羅克音樂這一歐洲音樂史上的繁榮時(shí)期,既繼承和發(fā)展了文藝復(fù)興時(shí)期的優(yōu)秀音樂藝術(shù)傳統(tǒng),同時(shí)也為迎接音樂史上的輝煌時(shí)期——古典音樂時(shí)期的到來,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

7,什么是巴洛克繪畫藝術(shù)

巴洛克繪畫藝術(shù)要比巴洛克建筑藝術(shù)出現(xiàn)得晚一些,也并未在17世紀(jì)意大利畫壇中占主導(dǎo)位置,也沒有產(chǎn)生像建筑和雕塑方面如貝尼尼或博羅米尼那樣的大師。16世紀(jì)末和17世紀(jì)初的羅馬教廷和貴族好像對(duì)建筑與雕刻感到更大的興趣。而矯飾主義的繪畫也沒有走出藝術(shù)的誤區(qū)。若想給繪畫帶來新的生命,就必須進(jìn)行一場(chǎng)徹底的革命。但這一革命由卡拉瓦喬的現(xiàn)實(shí)主義繪畫和卡拉奇兄弟的學(xué)院主義來完成,而巴洛克繪畫還是由矯飾主義發(fā)展而來。由矯飾主義向巴洛克繪畫過渡的第一位畫家是費(fèi)德里格·巴羅奇奧(死于1612年)。他的作品以宗教題材為主。矯飾主義繪畫對(duì)他的影響還是十分頑固的,作品的構(gòu)圖或人物的造型往往過分虛構(gòu)夸大和華而不實(shí)。然而畫中那種渾厚明朗的色調(diào)多少注入了一些新的因素,并且?guī)в懈窳锌碌哪承┯绊憽?7世紀(jì)羅馬的巴洛克繪畫主要是裝飾壁畫,架上繪畫和肖像畫十分少見。負(fù)有盛名的彼切洛·考爾東諾(1596年—1669年)和路加·卓爾丹諾(1634年—1705年)是巴洛克繪畫的主要代表人物。彼切洛·考爾東諾是當(dāng)時(shí)社會(huì)上極受歡迎的一位畫家。他的作品大都滿足了教皇、國王、貴族或富商巨賈的要求。他有巨大的創(chuàng)作潛力,構(gòu)思靈活、繪制敏捷,但卻因?yàn)橐晃队希瑹o形中降低了作品的藝術(shù)質(zhì)量。畫家繪制了大量的裝飾壁畫,著名的有《巴爾比林府的天頂畫》和《佛羅倫薩比奇宮的壁畫》等等。他的壁畫作品帶有比較明顯的巴洛克風(fēng)格,在空間的處理上往往給人一種夢(mèng)幻般的感覺;構(gòu)圖上具有變幻莫測(cè)、靈活多變的特點(diǎn);人物造型上帶有矯飾主義的媚態(tài)的夸張。然而他的壁畫的成功之處。是在于風(fēng)格上與博羅米尼建筑的相協(xié)調(diào),完成了巴洛克建筑、雕刻和繪畫一體化的任務(wù)。路加·卓爾丹諾是考爾東諾的得意弟子。他擅長于各種類型的人物性格的刻畫,在色彩上也傾心于繁復(fù)多變。他的許多作品超越了他的老師考爾東諾的成就,然而在建筑風(fēng)景的繪飾上卻相差甚遠(yuǎn)。總的來說,巴洛克繪畫相比巴洛克建筑和雕刻,其成就不大。實(shí)際上,真正決定17世紀(jì)意大利繪畫發(fā)展的還是卡拉瓦喬的現(xiàn)實(shí)主義和卡拉奇兄弟的學(xué)院古典主義。

8,巴洛克什么意思

  樂的巴洛克時(shí)期通常認(rèn)為大致是從1600年至1750年,即從蒙特威爾地開始,到巴赫和亨德爾為止“巴洛克(Baroque)”一詞來源于葡萄牙語,意思是形態(tài)不夠圓或不完美的珍珠,而且最初是建筑領(lǐng)域的術(shù)語,后來才逐漸用于藝術(shù)和音樂領(lǐng)域。  實(shí)上巴洛克音樂最重要的特征是它的伴奏部分即通奏低音。通奏低音演奏者在羽管鍵琴或管風(fēng)琴(或撥弦樂器琉特琴或吉它)上奏出低音聲部,上面標(biāo)出數(shù)字指示他應(yīng)演奏的填充和弦。通奏低音經(jīng)常由兩個(gè)人演奏,一人用大提琴(或維奧爾琴或大管)一類可延長音響的樂器演奏低音聲部,另一人演奏填充和弦。  法語專輯:悠久的巴洛克音樂這種使用通奏低音的織體是:上面一個(gè)人聲或樂器的旋律聲部,底部是一個(gè)低音樂器,中間填以和聲,這是典型的巴洛克音樂的風(fēng)貌。上面的聲部也常有用兩個(gè)的,有時(shí)是為兩個(gè)歌手寫的,有時(shí)是兩把小提琴(此時(shí)即稱三重奏鳴曲),此種結(jié)構(gòu)在巴洛克音樂中也很典型,特別是通奏低音不能或缺,說明由低音產(chǎn)生和聲的概念對(duì)于巴洛克音樂是如何重要,是它的中心。這個(gè)概念的出現(xiàn)并不突然,在十六世紀(jì)中已有將低音聲部區(qū)別于復(fù)調(diào)音樂中上面其他幾個(gè)聲部線條的,但只是到了巴洛克時(shí)期這種風(fēng)格才清楚地確定下來。  與上述的變化一起,而且是有關(guān)的,是放棄復(fù)調(diào)(更精確地說,復(fù)調(diào)音樂成為一種老式的方法,幾乎只用于教會(huì)的某一類音樂中)。重視和聲必然導(dǎo)致在一首樂曲中出現(xiàn)和聲進(jìn)行的若干終止點(diǎn),這些終止點(diǎn)稱終止或收束,是由于某一種標(biāo)準(zhǔn)的一系列和聲進(jìn)行而形成的。與此相關(guān)的是節(jié)奏的進(jìn)行,在聲樂中,旋律要表達(dá)歌詞的情感,必須按照(甚至夸張)語言的自然節(jié)奏;在器樂中(包括一些聲樂,特別是合唱曲)有用舞蹈節(jié)奏的。由于低音用了舞蹈音樂的節(jié)奏型,加速了調(diào)性感覺的發(fā)展以及向某一個(gè)特定的音進(jìn)行的趨向性。  與此同時(shí),新樂器種類的出現(xiàn)加速了這個(gè)進(jìn)程,其中最重要的樂器為小提琴族系。當(dāng)時(shí)維奧爾琴的發(fā)音適合復(fù)調(diào)音樂的清晰但卻缺乏節(jié)奏的動(dòng)力感,而小提琴潔凈明快的運(yùn)弓以及其演奏輝煌技巧樂曲的能力適合演奏舞蹈節(jié)奏的音樂,與單聲部歌曲相比更有發(fā)揮技巧的能力。聲樂風(fēng)格與器樂風(fēng)格的交替進(jìn)行是典型的巴洛克的手法,巴洛克音樂中有這樣兩種不同風(fēng)格的交替進(jìn)行是為了新奇和效果。  巴洛克早期重要的音樂形式是單聲部歌曲(相對(duì)于前一個(gè)時(shí)期復(fù)調(diào)音樂而言)以及與此相聯(lián)系的體載歌劇與清唱?jiǎng)。瑥?qiáng)調(diào)語音與音樂的緊密結(jié)合,在歌劇中還有布景的效果。單旋律音樂中不使用對(duì)位,其形式是由旋律與低音相結(jié)合發(fā)展起來的,如分段歌形式,回族曲結(jié)構(gòu),在反復(fù)出現(xiàn)的低音聲部上的變奏。在樂器方面也有相應(yīng)的發(fā)展,如適合于演奏通奏低音組合的樂器,以及替代維奧爾琴族系的小提琴等,小提琴族系樂器更靈活而且能演奏較高的類似人聲的音域。  在這里不得不提到巴洛克時(shí)期之前的西方音樂發(fā)展,從十五世紀(jì)中葉一直到1600年,我們習(xí)慣將之稱為“文藝復(fù)興時(shí)期”。正因?yàn)榘吐蹇艘魳吠乃噺?fù)興時(shí)期的音樂,在諸多方面都存在很大的區(qū)別,所以才被后人劃分為兩個(gè)時(shí)代。提倡人文主義思想的文藝復(fù)興時(shí)期是西方文明的一個(gè)標(biāo)志,也是文學(xué)藝術(shù)以及現(xiàn)代科學(xué)的開端,在音樂藝術(shù)方面也取得了一定的發(fā)展。但缺乏有規(guī)律的節(jié)奏感、沒有強(qiáng)弱音變化也是文藝復(fù)興時(shí)期音樂在創(chuàng)作技巧上的局限。此后的巴洛克音樂能夠風(fēng)靡至今,與它在諸多領(lǐng)域的創(chuàng)新與變化是有密切聯(lián)系的。有人曾經(jīng)將文藝復(fù)興時(shí)期與巴洛克時(shí)期的美學(xué)觀放在一起,做了如下的對(duì)比——“如果把文藝復(fù)興的美學(xué)觀比做渾圓的珍珠,而巴羅克的美學(xué)觀則是形狀不整的珍珠,它是寧可打破形式上的均整也要著重于表現(xiàn)強(qiáng)度的一種形式”。所以我們可以很形象地總結(jié)巴洛克音樂的特點(diǎn),那就是“對(duì)比強(qiáng)烈而略帶夸張”。相比文藝復(fù)興時(shí)期音樂作品力求獲得和諧統(tǒng)一、舒緩流暢的效果以及整體四平八穩(wěn)的風(fēng)格,巴洛克音樂沖破了這種傳統(tǒng),而變得更加熱烈而張揚(yáng)。雖然這種風(fēng)格在歷史上也曾被指責(zé)為“過于夸飾而不夠規(guī)范”,但巴洛克音樂帶動(dòng)整個(gè)西方音樂歷史發(fā)展的事實(shí),沒人能將之否定。西方藝術(shù)史認(rèn)為,在巴洛克時(shí)期音樂藝術(shù)獲得了前所未有的迅猛發(fā)展。  通常來說,巴洛克音樂有如下一些特色——它的節(jié)奏特別強(qiáng)烈、活躍,短促而律動(dòng);旋律精致、跳躍且持續(xù)不斷;采用多旋律、復(fù)音音樂的復(fù)調(diào)法;作曲家普遍強(qiáng)調(diào)作品的情感起伏,以至于音樂的速度、力度變化在當(dāng)時(shí)相當(dāng)被看重;曲目的調(diào)性也從文藝復(fù)興時(shí)期單一而保守的教會(huì)調(diào)式發(fā)展為采用大小調(diào)形式。同時(shí)西洋管弦樂器也在巴洛克時(shí)期得到了迅速的發(fā)展,小提琴的出現(xiàn)、撥弦古鋼琴的成形都為巴洛克音樂提供了更豐富的表現(xiàn)力;其他樂器的發(fā)展也使得某些特定風(fēng)格的巴洛克音樂其配器得以朝著多元化、大規(guī)模的方向發(fā)展。不過諸如管風(fēng)琴、羽管健琴、維奧爾琴這類頗具歷史的古樂器依然被廣泛使用。  在音樂表現(xiàn)形式方面,巴洛克時(shí)期要比文藝復(fù)興時(shí)期的體裁豐富的多。皇室以及貴族對(duì)音樂的需求,促使許多巴洛克音樂家開拓出很多新的音樂表現(xiàn)形式,歌劇的興起(并不是起源,歌劇的起源要追述到更久之前)便是最為突出的一點(diǎn)。雖然巴洛克時(shí)期的歌劇曾被一些專家批評(píng)為“矯揉造作”,但卻是此后歌劇發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)。聲樂領(lǐng)域的其他表現(xiàn)形式還有神劇、經(jīng)文歌、清唱?jiǎng) ⑹茈y曲和彌撒曲等,這些都是帶有強(qiáng)烈宗教色彩的。由此可見在巴洛克時(shí)期,宗教音樂在西洋音樂中依然占有很大的分量。巴洛克時(shí)期的器樂曲發(fā)展很迅速,出現(xiàn)了大協(xié)奏曲、獨(dú)奏協(xié)奏曲、管弦樂組曲、各種舞曲、前奏曲、幻想曲、托卡塔、賦格和奏鳴曲等諸多表現(xiàn)形式。其中很大一部分通過發(fā)展、演變,從而成為了后來更為成熟的形式。  音樂在巴洛克時(shí)期的大發(fā)展也得益于這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作曲家。巴洛克時(shí)期最早的著名作曲家應(yīng)該是意大利人蒙特威爾蒂,他出生于1567年,被譽(yù)為“文藝復(fù)興時(shí)期向巴洛克時(shí)期過渡中顯赫的人物”、“歌劇改革之父”以及“十七世紀(jì)最出色的作曲家”,但現(xiàn)如今他似乎被我們所忽視,起碼在國內(nèi)普通音樂愛好者當(dāng)中,熟悉蒙特威爾蒂以及他作品的人不會(huì)很多。維瓦爾弟是大家很熟悉的作曲家,其實(shí)他和蒙特威爾蒂一樣,也是意大利人,但是他卻比蒙特威爾蒂晚出世一百多年!所以蒙特威爾蒂堪稱巴洛克音樂的祖師爺。另外,巴洛克時(shí)期的法國音樂不可小視,庫普蘭是其中的代表者,同樣出生于法國的拉摩也是同期著名的音樂家,他曾被譽(yù)為“十八世紀(jì)法國最杰出的作曲家”。拉摩與庫普蘭一同構(gòu)建了法國巴洛克音樂的輝煌,兩者都是撥弦古鋼琴領(lǐng)域出色的作曲家。巴洛克時(shí)期德國音樂家的代表是泰勒曼和J.S.巴赫,其實(shí)亨德爾也是德國人,但他的創(chuàng)作大多在英國完成,而且還入了英國國籍,所以通常被視為英國作曲家。泰勒曼這個(gè)名字或許顯得比較陌生,但在十八世紀(jì)他在世的時(shí)候,聲譽(yù)甚至超過巴赫,但作品流傳卻不是很廣泛。  大家最為熟悉的巴洛克音樂家是維瓦爾弟、J.S.巴赫以及亨德爾。他們屬于同一時(shí)期的偉大音樂家,維瓦爾弟最年長,出生于1678年;而巴赫與亨德爾都出生在1685年。維瓦爾弟的名字與他的小提琴協(xié)奏曲《四季》緊密聯(lián)系在一起,這部作品應(yīng)該是最通俗的巴洛克音樂,甚至堪稱流傳最廣泛的古典曲目。雖然其貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不如后面二人來的大,但知名度卻非常之高,他所作的協(xié)奏曲也具有一定的品質(zhì)。巴赫被譽(yù)為“音樂之父”,他的功績自然非同一般,作品之多、水平之高也是亙古罕見的。亨德爾則具有天才的旋律大師,從他的音樂中可以感受到愉悅、優(yōu)雅,他的協(xié)奏曲作品、歌劇、神劇都是巴洛克時(shí)期最為寶貴的音樂財(cái)富。  最后簡要談?wù)劙吐蹇艘魳返难葑唷?duì)當(dāng)今的指揮與樂團(tuán)而言,演繹巴洛克音樂有兩種主要的方法。其一是采用現(xiàn)代樂器演奏,但是縮小樂團(tuán)規(guī)模,以符合巴洛克作品的特定需要。其二則是采用古樂器或者仿古樂器演奏,甚至成立專門的小編制巴洛克樂團(tuán)或者古樂團(tuán)。兩種方法相比,顯然后一種演繹更能貼近巴洛克音樂的本質(zhì),近年來這種本真的演奏方式也已經(jīng)成為演奏巴洛克音樂的首選。  巴洛克音樂作曲家  意大利∶  巴洛克音樂代表D.斯卡拉第科萊里(Arcangelo Corelli, 1653-1713)  A.斯卡拉第(Alessandro Scarlatti, 1660-1725)  阿爾比諾尼(Tomaso Giovanni Albinoni, 1671-1751)  維瓦爾第(Antonio Vivaldi, 1678-1741)  D.斯卡拉第(Domenico Scarlatti, 1685-1757)  德國∶  帕赫貝爾(Johann Christoph Pachelbel, 1653-1706)  泰勒曼(Georg Philipp Telemann, 1681-1767)  巴赫(John Sebastien Bach, 1685-1750)  亨德爾(George Frideric Handel, 1685-1759)  法國∶  呂利(Jean-Baptiste Lully, 1632-1687)  F.庫普蘭(Francois Couperin, 1668-1733)  拉莫(Jean-Philippe Rameau, 1683-1764)  英國∶  普塞爾(Henry Purcell, 1659-1695)  巴洛克時(shí)期的音樂體裁  聲樂:彌撒、經(jīng)文歌、眾贊歌、歌劇、清唱?jiǎng) ⒖邓⑹茈y樂以及各種獨(dú)唱、合唱曲。 器樂:托卡塔、前奏曲、幻想曲、賦格曲、變奏曲、組曲、奏鳴曲(以獨(dú)奏奏鳴曲與三重奏鳴曲為主)、協(xié)奏曲(管弦樂協(xié)奏曲、大協(xié)奏曲、、獨(dú)奏協(xié)奏曲)。  巴洛克時(shí)期的曲式  以相互間形成節(jié)奏、速度、風(fēng)格對(duì)比的多樂章結(jié)構(gòu)為主,如組曲、變奏曲、協(xié)奏曲、康塔塔、清唱?jiǎng)〉龋S们白嗲c賦格、宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的搭配關(guān)系。復(fù)調(diào)樂曲的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是以模仿手段寫作的連續(xù)體(不分段),但可看出明確的呈示、發(fā)展和再現(xiàn)因素。同時(shí)也有分段結(jié)構(gòu)、變奏曲、在固定低音旋律之上進(jìn)行變奏的帕薩卡利亞、夏空形式。  巴洛克時(shí)期的歌劇  歌劇誕生于意大利。在1575年左右的佛羅倫薩,一小群以貴族、詩人和作曲家為主的文人雅士經(jīng)常聚會(huì)探討一些音樂方面的問題。該群體被稱為“卡梅拉塔.  很多巴洛克時(shí)期的歌劇都是為宮廷的慶典場(chǎng)合而作,在這種場(chǎng)合中,歌劇是奢華和壯觀的顯示。歌劇的題材多源于希臘神話傳說和古代歷史故事,這不僅是因?yàn)榘吐蹇烁鑴〉馁F族資助人對(duì)古希臘和古羅馬文明有著無限向往,更源于,他們希望感受這些傳說和歷史中人物的英雄性與神性,在想象中把他們與自己融為一體。因而,巴洛克歌劇既是作曲家創(chuàng)作沖動(dòng)的反映,更是一種取悅貴族的方式。阿波羅(傳說中的詩歌、音樂與太陽之神)那光輝燦爛的儀容,在某種程度上象征著王公貴族們文明和開化的統(tǒng)治。  1637年,第一座公眾歌劇院在威尼斯開放,每一位買了入場(chǎng)券的觀眾都能夠觀看歌劇演出。在1637年到1700年間,僅威尼斯一座城市就建立了17座公眾歌劇院,這種情況同樣也出現(xiàn)于意大利的其他城市,這充分說明,歌劇誕生的時(shí)間和地點(diǎn)是多么適宜。18世紀(jì)早期,德國的漢堡、萊比錫以及英國的倫敦都建立了公眾歌劇院,但總的說來,其他國家的公眾歌劇院較之意大利而言經(jīng)歷了更長的發(fā)展時(shí)間。  一位英國旅行家在1645年的游記中提到他觀賞歌劇時(shí)的感受及情景:“設(shè)計(jì)和繪制的不同場(chǎng)景無論從何種角度審視都堪稱為藝術(shù)品,有一些道具可以在天空飛,或進(jìn)行其他一些美妙的運(yùn)動(dòng);總之,觀看歌劇是人們能夠參與的最豪華和奢侈的娛樂之一。”巴洛克歌劇的舞臺(tái)裝置非常巨大,場(chǎng)景有:上帝從云上徐徐降落或在空中騎著雙輪戰(zhàn)車,輪船在海上顛簸,石塊崩裂,等等,并且這些裝置就本身而言也堪稱藝術(shù)品。畫師常把背景延伸至城市的拱門和街道,觀眾的視閾可拓寬至遙遠(yuǎn)的地平線。  巴洛克歌劇的誕生還標(biāo)志著歌唱藝術(shù)大師的出現(xiàn)。其中最重要的要數(shù)閹人歌手,一些在青春期之前做過閹割手術(shù)的男性歌手。(閹人歌手從17世紀(jì)到19世紀(jì)在意大利非常盛行;這些閹人歌手通常出生于貧寒家庭,其父母希望他們的兒子能成為高收入的歌劇明星。)閹人歌手結(jié)合了男性的肺活量與女性的音域,他的靈敏性、呼吸的控制能力以及獨(dú)一無二的聲線吸引著聆聽者。閹人歌手在所有的音樂家中是收入最高的。他們運(yùn)用女高音或男高音的音域擔(dān)任諸如凱撒和羅祿(兩位都是羅馬皇帝)等角色,而巴洛克歌劇的觀眾對(duì)聲音技巧的迷戀顯然更勝于對(duì)戲劇情節(jié)的興趣。現(xiàn)今,一些巴洛克歌劇已不再能搬上歌劇舞臺(tái),因?yàn)楫?dāng)代歌手沒有能力完成閹人歌手演唱的高難度部分。  在巴洛克晚期,詠嘆調(diào)在歌劇舞臺(tái)占據(jù)重要地位,宣敘調(diào)僅為一些穿插性的演唱。這些宣敘調(diào)通常由通奏低音伴奏,稱為清唱宣敘調(diào),又稱干念宣敘調(diào)。然而,在情感到達(dá)高潮以及緊張的戲劇場(chǎng)面時(shí),宣敘調(diào)也會(huì)用樂隊(duì)伴奏,這種宣敘調(diào)被稱為伴奏宣敘調(diào)。  巴洛克晚期的詠嘆調(diào)被作曲家賦于了深刻的音樂性,優(yōu)美流暢的旋律對(duì)觀眾有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)演員面對(duì)觀眾,抒發(fā)被塑造人物的情感時(shí),所有的情節(jié)都停頓下來,演員盡情展示他們的聲音技巧。巴洛克晚期詠嘆調(diào)的典型形式為ABA結(jié)構(gòu),被稱為返始詠嘆調(diào)。即,在對(duì)比性的中間段落后從頭反復(fù)第一段落。然而,這種重復(fù)常使音樂不能與歌詞相符,因?yàn)楦枋挚偭?xí)慣于把重復(fù)的段落加以即興裝飾。  巴洛克歌劇綜合了炫技、高貴與奢華,它是一個(gè)輝煌時(shí)代的完美體現(xiàn)。

9,什么叫巴洛克時(shí)期

巴洛克時(shí)期是西方藝術(shù)史上的一個(gè)時(shí)代,大致為17世紀(jì)。其最早的表現(xiàn),在意大利為16世紀(jì)后期,而在某些地區(qū),主要是德國和南美殖民地,則直到18世紀(jì)才在某些方面達(dá)到極盛。  關(guān)于baroque一詞的起源,公認(rèn)的看法是源出葡萄牙語barroco(西班牙語barrueco)一詞,意為“不合常規(guī)”,特指各種外形有瑕疵的珍珠。法語形容詞baroque由伊比利亞語派生而成,后從法語原封不動(dòng)地移入英語。17世紀(jì)末葉以前最初用于藝術(shù)批評(píng),泛指各種不合常規(guī)的,稀奇古怪的,因而也是離經(jīng)叛道的事物。到18世紀(jì)用作貶義,一般是指違反自然規(guī)律和古典藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的做法。在19世紀(jì)中葉之前,依然用作貶義而非藝術(shù)風(fēng)格名稱,直到沃爾夫林(Heinrich Wolfflin)發(fā)表《文藝復(fù)興與巴洛克》(Renaissance und Barock)。
我補(bǔ)充樓上的回答,巴洛克時(shí)期的著名作曲家:意大利作曲家c.蒙特威爾第(1567-1642)、a.科雷利(1653-1713)、a.斯卡拉蒂(1660-1725)、a.l.維瓦爾第(1678-1741)、d.斯卡拉蒂(1685-1757)、g.b.佩爾戈萊西(1710-1736),德意志作曲家h.許茨(1585-1672)、g.p.泰勒曼(1681-1767)、j.s.巴赫(1685-1750),法蘭西作曲家j-b.呂利(1632-1687)、f.庫普蘭(1668-1733)、j-p.拉莫(1683-1764),英格蘭作曲家h.普賽爾(1659-1695)和g.f.亨德爾(1685-1759)。
是指歐洲一個(gè)建筑風(fēng)格的時(shí)期。該時(shí)期建筑極其華麗奢侈,其代表如一些大教堂,城堡等等。
巴洛克時(shí)期 巴洛克時(shí)期開始于1600年,1750年巴赫之死可以看作是這一時(shí)期的結(jié)束。這是音樂史上的第一個(gè)偉大時(shí)期。 巴洛克一詞本義是指一種不規(guī)則的珍珠,在當(dāng)時(shí)具有貶義,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為它的華麗、炫耀的風(fēng)格是對(duì)文藝復(fù)興風(fēng)格的貶低,但現(xiàn)在,人們已經(jīng)公認(rèn),巴洛克是歐洲偉大藝術(shù)風(fēng)格之一。 這時(shí)期的音樂家,如早期的蒙特威爾第、呂利、普賽爾、拉摩和維瓦爾第等大師已快被許多人遺忘,但晚期的音樂大師,巴赫、亨德爾作為歷史上的第一代最偉大的作曲家,則得到大家的重視,毫無疑問,他們的音樂是人類音樂的永恒經(jīng)典。

10,巴洛克服裝風(fēng)格

資料-服飾_巴洛克時(shí)期服裝風(fēng)格解析2007-12-31 16:25 關(guān)鍵詞:夸張、浪漫  上世紀(jì)九十年代的簡約主義在今天已經(jīng)成為歷史,時(shí)下古典主義風(fēng)潮滲透到時(shí)尚舞臺(tái)的每個(gè)角落,飾品設(shè)計(jì)更是著重于極富裝飾性的巴洛克風(fēng)格。不規(guī)則纏繞的華麗鉆石項(xiàng)鏈,極具浪漫情懷的心型,閃耀著晶瑩透亮的光芒,獨(dú)特之處在于每一顆心型都呈現(xiàn)出完美的切割形狀,處處流露奢華與迷人的氣質(zhì)。  關(guān)鍵詞:抽繩、混搭  巴洛克時(shí)期是一個(gè)崇尚高度華麗的年代,那時(shí)的鞋子大多采用優(yōu)質(zhì)的材料,像皮革、錦緞,配以奢侈豪華的裝飾,如絲綢帶、大扣子、刺繡、珠寶等。如今仿照巴洛克風(fēng)格的靴子著重在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)復(fù)古,像鞋幫上的十字抽繩,以及不和諧花紋和混搭風(fēng)尚,雖然低調(diào),卻極其簡潔優(yōu)雅。  關(guān)鍵詞:褶皺、花朵  古典主義韻味大行其道,使得充滿復(fù)古情懷的浪漫婚紗也呈現(xiàn)出一派奢華風(fēng)格。仿巴洛克的提胸和束腰,層層疊疊的裙擺,在細(xì)節(jié)上將繁復(fù)且精細(xì)的做工體現(xiàn)得淋漓盡致,再融合現(xiàn)代流行剪裁與時(shí)尚元素,像蝴蝶結(jié)、褶皺等,創(chuàng)造出亦古亦今的別樣風(fēng)格。大朵的花形頭飾是婚紗中最顯眼的配件,它可以遮蓋整個(gè)頭頂,也可以綻放于任一側(cè),令人嘆為觀止。  關(guān)鍵詞:蕾絲、貴族  以裹胸收腰作為開場(chǎng)白,以巴洛克時(shí)代如貴族般綴滿蕾絲花邊的夸張袖子作為情節(jié)發(fā)展的高潮,這部有關(guān)古典主義戲劇的“腳本”充滿著華貴的氣氛。短俏的波浪狀衣擺使得上衣在硬朗性感中透出高雅,歌特式袖型在復(fù)古細(xì)節(jié)中滲出摩登,色彩上也采用了鮮艷明快的顏色,讓人猶如置身于一場(chǎng)盛大的宮廷舞會(huì)中。  關(guān)鍵詞:花邊、復(fù)古  具有巴洛克風(fēng)格的時(shí)裝最看重下半身的剪裁,力求多變。略微蓬松的及膝窄裙結(jié)合精致的褶皺,加上漫不經(jīng)心的花邊,一齊散發(fā)著溫柔甜蜜的浪漫氣息。面料雖然不是典型的浮花錦緞,卻采用光滑輕盈的紗綢,彰顯別具一格的奢侈感。色彩上,香檳色、米白色都不再獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,取而代之的是艷麗的桃紅色,配以荷葉邊領(lǐng)口的奶白色針織外套,優(yōu)雅矜持又不失俏麗可愛。  關(guān)鍵詞:束腰、花紋  束腰是巴洛克風(fēng)格時(shí)裝的主要特點(diǎn)之一,也將成為新一季時(shí)尚舞臺(tái)上的最佳主角。綢緞襯衫充滿懷舊氣息,紛繁多樣的花紋表達(dá)出新古典主義時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格,鮮紅明亮的寬版束腰成為點(diǎn)睛之筆,不僅在色彩上形成強(qiáng)烈對(duì)比,而且別致的緞帶蝴蝶結(jié)更是突出了在那段逝去的歲月中曾一度瘋狂流行的大紅大紫的時(shí)髦風(fēng)尚。黑、白、橙、紅四種顏色形成視覺上強(qiáng)烈反差,打造高雅矜貴的淑女形象。  ---------------------  蕃外篇(建筑?裝飾?秀場(chǎng)布置哈哈哈~^^~一種味道......  關(guān)鍵詞:水晶、繁復(fù)  水晶燈幾乎成為巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典代表,以華麗、豐富的裝飾和大量的曲線雕刻作為創(chuàng)作元素,展現(xiàn)一派繁復(fù)奢華的迷人景象。與一般的水晶吊燈不同,巴洛克式水晶燈宛若一株圣誕樹,燈槽兩側(cè)裝飾著無數(shù)水晶水滴作為吊飾,再按照次序插上水晶蠟燭,既華麗又不失現(xiàn)代感。

11,巴洛克藝術(shù)有哪些特點(diǎn)

在文藝復(fù)興時(shí)期,出現(xiàn)了很多的藝術(shù)流派,這些藝術(shù)流派在當(dāng)時(shí)都或多或少的對(duì)歐洲有些影響,有的藝術(shù)影響很大至今一直很流行,像巴洛克藝術(shù)就是17世紀(jì)在歐洲廣為流傳的一種藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)于巴洛克藝術(shù)的來源定義一直不太明確,有的專家認(rèn)為來源于葡萄牙或者西班牙,但是又有很多人認(rèn)為它來自于意大利,至今仍然是個(gè)迷,下面就讓小編簡單介紹一下巴洛克藝術(shù),及其藝術(shù)風(fēng)格。  巴洛克被古典主義認(rèn)為是一種墮落的藝術(shù),后來才公正的認(rèn)為巴洛克藝術(shù)是一種公正的藝術(shù),它的產(chǎn)生源自于反宗教的改革,羅馬在當(dāng)時(shí)是教會(huì)勢(shì)力中心,在羅馬盛行,雖然不是宗教發(fā)明的,但是巴洛克藝術(shù)是為了宗教服務(wù)的,因?yàn)榻虝?huì)而得以生存,被教會(huì)支持著。  而在17世紀(jì)巴洛克藝術(shù)的全盛時(shí)期之后的18世紀(jì),巴洛克藝術(shù)逐漸的衰弱,后來在18世紀(jì)興起的洛可可藝術(shù)和19世紀(jì)興起的浪漫主義都受到巴洛克藝術(shù)深遠(yuǎn)的影響,在17世紀(jì)的意大利藝術(shù)家貝尼尼和佛蘭德斯兩位大師的作品所反映的就是巴洛克藝術(shù)最輝煌的藝術(shù)成就。  巴洛克藝術(shù)的特點(diǎn)是善于運(yùn)用動(dòng)勢(shì),無論是實(shí)際的建筑還是抽象的作品都可以看出其中的動(dòng)感,變現(xiàn)了無窮感和龐大感;還有一個(gè)特點(diǎn)是善于運(yùn)用光線,這和動(dòng)勢(shì)是相輔相成的,這種光線不是自然界的光,而是藝術(shù)大師們創(chuàng)作出的戲劇藝術(shù)的光線,使整體看上去特別有層次感和立體感以及深度。  巴洛克藝術(shù)主要表現(xiàn)在建筑、雕塑、繪畫、服裝、音樂和文學(xué)上,八大藝術(shù)種類巴洛克藝術(shù)占有四種,可見巴洛克藝術(shù)對(duì)于當(dāng)時(shí)的影響深遠(yuǎn)。巴洛克藝術(shù)除了音樂其他的都是視覺上的表現(xiàn),音樂是聽覺上的表現(xiàn),視覺上共同之處就是巴洛克藝術(shù)都是講究含蓄的美,在繪畫、建筑和雕塑上可以看出巴洛克藝術(shù)的動(dòng)感十足,服裝上則主要以收腰裹胸為前提,整體充滿著貴族的氣息;在音樂上不同與其他音樂上的一點(diǎn)是節(jié)奏感十分強(qiáng)烈、活躍,而且節(jié)拍短促。在文學(xué)上則主要是貴族形式主義文學(xué),因?yàn)楫?dāng)時(shí)受宗教的影響較大,所以巴洛克文學(xué)比較高層次。  羅巴克藝術(shù)在今天的歐洲生活中也經(jīng)常會(huì)看到,希望通過小編的介紹,大家可以對(duì)巴洛克藝術(shù)有所了解。
概括地講巴洛克藝術(shù)有如下的一些特點(diǎn):首先是它有豪華的特色,它既有宗教的特色又有享樂主義的色彩;二是它是一種激情的藝術(shù),它打破理性的寧靜和諧,具有濃郁的浪漫主義色彩,非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力三是它極力強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)與變化可以說是巴洛克藝術(shù)的靈魂;四是它很關(guān)注作品的空間感和立體感;五是它的綜合性,巴洛克藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段,例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫的綜合,此外,巴洛克藝術(shù)也吸收了文學(xué)、戲劇、音樂等領(lǐng)域里的一些因素和想象;六是它有著濃重的宗教色彩,宗教題材在巴洛克藝術(shù)中占有主導(dǎo)的地位;七是大多數(shù)巴洛克的藝術(shù)家有遠(yuǎn)離生活和時(shí)代的傾向,如在一些天頂畫中,人的形象變得微不足道,如同是一些花紋。當(dāng)然,一些積極的巴洛克藝術(shù)大師不在此例,如魯本斯、貝尼尼的作品仍然和生活保持有密切的聯(lián)系。
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