普陀山簡介，普陀山最高峰是什么山海拔多少米

來源：整理時間：2022-09-16 08:33:37 編輯：杭州本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，普陀山最高峰是什么山海拔多少米
2，普陀山簡介
3，浙江省普陀山在什么地方
4，普陀山的景區(qū)簡介
5，普陀山在哪里
6，普陀山的歷史簡介
7，北普陀山的介紹
8，普陀山介紹的內(nèi)容是什么
9，普陀山旅游的主要景點(diǎn)以及介紹
10，普陀山旅游景點(diǎn)
11，浙江普陀山旅游

1，普陀山最高峰是什么山海拔多少米

普陀山的介紹無誤的是如來菩薩的道場 √最高峰佛頂山海拔288.2米

同問。。。

普陀山最高峰是什么山海拔多少米

2，普陀山簡介

普陀山，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2007年（丁亥年）5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)，為國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。

普陀山簡介

3，浙江省普陀山在什么地方

浙江省舟山市普陀區(qū)普陀山街道

舟山

浙江舟山

浙江省普陀山在什么地方

4，普陀山的景區(qū)簡介

普陀山是全國最著名最靈異的觀音道場，佛教圣地，寺院無論大小，都供奉觀音大士。可以說是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會期，全山人山人海，寺院香煙繚繞，一派海天佛國景象。普陀山是東海舟山群島中的一個小島，南北狹長，面積約12.5平方公里。島上風(fēng)光旖旎，洞幽巖奇，古剎琳宮，云霧繚繞。普陀山與九華山、峨嵋山、五臺山合稱中國佛教四大名山，而且又以山、水二美著稱的名山，普陀山這座海山，充分顯示著海和山的大自然之美，山海相連，顯得更加秀麗雄偉。普陀山素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，同時也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。普陀山位于舟山群島東部海域，與世界著名漁港沈家門隔海相望，在浙江省舟山島東側(cè)，屬于舟山市。浙江沿海漁民早就來此捕魚，最早寺廟建于858年，由日僧慧鍔主持其事。現(xiàn)有普濟(jì)寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟，還有被列為國家一級保護(hù)植物我國特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞，漁帆競發(fā)，青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞等。大多名勝古跡，都與觀音結(jié)下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。它們各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。

5，普陀山在哪里

位于浙江省杭州灣以東約100海里,是舟山群島中的一個小島,位于錢塘江口、舟山群島東南部海域,系中國佛教四大名山之一。景區(qū)包括普陀山、洛迦山、朱家尖,總面積41.95平方公里。其中普陀山本島12.5平方公里,最高峰佛頂山海拔292米。區(qū)劃普陀山鎮(zhèn)隸屬于舟山市普陀區(qū),鎮(zhèn)人民政府駐地前寺。

6，普陀山的歷史簡介

據(jù)出土文物證實(shí)，遠(yuǎn)在四千年前，我們的先民就在此山上留下足跡。春秋戰(zhàn)國時，越王勾踐曾將普陀山及附近諸島稱為“甬東”，秦朝安期生、晉朝葛洪等人都先后來山采藥和修煉。相傳漢代大儒梅福曾來山隱居，故普陀山初名梅嶺山。唐朝佛教盛行，公元九世紀(jì)中葉，有天竺(今印度)僧人來山，并得梵名“補(bǔ)怛洛迦”(意即美麗的小白花)。唐大中十二年(858年)，日本僧人惠鍔從五臺得觀音像歸國，途經(jīng)普陀洋面，遇風(fēng)受阻，來到普陀。宋神宗元豐三年(1080年)，開始在普陀山正式建寺，賜名“寶陀觀音寺”。宋高宗紹興元年(1131年)，朝廷將島上所有漁民遷出，辟為“佛地凈土”。宋寧宗嘉定七年(1214年)指定普陀山重點(diǎn)供奉觀音，山中各寺院內(nèi)均塑觀音像，于是觀世音與普陀山結(jié)下不解之緣。因《華嚴(yán)經(jīng)》載：“于此南方有山名補(bǔ)怛洛迦，彼有菩薩，名觀自在”，遂被附會為觀音菩薩的道場，成為佛教四大名山之一。元、明、清各朝都曾對普陀山賜金撥銀，進(jìn)行修繕和擴(kuò)建。清康熙年間，荷蘭殖民者點(diǎn)據(jù)普陀山，將寺院焚毀殆盡。后來，康熙皇帝兩次撥款修復(fù)，到清中葉已擁有三大寺、八十八庵院（中型佛寺）、一百二十八茅棚（小型寺院）。大部分建置在島的東南部。當(dāng)時山上香火鼎盛，僧眾多達(dá)三千余人。普陀山成了聞名海內(nèi)外的佛教勝地，國內(nèi)各地以及日本、東南亞的佛教徒前來此“海天佛國”朝拜的，絡(luò)繹不絕。直到1945年抗戰(zhàn)以后，普陀山尚有大小寺院庵堂八十余所。這個所謂佛國圣地，名揚(yáng)海外，尤其在東南亞佛教界和華僑中影響很大。解放后，國家對主要寺院和風(fēng)景點(diǎn)進(jìn)行了多次整修，國內(nèi)外游客更是紛至沓來，四季不絕。普陀山現(xiàn)正在修復(fù)中，目前對外開放的有三大寺、四大庵等二十多個風(fēng)景點(diǎn)。擴(kuò)展資料：地處浙江省杭州灣東南海中的普陀山，峰壑競秀，奇石嶙峋，花木蔥蘢，泉流掩映，金沙雪浪，風(fēng)光旖旎。如普陀舊志云：“名山勝境，本仙真棲息之鄉(xiāng)，絕島荒嵎，為賢者避世之地。伊人宛在，游子關(guān)情。”這座名山中的道教文化印跡，千百年來，讓文人墨客們感懷不已，留下了不少詠嘆之詞。普陀山“短姑道頭”的傳說：據(jù)《普陀山志·靈異》記述，相傳有嫂子和小姑子兩人多年來一直虔誠地禮敬觀音菩薩，積多年的心愿，姑嫂倆遠(yuǎn)道航海到普陀山來進(jìn)香。船到普陀山，姑嫂正準(zhǔn)備登岸上山進(jìn)香。恰在此時，小姑子來了天癸。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的觀念認(rèn)為女子在此時為不清凈，不能禮佛拜神，只能請嫂子代為上山進(jìn)香，在菩薩面前了卻自己的心愿。嫂子借小姑子的短處有點(diǎn)取笑她。小姑子既慚愧又痛恨自己，但是沒有辦法，只能獨(dú)自坐在船上靜等嫂子進(jìn)香回來，白費(fèi)了多年的虔誠心愿。不多時，海水漲潮，恰逢漲大潮的時候，潮水很快淹沒了船靠岸上山的小路。小姑子乘坐的船成了海中的孤舟。獨(dú)自一人，四處無靠，小姑子既餓又害怕，真是孤立無援，天地不靈，小姑子只能默念觀音菩薩。不一會兒，正當(dāng)小姑子情緒低落的時候，岸上來了一個手提盛飯竹籃的老年婦女，只見老婦不斷地向海水中投小石子。說來也怪，小石子扔在海水中就沖不走。漸漸地小石子堆出了一條從岸邊到船上的小路。老年婦女趟水踩著小路走到船上，為小姑子送來了飯食。小姑子感到奇怪，平白無故怎么會有人送飯來呢?剛要問話，那老婦不管這些。放下飯食并不答話轉(zhuǎn)身就走。小姑子一天沒有飯吃，已經(jīng)饑渴難忍，以為是嫂子想著自己，托人送來的飯食。誘人的飯香容不得小姑子多想，先吃了再說。肚里有了飯食，小姑子踏實(shí)多了。一心念叨還是普陀山好人多。天色已晚，潮水退了，嫂子禮佛進(jìn)香后踩著剛成形的小路回到船上，看到小姑子孤獨(dú)一人等侯在船上，這才想起小站子還滴水未進(jìn)呢。正在犯愁如何回去向公婆交代的時候，小站子卻感謝嫂子的思德，弄得嫂子摸不著頭腦。小姑子指著竹籃向嫂子述說了有人給她送飯的經(jīng)過，認(rèn)定是嫂子賢惠。這一說，嫂子更覺內(nèi)心有愧，認(rèn)識到可能是著薩顯圣，以此安慰這個遠(yuǎn)道度誠來進(jìn)香，又因?yàn)樘厥庠驘o緣得見菩薩面的小女子。自己取笑了小姑子，讓小姑子受了委屈。著薩有所怪罪，應(yīng)該立即返身回殿再拜謝菩薩寬恕。嫂子回到大殿，再上香禱謝，叩頭再三，然后抬頭仰瞻蓮花座上的菩薩，只見觀音大士的衣裙還是濕的。這一下驗(yàn)證了嫂子的推測，小姑子的虔誠讓她看到了菩薩，感受到了菩薩的恩德，也讓嫂子知道菩薩無處不在，無時不在。從此，為了昭示小姑子的虔誠，紀(jì)念菩薩的顯靈，姑嫂倆停船的地方就稱為“短姑道頭”，菩薩扔石子形成的小道至今仍舊天然存在。參考資料來源：百度百科-普陀山

7，北普陀山的介紹

錦州北普陀山景區(qū)，位于遼寧錦州城西北七公里處的國家AAAA級景區(qū)，游客最喜愛的五十佳景之一的錦州北普陀山風(fēng)景名勝區(qū)。北普陀山占地面積27.26平方公里，距今已有1400多年歷史，南望滄海，北望太極，紫氣東來，福壽無邊，它是觀音菩薩在北方的顯化道場，實(shí)為洞天福地，人間圣境。素有遼寧“第一洞天”關(guān)外“第一佛山”之稱。北普陀山綠色植物覆蓋率達(dá)到95%以上，含氧量比城市高300倍，負(fù)氧離子含量是大中城市的3000倍。空氣清潔、濕潤，氧氣充裕，又被稱為天然的大氧吧。北普陀山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已被評為國家AAAA級景區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)；1997年被遼寧省政府評為“遼寧50佳景”之一。

錦州北普陀山景區(qū)，位于遼寧錦州城西北七公里處的國家aaaa級景區(qū)，游客最喜愛的五十佳景之一的錦州北普陀山風(fēng)景名勝區(qū)。乘車線路：從錦州火車站做公交206路到終點(diǎn)王屯，原地?fù)Q乘226路可以直達(dá)到山門（226最晚從北普陀山返回王屯是15:30發(fā)車），車票每車每人1元。206和226都是差不多十幾分鐘一趟。從錦州火車站打車30元。

8，普陀山介紹的內(nèi)容是什么

普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀普陀山的海天景色，不論在哪一個景區(qū)、景點(diǎn)，都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥眨顾缮弦粚由衩氐纳剩@種色彩，也正是它對游人有較強(qiáng)吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個評語是客觀的。主要名勝游覽點(diǎn)：普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟(jì)禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優(yōu)良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護(hù)植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。旅游服務(wù)去普陀山主要取道上海和杭州。從上海去，乘班輪至普陀山每日一班，但在旅游旺季每日有兩個航班。也可以乘開往沈家門的班輪，然后從沈家門乘班輪到達(dá)普陀山。沈家門是舟山群島的著名漁港。上海至沈家門約143海里，至普陀山149海里，航程約12小時。晚上7時半開船，在海上過一夜，翌晨7時到達(dá)。從沈家門到普陀山航程約40分鐘。從杭州去，乘火車往寧波（行車約4小時），然后從寧波乘班輪去普陀山，行船約5小時。普陀山面積不大，游程一般以兩天為宜。第一天可游普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大禪寺及其沿線名勝。第二天游西線的西天門、梅福庵、磐陀石、二龜石、觀音古洞，以及東南線的潮音洞、不肯去觀音院、紫竹林、南天門等處。膳宿設(shè)施有設(shè)備較齊全的賓館；也有普通旅店；還有個體戶開的小旅店。從上海前往游覽一般花4天時間。普陀山十二景普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時景變，晨昏物異。其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)又以百計(jì)，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十二景”、“普陀十景”。“普陀十六景”之頌贊。明代文學(xué)家屠隆的詠“普陀十二景”詩：梅灣春曉、茶山夙霧。古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金沙蓮洋午、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。清代裘班所編的《普陀山志》十二景：短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井朝陽涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮他夜月。一、蓮洋午渡蓮洋就是蓮花洋，處舟山本島勺普陀山之間，北接黃大洋，南為普沈水道。洋以日本人欲迎觀音像回國，海牛鐵蓮花阻渡的傳說得名。清康熙《定海縣志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云：“宋元豐中，侯夷人貢，見大土靈異，欲載至本國，海生鐵蓮花，舟不能行，倭懼而還之，得名以此。”蓮花洋是登普陀山進(jìn)香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果趕上午潮，就能見到洋面波濤微聳，狀似千朵萬朵蓮花隨風(fēng)起伏，令人心曠神怡，聯(lián)想翩翩。如遇到大風(fēng)天，這里則是波翻盈尺，驚濤駭浪，另一番極為壯觀的景色。曾有漁歌詠道：“蓮花洋里風(fēng)浪大，無風(fēng)海上起蓮花。一朵蓮花開十里，花瓣尖尖象狼牙。”二、短姑圣跡進(jìn)了佛國山門，往東南約300米處，便是短姑道頭。灘上有“闊十余米，長百來米，小石自相零附，兩側(cè)錯列巨細(xì)不一形狀各異的巖石”，有些石上鐫有“短姑古跡”等字樣，出沒于潮汐浪濤之中，成為舊時的天然船埠。船到短姑道頭邊，可是靠不了岸，還得用長不過一丈、寬不過三尺的小舢板擺渡。清光緒三十一年（1905），普陀山住持了余、蓮禪二僧因潮落潮漲，往來船只靠岸不便，遂募資用巨石壘成長達(dá)11米，寬8米的石條道頭。在未建普陀山客運(yùn)碼頭之前，凡前來普陀山參札進(jìn)香、攬勝觀光者，都得由此登岸。相傳有姑嫂倆發(fā)愿禮佛，幾年后湊資買船，渡蓮洋朝山進(jìn)香，船剛泊道頭，不巧小姑“天癸”來潮，自愧不潔，不敢下船入山。其嫂短其無福朝圣，遂囑其在小舟中候她，獨(dú)自悵然進(jìn)山拜佛去了。不想時近晌午，潮水大漲，小舟與岸相隔，小姑久坐船中，饑不得食，甚為納悶。正在此時，只見一村婦模樣的，持食盒至岸，邊向潮水里投下一些石塊，邊踩著這些石塊競直來到小姑舟中，說是她嫂托她捎來的，放下食盒，便離船而去。過了不久，其嫂進(jìn)香歸來，問及前事，娘愕然；忽然記起剛才拜佛時，瞻仰蓮座，只見觀音大士衣?lián)裰黄睦镱D有所悟，以為這是觀世音菩薩所為，忙不迭又進(jìn)山到觀音面前叩拜會了。因其嫂曾在碼頭“短其姑”，從此，姑嫂泊舟處即被稱作“短姑道頭”。道頭旁自相零附出沒于潮水中的石塊，傳說是大上送食時投向潮水里用以跺腳的石塊，遂被稱作“短姑圣跡”。三、梅灣春曉海灣春曉指的是普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西的山灣為梅灣，又呼作前灣。據(jù)傳此地多野梅，庵、篷僧眾又多好養(yǎng)梅。怡性。每當(dāng)早春季節(jié)，春回人地，避山野梅，香滿山谷，青山綠樹，襯映著點(diǎn)點(diǎn)紅斑，煞是一番美景，曾被人譽(yù)之為“海上羅浮”。每當(dāng)天陽無風(fēng)時日，佇立西山巔；遠(yuǎn)眺蓮花洋，只見漁舟競發(fā)，鷗鳥翔集，海中波濤，道道耀光，山外青山，層層疊翠，美不勝言。若在月夜，則疏枝淡月，島礁騰朧，幽香撲鼻，更為令人陶醉。四、磐陀夕照“磐陀夕照”說的是磐陀石一帶的傍晚景色。由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20余米，中間凸出處將上石托住，曰磐；上面一塊巨石上平底尖，高達(dá)3米，寬近7米，呈菱形，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸于一石之上。每當(dāng)夕陽西下，石披金裝，燦然生輝，人們?nèi)缒茉诖藭r登上石頂，環(huán)眺山海，洋洋大觀，景色壯奇，“磐陀夕照”，便成為普陀山之一大奇觀。五、蓮池夜月”蓮池夜月“指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟(jì)寺山門前，也稱“放生池”、“蓮花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植蓮花，即稱“蓮花池”。“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印現(xiàn)一切之法。海印池面積約十五畝，始建于明代。池上筑有三座石橋，中間一座稱平橋；北接普濟(jì)寺中山門，中有八角亭，南銜御碑亭。卸碑亭、八角亭、普濟(jì)寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波，遠(yuǎn)處聳立著一座占和疏朗雄偉中透出股秀靈，真如人宮仙境，美輪美奐。蓮花地三面環(huán)山，四周古樟參天，池水為山泉所積，清瑩如玉。每當(dāng)盛夏之際，池中荷葉田田，蓮花亭亭，襯映著古樹、梵字、拱橋、寶塔倒影，構(gòu)成一幅十分美妙的圖畫。夏日月夜到此，或風(fēng)靜天高，朗月映池；或清風(fēng)徐徐，荷香襲人。荷花，佛家稱之為蓮花，是圣潔、清凈的象征。佛教稱極樂世界為“蓮邦”，以為彼土之眾總以蓮花為所居。認(rèn)為眾生皆有“佛性”，只是由于被生死煩惱所困擾，而沒有煥發(fā)出自己的佛性，因而還陷在生死煩惱的污泥之中。蓮花則“咄污泥而不染，澄清漣而不妖”，故佛教以蓮花來比喻“佛性”。觀世音菩薩是普渡眾生往生蓮邦的“蓮花部主”。六、法華靈洞法華靈洞奇特景觀這里方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十處：有的有空刻露，傴行可過；有的寬廣如室，中奉石像；有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池普陀山洞穴雖多，層復(fù)出奇，唯此們?yōu)樽睢６赐庥小扒啻蟾５亍薄ⅰ捌胀訋r”、“東南大柱”等題刻。七、古洞潮聲洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復(fù)，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢如飛龍，聲若雷鳴。若遇大風(fēng)大，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。如是晴天，洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn)，嘆為奇觀。據(jù)載，宋元時期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大土靈現(xiàn)。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂世界的。于是定海縣令纓燧在岸上建亭，并親書《舍身戒》立碑以禁舍身。八、朝陽涌日過仙人井，登幾寶嶺東望，見崗上有巖斜峙似象，伸鼻舉目，眺望東海，此即為象巖。象巖上側(cè)，猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處，復(fù)道轉(zhuǎn)折，層梯而下，有一天然洞窟，廣不逾丈，卻幽邃竅冥。洞外巨石參差，積疊人海。洞面朝東洋，左右挽百步沙與千步沙。每當(dāng)晴日，清晨在此看日出，觀海景，景色壯麗，堪嘆觀止。旭日“巨若車輪，赤若丹沙，忽從海底涌起，赭光萬道，散射海水，前鮮想曾光耀心目。”所以人們給它起名為”朝陽洞“，并把”朝陽涌日“列為普陀十二景之一。在普陀山見日出，以朝陽洞為先。朝陽洞也是聽潮音的好去處。朝陽洞上原有朝陽庵，據(jù)書載，身處此庵，浪濤轟嗚其下，如千百種樂交響迭奏，別有情趣。攤霞亭又稱朝陽亭，建在朝陽洞左平臺上，近崖瀕海，每當(dāng)旭日東升，霞光輝映，景色奇麗。九、千步金沙千步金沙，沙色如金，純凈松軟，寬坦軟美，猶如錦茵設(shè)席，人行其上，不濡不陷。此處海浪日夜泊岸，濤聲不絕。浪潮嬉沙，來如飛瀑，止如曳練。每遇大風(fēng)激浪，則又轟雷成雪，豁人心魄。悠忽之際，詭異尤常，奇特景觀，不可名狀。千步沙沙坡平緩，海面可闊，且水中無亂石暗礁，常為游泳健兒所青睞。如在夏日里來的游客，千萬不要錯過這一景觀，或在游山之后，赤著足行正其上，讓海浪親撫你的腳面，其趣其咪，未經(jīng)親試者不可想象。或者靜靜地在沙灘上坐上一會兒，聽聽潮聲。或者干脆換上泳裝躍入佛海波濤，它會給你帶米無限涼爽。當(dāng)你浮游在碧海的懷抱之中，身心也許會慢慢地與大海交融起來，這時也許你會覺得你就是海，海就是你……千步金沙并不只是白天很美，每臨月夜，嬋娟緩移，清風(fēng)習(xí)習(xí)，濤聲時發(fā)，其清穆景色更為詩意盎然。故有人曾將其與壯麗的朝陽涌日，合稱昔陀山觀絕。十、光熙雪霽光熙峰在佛頂山東南，一名”蓮石花“、又名“石屋”。從遠(yuǎn)處望去，翠綠叢中，峰石聳秀，似蓮花，如白雪積峰。“光熙雪霽”指的是光熙峰的雪后景色，為普陀十二大景觀之一。普陀山難得下雪，冬天顯得寧靜而奇妙。但如果你運(yùn)氣好，趕上一場大雪，登上佛頂山，俯瞰光熙峰，猶如碧玉塑就，銀裝素裹，千樹萬樹梨花開，山色混一，海大低與凍云齊平。此時此景，你會覺得心清慮凈，猶如身臨潔白無垢的佛國凈土，舒暢無比。光熙峰的雪景，是不大容易見到的，但普陀是佛家圣地，佛門弟子常來常往，或常住靜修，就有緣賞識普陀山的”雪霽“風(fēng)光。十一、茶山夙霧茶山位于佛頂山后，自北而西，婉蜒綿亙。山勢崆曠，中多溪澗。而每在日出之前，茶樹林夙霧繚繞，時而如絲似縷，時而姻缊獼漫。此時此刻，如若身處其間，如夢如幻，令人通思無限。古代普陀山?jīng)]有居民，山中僧人自種自食，種茶是住山僧人的一項(xiàng)重要勞作。每到采摘季節(jié)，眾僧一齊出動，山上立時出現(xiàn)一種“山山爭說采香芽，撥霧穿云去路賒”（明?李桐詩句）的繁忙景象。普陀茶山之茶，被人稱作”云霧佛茶“，因?yàn)榇瞬铇涠酁樯怂玻蚨缴務(wù)摗辈枭劫盱F“也別具情韻。十二、天門清梵天門清梵，說的是普陀山最最東端梵音洞的景觀。從法雨寺經(jīng)飛沙岙，過祥慧庵，即為普陀最東部的青鼓壘山。青鼓壘插入普陀洋，想必是此地常為驚濤拍崖，潮聲撼洞，晝夜轟響，宛如擂鼓，故又稱“驚鼓擂”。在有鼓壘山東南端有一大然洞窟，洞巖斧劈，高有百米，峭壁危峻，兩邊懸崖構(gòu)成一門，習(xí)稱梵音洞。在普陀山眾多歷來被人們嘆為神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢和陡峭危壁，為其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數(shù)丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石臺，臺上筑有雙層佛龕，名“觀佛閣”。凡欲觀覽梵音洞者，先要從崖頂迂回順著石階而下，然后來到觀佛閣。據(jù)傳在這里觀佛，人人看到的佛都不同，即使是同一個人，也會隨看隨變，極其奇異。此地又為梵音洞觀潮最佳處，佛閣下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖濤聲如萬馬奔騰，如龍吟虎嘯，日夜不絕，聞之者無不驚心動魄。佛家信眾至此，多喜在洞口膜拜，祈求見到觀世音菩薩的現(xiàn)身祛相。清康熙三十八年（1699年），皇帝御書“梵音洞”額賜掛于此處。

9，普陀山旅游的主要景點(diǎn)以及介紹

普陀山主要景點(diǎn)有三大寺：普濟(jì)禪寺、法雨禪寺及慧濟(jì)禪寺，普陀標(biāo)志為南海觀音大銅像。令人駐足觀望、超塵脫俗、漸近禪境、樂不思蜀的還有自然景觀和廟宇相結(jié)合的西天景區(qū)，尤其是紫竹林風(fēng)景區(qū)，包括紫竹林禪院、不肯去觀音院、南海觀音立佛等六個風(fēng)景點(diǎn)，以上景點(diǎn)是普陀山的精華所在。每到夏日來臨，來山避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場——百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。旅游季節(jié) 　　一年四季皆可暢游普陀。　　普陀山是海洋性氣候，冬季最冷為零下5℃左右，夏季平均氣溫29.3℃，日照充分，可見碧海青天，熱浪翻滾，海上生明月，佛光照我心。雖然普陀山一年四季都可以旅游，但是，選擇何時上島，還須留心斟酌。　　雖然普陀山一年四季都可以旅游，但是，選擇何時上島，還須留心斟酌。　　如果是香客和善男信女，會特意選擇三個日子上島：2月19日為觀音菩薩生日，6月19日為菩薩得道日，9月19日為菩薩出家日，這三個日子都是農(nóng)歷。　　以二月大香會期為最盛，六月游山避暑者較多，九月則稱小香會，香客略少。這三個日子的前三天，大批香客上島，候船時間可能長一點(diǎn)，房價也可能略高。　　一般游客，如果想觀覽佛事盛況，可專門選擇這幾個日子，如果怕人多擁擠，可以避開這幾個時間上普陀山。

10，普陀山旅游景點(diǎn)

普陀山是佛教圣地，景區(qū)包括普陀山、洛迦山、朱家尖……著名景點(diǎn)如潮音洞、梵音洞、朝陽洞、磐陀石、二龜聽法石、百步沙、千步沙、普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺、南海觀音、大乘庵等。

普陀山（Mountain Putuo）是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)，為國家5A級旅游風(fēng)景區(qū)。“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地普陀山與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為我國佛教四大名山，也是我國首批44個重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。島上風(fēng)景秀麗，古剎林立，集海上勝景和人文景觀于一體。前人曾有這樣的評語：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼川之勝，則推桂林；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。旅行社的線路供你參考一個： http://www.buhen.com/line/220.aspx D1、早06:30 人民廣場上海大劇院出發(fā)，車赴朱家尖(途徑跨海大橋—杭州灣跨海大橋，品杭白菊)；10:30左右抵朱家尖，乘小快艇十分鐘赴普陀山；當(dāng)日下午游：普濟(jì)禪寺(約45分鐘)、南海觀音大佛(約45分鐘)、紫竹林(約45分鐘)、不肯去觀音院(約45分鐘)、潮音洞(約45分鐘)、遠(yuǎn)觀海上睡觀音(約45分鐘) 結(jié)束宿普陀山。 D2、早7:30賓館接團(tuán)，游法雨寺(約45分鐘)、佛頂山(約45分鐘)、慧濟(jì)寺(約2小時)；中午乘小快艇赴朱家尖； 13:30乘車赴上海(途徑杭州灣跨海大橋)； 17:30左右抵達(dá)上海參觀華東最大玉石店－子源珠寶店，上海火車站結(jié)束愉快行程推薦這樣的行程，含往返空調(diào)旅游車、上島往返快艇及島上景點(diǎn)4次交通、2-3人標(biāo)準(zhǔn)間住宿、進(jìn)山大門票才520。。呵呵。。參考資料： http://www.buhen.com/line/search/putuoshan

11，浙江普陀山旅游

1、在上海吳淞客運(yùn)中心坐船。晚上5點(diǎn)半，或7點(diǎn)有船。坐船一個晚上，第二天早晨7點(diǎn)左右到普陀山。價錢從60元至300元，五等艙到一等艙。 2、在上海坐快艇，每天早上8點(diǎn)先坐兩個小時的汽車，再坐快艇，中午12點(diǎn)到普陀山。價錢190元，很是方便。 3、乘汽車到上海的金山碼頭，在金山碼頭有客滾船到舟山的西碼頭，再轉(zhuǎn)乘汽車到半升洞碼頭，從半升洞碼頭乘船或快艇到普陀山。半升洞乘船普通船票價10元，快艇票價15元。普通船1小時一班，快艇10分鐘一班（風(fēng)浪大時停開）。常有香客，走此道從普陀山回上海，這樣在晚上可以到上海。我去年去過` 是隨團(tuán)去的`先坐車后乘船``` 普陀山的風(fēng)景還是不錯的``特別是那個小沙灘~~~

1，快艇去快艇回，在普陀山住一宿，利用一個下午一個上午的時間，還是挺充足的，一般都是周六去周日回，費(fèi)用高。具體往返開船時間票價請到這里：pts365.com 2，快艇去慢船回，不在普陀山過夜，當(dāng)天到達(dá)當(dāng)天傍晚返回，時間挺趕。 3，慢船去快艇回，不在普陀山過夜，一般都是周五晚上過去，第二天中午13點(diǎn)普陀山返回，時今最受寵的一條線路。 4，慢船去慢船回，如果普陀山住一夜，就是標(biāo)準(zhǔn)的普陀山三夜四日游，這種方式是那些第一次去，并且是純旅游性質(zhì)。 5,普陀山旅游主要是怎么去怎么回的問題，也就是住宿、慢船、快艇的選擇問題。現(xiàn)在還有大巴去大巴回、慢船去大巴回等等方式，希望您去這個網(wǎng)站瀏覽一下，這里有全部船期、票價，除了飛機(jī)以外的所有到普陀山的交通工具。 6,景點(diǎn)很多，朝圣就是普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺、紫竹林了，順便這些寺廟附近看看奇異山石，爬爬佛頂山。這些景點(diǎn)費(fèi)用不高，因?yàn)樯蠉u費(fèi)你已經(jīng)在碼頭交了160。 7,周六晚上住宿價貴，普陀山大大小小酒店賓館還是很多，二三四星級的，掛星級的，農(nóng)家旅館，寺廟旅館，這些給你提供了選擇的余地，注意，同一酒店便宜的也許是輔樓，朝北，當(dāng)然，一宿的時光還是比較好對付的。 8，旅游團(tuán)，收費(fèi)時一般包括住宿、第一門票、吃飯、返回的票，這些你應(yīng)該仔細(xì)問個明白，叫他們辦理的船票是最低等的經(jīng)濟(jì)艙，你要船上的艙位上檔次房間里人少又要在船的甲板上面就得在報價的基礎(chǔ)上加很多錢。加多少，還要看旅游公司能否搞到票的問題。一般周五的船票旅游公司大多數(shù)只提供四B，你要高等級他們就頭大了，往往這樣。