生在河南，長在四川，死在云南，埋在西安短短幾句話隱喻了這幾個省份的歷史風土。要說就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺得他就葬在那里，盛唐時期，大部分皇帝都是在洛陽登基和執政的，武則天之后唐朝，皇帝也都在洛陽執政，直到唐玄宗李隆基在洛陽執政，開創了“開元盛世”，把中國封建社會推向了頂峰。

1、崇禎皇帝的后人現在在哪里？

根據史料的記載，崇禎皇帝的女兒，在他自盡前，都被他親手殺死了，他的三個兒子雖然逃出了北京城，但是后來滿清入關又被搜出來殘忍殺害了。所以根據這個說法，崇禎皇帝是沒有后人的，但是在現代，貴州一個苦竹椏村，全體村民都自稱是崇禎皇帝的后代，村子的祖墳山上還有永王朱慈煥的墓，而且村民手中還有祖傳尚方寶劍為證，應該是崇禎皇帝的后人沒跑了。

▲苦竹椏村風景崇禎皇帝有三個兒子——太子朱慈烺、定王朱慈炯和永王朱慈煥，北京城被李自成攻破后，崇禎皇帝把他們叫到了身旁，并讓他們換上了平民的裝束，由心腹太監的保護下逃出北京城，并叮囑他們有朝一日一定要為父母報此血海深仇，恢復江山社稷，但是，三位皇子自幼長在深宮之中，在兵荒馬亂的北京城，到底能不能逃出生天呢？其實，三位皇子到底是死在了混亂中的北京城還是逃了出去隱姓埋名至今仍有爭議，有人說太子朱慈烺被太監送到了其舅舅家，但是由于其舅舅貪生怕死，在滿清入關后，主動將朱慈烺獻給了多爾袞，但是這一說法的準確性確不是很高，因為歷史上曾發生過撲朔迷離的“太子案”，也就是說，太子朱慈烺到底是被害了還是逃出生天很難說。

▲太子朱慈烺而三皇子朱慈炯也在后世的康熙王朝中所“出現”，根據這位“朱慈炯”所說，是其乳母用自己的兒子代替了自己，瞞過了世人耳目這才讓他得以茍活于世，但是這位“朱慈炯”的所言只是其一面之詞，到底是吳三桂的手段，還是有人想假借“朱慈炯”的名號來反清復明，我們也不得而知，但是在貴州卻有一個小村莊，該村500多名居民均自稱是崇禎皇帝的后裔，他們奉朱元璋為祖先，至今仍保留著不與朱姓人通婚的傳統。

那么，這個村莊的人又是哪位皇子的后代呢？這村里有三座石墓為我們揭示了答案，原來，這三座石墓分別是：永王朱慈煥墓、朱慈煥妻墓，“趙恩公”太監墓。▲此村后山的“太監趙恩公墓”原來當年李自成攻破北京城，崇禎皇帝讓心腹太監護送皇子出城，這位“趙恩公”舍生忘死，一路護送年幼的朱慈煥南下，終于來到了貴州苦竹椏村，“趙恩公”見這個地方山清水秀，而且與世隔絕，便于躲避清軍的追捕，于是就在此地定居了下來，并改姓“鄒”，長大后的朱慈煥娶了當地女子為妻，生兒育女，在此繁衍生息，

朱慈煥還將自己從宮中帶出來的尚方寶劍作為傳家之寶讓子孫們傳下去，并且還有玉印一枚在長門之妻手中，但是傳到現在，歷經戰火早已不知去向。▲此村村民祖傳的青銅螭龍紋劍每年清明節，苦竹椏周圍的鄒姓人家都會匯聚到苦竹椏拜祭祖宗，并且還會隆重的拜祭一下“趙恩公”，以感謝其當年的救命之恩，進一點后輩的香火之情，。

2、劉備病故在哪里？

劉備死后，到底葬在哪里？要說就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺得他就葬在那里，我們看一則歷史記載。據《三國志·蜀志三·后主劉禪傳》載，章武三年三月，劉備病危，把太子（后主）托付給丞相諸葛亮，四月二十四日，劉備在永安宮去世，諸葛亮上奏后主，提出服喪期間朝中百官進行哀悼，滿三天就脫去喪父，到安葬時再按葬禮行事，郡國太守等，滿三天就脫去喪服，

“五月，梓宮自永安還成都，謚曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵，”這里清楚地說明，五月，劉備的靈柩從永安運回成都，追封謚號為昭烈皇帝，秋季八月，安葬在惠陵，再看另一則記載。《三國志·蜀志四·先主甘后傳》載：“（甘皇）后卒，葬于南郡，章武二年，追謚皇思夫人，遷葬于蜀，未至而先主殂隕，”這段記載說明，甘皇后去世早，葬在了南郡（湖北江陵），在222年追賜謚號，把墓葬遷往蜀地，靈柩還沒有運到，劉備也去世了。