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1，村居是誰寫的
2，村居的作者是
3，村居這首詩的作者是誰啊

1，村居是誰寫的

《村居》是由清代詩人高鼎晚年歸隱于上饒地區，閑居農村時所寫的一首七言絕句。《村居》描寫了詩人居住在鄉村時因春天來臨而喜悅，所見到的春天景象和放學后孩子們放風箏的情景。村居草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

草長鶯飛《村居》的作者是清代詩人高鼎。有景有人有事。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景，兒童們興致勃勃地放風箏，充滿了生活情趣。早春二月，楊柳拂堤，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”

村居是誰寫的

2，村居的作者是

高鼎村居朝代：清代作者：高鼎原文：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

清代高鼎

以“村居”為題的詩比較著名的有兩首，一首是宋代詩人張舜民的作品，詩里所描寫的是一幅靜謐談雅，又帶有一縷清寂氣息的秋日村居圖；另一首是清代詩人高鼎所作，描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景。

作者是；高鼎以“村居”為題的詩比較著名的有兩首，一首是宋代詩人張舜民的作品，詩里所描寫的是一幅靜謐談雅，又帶有一縷清寂氣息的秋日村居圖；另一首是清代詩人高鼎所作，描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景

村居的作者是

3，村居這首詩的作者是誰啊

有名的有兩首：張舜民的《村居》　　水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。　　夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。高鼎的《村居》　草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。　　兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

作者：高鼎·【清代】村居草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

張舜民和高鼎

清】高鼎草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。【作者】高鼎，字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代后期詩人。【注釋】（1）村居：在鄉村里居住時見到的景象。（2）拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。（3）春煙：春天水澤、草木等蒸發出來的霧氣。（4）醉：迷醉，陶醉。（5）散學：放學。（6）紙鳶：風箏。【題解】《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。【譯文】農歷二月，村子前后青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水氣，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村里的孩子們放學以后，一路上沒什么耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風勁吹的時機，把風箏放上藍天。【賞析】《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫。是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。讀了這首詩，我們好像跟詩人一起飽覽了的美麗春景，分享著孩子們放風箏時的歡樂。第一句寫時間和自然景物。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。第二句寫的是人物活動。孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。村居張舜民宋水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。 ———（宋）張舜民張舜民，宋代著名詩人。《村居》是其代表作之一。詩里所描寫的是一幅靜謐談雅，又帶有一縷清寂氣息的秋日村居圖。 “水繞陂田竹繞籬”，選材如同電影鏡頭的轉換，由遠景轉到近景。村居的遠處是流水潺潺，環繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風光。“榆錢落盡槿花稀”，槿花，又稱木槿，夏秋之交開花，花冠為紫紅色或白色。槿花稀疏，表明時已清秋，一樹榆錢早就隨風而去了。所以院落內盡管綠陰宜人，可惜盛時已過，殘存的幾朵木槿花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。 “夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸”。牛蹄聲打破了沉寂，詩人把鏡頭又轉換到小院外。夕陽西沉，暮色朦朧，老牛緩緩歸來。這景象早在《詩經》中就被詠唱過：“日之夕矣，牛羊下來”。（《王風·君子役》）然而詩人并不去重復前人詩意，而是捕捉到一個全新的藝術形象：老牛自行歸來，牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。寒鴉易驚善飛，卻在這寧靜的氣氛中悠閑自在，站立牛背，寒鴉之靜附于牛之動，牛之動涵容了寒鴉之靜，大小相映，動靜相襯，構成新穎的畫面。宋人詩力求生新，于此可見一斑。“無人臥”三字是不是贅筆呢？為什么不直說：“夕陽牛背寒鴉立？”這正是此詩韻味的所在。“無人臥”是頓筆，引起讀者提出問題：那么到底有什么東西在牛背上呢？于是引出“帶得寒鴉兩兩歸”，形象宛然在一是融進了自己的感情色彩。牛背寒鴉，體現了鄉村生活的寧靜和平，但作者使用“夕陽”、“寒鴉”來渲染氣氛，在靜謐之外又籠上一層淡淡的閑愁。二是刻劃形象更為細膩生動。“帶”與“兩兩”相互配合，則牛的怡然自得，牛和鴉的自然無猜，神態畢現目。沒有這一頓挫，則太平直，缺少韻致了。牛背負鳥這一景象，與張舜民時代相近的詩人也曾描寫過。如蘇邁的斷句：“葉隨流水歸何處？牛帶寒鴉過別村”（見《東坡題跋》卷上《書邁詩》），賀鑄的“水牯負鴝鵒”（《慶湖遺老集》卷五《快哉亭朝暮寓目》）。張舜民此詩顯然意境更高。。看似淡淡寫來，卻已形神兼備、以形傳神。寧靜，是這首小詩的基調。前兩句選擇的是綠水、田地、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等靜物，以靜寫靜。后兩句卻是變換手法，以動寫靜。牛蹄得得，行步遲遲，有聲響也有動態，但是沒有破壞環境的和諧統一，奧秘就在于動作的遲緩，聲調的單一。這顯然與王維的山水詩如《山屋秋瞑》、《鳥鳴澗》等手法相同，以動寫靜，更顯其靜。此詩通過細致地觀察生活，以清雅自然的語言，勾勒出新穎的形象，表達了詩人悠閑寧靜而又略帶清愁的心情，構成了渾成和諧的意境，給人以優美的藝術享受。辛棄疾詩作賞析清平樂村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好1，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴2，溪頭臥剝蓮蓬。 1．吳音：泛指南方話。相媚好（讀上聲）：用以形容柔軟悅耳的南方話，同時也有逗趣取樂之義。 2．無賴：頑皮。〔導讀〕詞中通過對一個普通農家的描寫，展現出一幅和平安寧的農村生活畫面，同時也表現出作者的情趣。“醉里”二句，采用倒裝句法，未見其人，先聞其聲。“臥剝”二字極為傳神的勾勒出小孩天真活潑的神態，同時也把上句“無賴”二字形象化了。通篇采用通俗、平易的口語，恰與整首詞清新自然的情、景相吻合，通篇從內容到形式完全構成一個和諧的、清新自然的藝術境界。已贊同123| 評論(2)

村居這首詩的作者是誰啊