在他人生的最后一首詩中，出現的三個地方黃州、惠州、儋州其實是他被貶之后流放的三個地方。“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，是蘇軾留給世人最豁達豪放的一句詩，我們今天讀到蘇軾流傳千古的豪放詩詞，會以為他的一生過得風生水起，其實恰恰相反，他的下半生，幾乎都是在被流放的路上，過著顛沛流離的生活。

1、怎樣評價蘇軾說的問汝平生功業，黃州惠州儋州？

這是一句自嘲！蘇軾太聰明，聰明到懶得去玩心眼！而且才華又太高，高到不容于世，不容于人！所以，自然被人看不順眼，又不能殺，若是留在身邊，以東坡的影響力，保不齊又“被”弄出多少事來。只好把讓貶來謫去！蘇東坡是明白這一點的，所以才有這一句詩心似已灰之木，身如不系之舟，問汝平生功業，黃州惠州儋州。很消極的詩句，而且就在第一句中表達了這種落寞，可謂犯了詩中大忌，但偏偏還忌到如此深沉，否極泰來，堪稱妙作，

心都死了，不想爭名奪利，不想和光同塵，就老老實實地讓我消停在一個地方呆著吧！偏偏命運還不受控制，總有人怕他在一個地方呆時間長了，又積累起什么人脈來。所以大筆一揮，你去這兒吧，你去哪兒吧，所謂功業，與其說諷刺，不如說自嘲。古代文人有三大最高目標，立言，立功，言德，立言就是著書（詩集不算的），立功就是報國，立德就成圣。

而做為當時最牛的文人，甚至是整個宋朝最牛的文人，他，一樣也無！若是心中不酸楚，那真是不可能的，做為天之驕子，他再如何豁達灑脫，心中也是充滿遺憾的！世之大才，偏偏不能施展，東坡的苦悶可想而知。而年華漸老，仍是毫無起色，除了混成文壇泰斗之外，其余乏善可陳，可是，東坡的理想，怎么可能是成為一代文宗呢？不逢時，不得志你問我這輩子做了什么，無非是流落江湖，四處漂泊罷了。

2、蘇軾的最后一首詩中，出現了三個地方黃州惠州儋州，這三個地方發生了什么？

蘇軾是宋時的大詩人，留給我們許多燴灸人口的詩詞佳作，他在晚年被朝廷赦免路過真州（今江蘇儀征）時游玩金山龍寺寫了首巜自題金山畫像》：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州，寫完這首詩沒多久，蘇軾便病逝于途中。在他人生的最后一首詩中，出現的三個地方黃州、惠州、儋州其實是他被貶之后流放的三個地方，

我們今天讀到蘇軾流傳千古的豪放詩詞，會以為他的一生過得風生水起，其實恰恰相反，他的下半生，幾乎都是在被流放的路上，過著顛沛流離的生活。一，受“烏臺詩案”牽連到黃州蘇軾的前半生還算順利，他二十一歲時隨父親蘇洵和弟弟蘇轍進京應試，三人全部考中了，轟動京城，其間母親病故回鄉守孝三年，回京任職沒多久父親又病逝，兄弟倆又扶柩還鄉，守孝三年。

回頭又赴京任職時，恰逢王安石變法，蘇軾的許多師友都反對新法與王安石政見不合被迫離京了，蘇軾也上書談論了新法的弊端，引起王安石的憤怒，讓人在神宗面前告了他一狀。蘇軾自己請求出京，到杭州做了個通判之職，三年后又調到了密州，干了三年又去徐州，兩年之后又調到湖州，都是任知州一職，在湖州時蘇軾已經人到中年四十三歲了，他例行公事寫了封巜湖州謝表》給神宗皇帝。

詩人寫個例表也不忘帶點個人的感情色彩，哪知本是充滿詩意的句子被當時的新黨利用，說他“妄自菲薄”，“包藏禍心”什么的，剛上三個月班就被御史臺的吏卒抓下獄了，因御史臺又叫烏臺，所以歷史上一直以“烏臺詩案”形容這次事件。在各方營救下，蘇軾最終脫離了殺頭之罪，被神宗帝貶到了黃州，就是今天的湖北黃岡這地方任團練副史，

蘇軾經此一劫，心里當然郁悶，便經常去黃州城外游赤壁山。心情的起伏讓他感受頗深，寫下了巜赤壁賦》、《后赤壁賦》、巜念奴嬌．赤壁懷古》的千古絕唱給后世的我們，不上班的時候，他帶領家人開荒種地，黃州的生活實在太清苦了，肚子都填不飽，只能自己想辦法維持生計了，好在熬了幾年后，蘇軾又熬回了京城任職，性格耿直的他見朝中新舊兩黨紛爭不斷，對兩邊出現的問題都向朝廷提出諫議和抨擊，又遭到誣告陷害，朝中新舊黨兩邊都不討好，難以立足，又一次請求外調出京任職。