丁香婷婷成人,久久香蕉精品香蕉,国产成人免费高清

1，游子吟這首詩(shī)

《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩(shī)。這是一首母愛的頌歌。全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛的感激以及對(duì)母親深深的愛與尊敬之情。此詩(shī)情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩(shī)味，千百年來廣為傳誦。游子吟唐代：孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。譯文慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？希望能幫助到你

游子吟這首詩(shī)

2，游子吟全詩(shī)

游子吟（唐）孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉！注釋⑴吟：吟誦。 ⑵游子：出門遠(yuǎn)游的人。本詩(shī)中指孟郊 ⑶臨：將要。 ⑷意恐：擔(dān)心。 ⑸歸：回來，回家。 ⑹言：說 ⑺寸草：萱草。萱草（花）是我國(guó)傳統(tǒng)的母親花，相對(duì)于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）來表達(dá)子女的孝心。　 ⑻三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個(gè)月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。譯文慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行時(shí)她忙著縫兒子遠(yuǎn)征的衣服，又擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰能說像萱草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？

游子吟作者：孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉！①游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩(shī)體名稱。②寸草：小草。三春暉：春天的陽光作者:孟郊（751～814）字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屢試不第，漫游南北，流寓蘇州。孟郊仕途坎坷，清寒終身。其詩(shī)主要為自述一己之窮愁之詞，多有不平之嗚。長(zhǎng)于五古和樂府。用字造句力避平庸，追求古拙奇險(xiǎn)，詩(shī)風(fēng)冷峭，為著名的苦吟詩(shī)人。

游子吟全詩(shī)

3，游子吟是什么詩(shī)

母親都為我的事忙了大半輩子了，我卻什么事都不能為母親做…… 第二天，望著身后的母親漸漸遠(yuǎn)去，我在心中想：哎~，望見我慈祥的母親一針一線地縫著我的外衣。母親忽然對(duì)我說，“哦~，也報(bào)答不了春天（在這里指的是母親）的養(yǎng)育之恩啊~！于是，我看見母親的臉上有一滴淚珠悄然落下：“兒啊~，這次出去，我就像一顆嫩綠的小草，就算用我的一生去報(bào)答，幾天就能回來？”母親開始懷疑我說的話，我說：《游子吟》！”，什么時(shí)候回來啊，還在為我的事操心。想到這里，“呵呵~，兒子都快走了？”？”母親露出慈祥的笑臉。在微弱的燈光下，我看著母親一天天變老，“大概兩三天就回來了，娘，您都這么大年紀(jì)了，淚水不爭(zhēng)氣地從我的眼睛里爭(zhēng)先恐后地跳出，也該休息休息了！對(duì)了，您早點(diǎn)休息吧，可別累壞身子。”我對(duì)母親說，要去南京是嗎？那么遠(yuǎn)的地方：“是啊，我就不能為我的兒子補(bǔ)補(bǔ)衣服，我寫下了這首詩(shī)一個(gè)寧?kù)o的夜晚，只有知了在樹上叫著，習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹過我耳邊，我抬起頭

回復(fù)：唐·孟郊·《游子吟》慈母手中線游子身上衣臨行密密縫意恐遲遲歸誰言寸草心報(bào)得三春暉解析：此詩(shī)是一首，發(fā)自肺腑地吟頌了既普通又偉大的人性美——母愛！故此千百年來，抜動(dòng)著兒女報(bào)答母親的心弦！

游子吟是什么詩(shī)

4，詩(shī)游子吟

[注釋] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩(shī)歌的一種名稱。 2. 寸草：在這里象征子女。 3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。 [簡(jiǎn)析] 這是一支親切誠(chéng)摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩(shī)便是他居官溧陽時(shí)作。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：女兒像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報(bào)答母愛于萬一呢？懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩(shī)給后人的深刻印象。