使鵝卵石達(dá)到完美，達(dá)到完美。句子:1，是流水的歌舞讓鵝卵石達(dá)到了完美，2.不是錘子，而是水的歌唱和舞蹈，讓卵石到達(dá)了完美，達(dá)到完美的解釋是什么？達(dá)到(美好的境地)。4.沒(méi)有什么東西一發(fā)明出來(lái)就完美的，理解這句話，達(dá)到(美好的境地)，5.愿主宰地球萬(wàn)物命運(yùn)的上帝指引我們的機(jī)構(gòu)走向完美，為每個(gè)人的和平與繁榮帶來(lái)值得稱道的結(jié)果。

如下:這兩句話分別列在中國(guó)古代文獻(xiàn)《尚書(shū)》和《大學(xué)》中。先說(shuō)前半句“賢惠大方”。這是《尚書(shū)·大禹謨》記載的舜帝與大禹關(guān)于如何治國(guó)的對(duì)話中所說(shuō)的話。大禹對(duì)舜帝說(shuō)，你常說(shuō)，“德只善政，政則養(yǎng)民。”我認(rèn)為是德、用、善、和。這就是大禹的治國(guó)理念，得到了舜帝的高度贊揚(yáng)。良好的健康使生人的生活豐富多彩。和諧，和諧，協(xié)調(diào)。

達(dá)到完美:1。是流水的歌舞，讓鵝卵石達(dá)到了完美。2.不是錘子，而是水的歌唱和舞蹈，讓卵石到達(dá)了完美。3.簡(jiǎn)約充分發(fā)揮了它的魅力，這是藝術(shù)達(dá)到最高境界的標(biāo)志。4.沒(méi)有什么東西一發(fā)明出來(lái)就完美的。5.愿主宰地球萬(wàn)物命運(yùn)的上帝指引我們的機(jī)構(gòu)走向完美，為每個(gè)人的和平與繁榮帶來(lái)值得稱道的結(jié)果。6.如果能夠克服和完善現(xiàn)有的制度缺陷，將是構(gòu)建和諧農(nóng)村社會(huì)的理想制度供給。

實(shí)現(xiàn)，達(dá)到(美好的境地)。這句話的意思是:讓鵝卵石逐漸達(dá)到美，不是錘打，而是水的慢慢侵蝕。告訴人們?nèi)魏问虑槎疾皇且怀幌?a href="/tag/587371.html" target="_blank" class="infotextkey">可以完成的。想做一件事完美，需要毅力、恒心、恒心。達(dá)到(美好的境地)。這句話的意思是:讓鵝卵石逐漸達(dá)到美，不是錘打，而是水的慢慢侵蝕。告訴人們?nèi)魏问虑槎疾皇且怀幌梢酝瓿傻摹Ｏ胱鲆患峦昝溃枰懔Α⒑阈摹⒑阈摹?/p>

做事有方法，方法得當(dāng)，不屑努力，才是成功的基石。就像一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子和一個(gè)生活在和平年代的孩子，不同的環(huán)境因素會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。完美，這不是一個(gè)錘子能做到的。這句話要引申到很多方面，比如教育，比如做好一件事的決心，蠻力不是最好的辦法。

“不是鐵錘的敲擊，而是水的歌唱和舞蹈使鵝卵石達(dá)到完美”意思是無(wú)論是教育人還是戰(zhàn)勝敵人，都不要用強(qiáng)硬的手段，而要采用溫和的方式慢慢改變對(duì)方，體現(xiàn)在父母和孩子的關(guān)系上。父母與孩子之間的真實(shí)溝通有助于孩子的成長(zhǎng)，B是正確的；a的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，家長(zhǎng)應(yīng)掌握正確的教育方式；c的說(shuō)法與題意不符；d的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，孩子可以用正確的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)，排除；所以選b。