今天不少陜西人不僅能聽(tīng)懂河南話，而且也能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的河南話。河南的文化，河南的語(yǔ)言絕不是“土”那么簡(jiǎn)單，這些河南人也把河南話帶到了關(guān)中地區(qū)，我個(gè)人去關(guān)中地區(qū)很多地方都遇到過(guò)河南人，他們依然在講河南話，那時(shí)候的關(guān)中話與今天的陜西話之間也千差萬(wàn)別。

1、為什么咱們國(guó)家有那么多方言？比如東北話、河南話、唐山話？

咱們國(guó)家方言多的根本原因是幅員遼闊、人口眾多！人是社會(huì)化的動(dòng)物，都生活在某個(gè)特定的圈子里，有特定的活動(dòng)范圍（也是局限性）。假如你和你的朋友不在一個(gè)單位上班，在語(yǔ)言交流過(guò)程中可能就需要不斷的解釋（翻譯），因?yàn)槠綍r(shí)生活在相同圈子里的人聊天多了就會(huì)創(chuàng)造出一些特定含義的詞匯，只有常在一起聊天的人才能懂其真實(shí)含義。

這就是民間說(shuō)的“五里不同俗，十里不同音“吧，現(xiàn)在的人尚且如此，古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，溝通交流工具落后，有些人一輩子沒(méi)出過(guò)本村地界（前年我去林縣看紅旗渠，在王相巖村民說(shuō)雖說(shuō)現(xiàn)在交通好了，但得有錢才行，所以本村有很多人一輩子了沒(méi)出過(guò)這條山溝）。由此就產(chǎn)生了各地特定語(yǔ)言、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，形成了只有本地人才能說(shuō)能用的方言，

好在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行“書(shū)同文“，以后歷朝歷代又流行官話（以當(dāng)朝京城語(yǔ)言語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)的官話，便于人們溝通交流，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話），所以現(xiàn)在在語(yǔ)言上我們雖然方言多卻也不影響本地人與外地人的溝通交流。隨著交通的便捷，溝通工具的先進(jìn)，各地方言已隨著人們的腳步走遍了全國(guó)，以至于哪個(gè)地方出了名人他的方言就迅速在全國(guó)熱起來(lái)，尤其是影視劇擴(kuò)散方言的能力更強(qiáng)，八十年代隨著《霍元甲》的播出，粵語(yǔ)迅速熱遍全國(guó)；九十年代《棒棒軍》的播出使四川話熱起來(lái)：趙本山趙麗蓉使東北話唐山話熱起來(lái)，所以現(xiàn)在在語(yǔ)言上我們還是能夠聽(tīng)懂全國(guó)方言（只是不會(huì)說(shuō)），

2、河南話中有什么有意思的方言嗎？為什么說(shuō)相聲的都愛(ài)用河南話當(dāng)梗？

過(guò)去很多人說(shuō)河南話太土，那是無(wú)知，豈不知，很多土語(yǔ)里包含了古語(yǔ)，是老百姓口傳心授下來(lái)的古代語(yǔ)言，也叫…雅音。相聲表演需要鋪墊，三鋪一響是他們都懂的技巧，侯寶林大師先用外地的啰嗦鋪墊，后用洛陽(yáng)話的簡(jiǎn)約炸響非常符合人們的欣賞思維也符合相聲的技巧運(yùn)用。我近幾年在收集洛陽(yáng)土語(yǔ)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了流傳下來(lái)的雅音，河南話不簡(jiǎn)單，洛陽(yáng)話很雅致，古代都城，文人墨客聚集之地，來(lái)自全國(guó)各地的高人，帶來(lái)了不一樣的文化，不一樣的土語(yǔ)，洛陽(yáng)的包容，融合，留下來(lái)了不一樣的土語(yǔ)雅音，

不懂才會(huì)譏諷嘲笑，研究了才深感奧妙，無(wú)知的人才會(huì)笑他人，這個(gè)道理大家都懂，可無(wú)人關(guān)注深層次的文化。河南的文化，河南的語(yǔ)言絕不是“土”那么簡(jiǎn)單，最簡(jiǎn)單的生活用語(yǔ)：夾菜，在洛陽(yáng)，在河南，在山東就是?菜，?字不土，反而很雅，來(lái)自古語(yǔ)。“地坑院”在洛陽(yáng)叫“天井窯院”，大家對(duì)比一下，那個(gè)土，那個(gè)雅？天井在南方庭院建筑體現(xiàn)，是不是南方的文化人來(lái)洛陽(yáng)后巧妙的給洛陽(yáng)地坑院起了…雅號(hào)？，

3、焦作各縣方言是如何形成的？為什么跟河南話差那么多呢？

焦作各縣的方言是在中原官話的基礎(chǔ)上，與山西方言相互影響而來(lái)的。明朝初年，焦作地區(qū)也幾乎變成無(wú)人區(qū)，朱元璋接受戶部郎中劉九皋的建議，就近將山西居民遷到這里墾殖，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，洪武年間，三次將山西平陽(yáng)府的民眾遷居到此，并以河內(nèi)為中心，設(shè)置懷慶府，下轄濟(jì)源、孟縣、溫縣、修武、武陟、河內(nèi)、原武、陽(yáng)武。原武、陽(yáng)武后來(lái)于民國(guó)合并成原陽(yáng)縣，

4、為什么有些西安人說(shuō)河南話？是從什么朝代開(kāi)始的呢？

這里首先要說(shuō)點(diǎn)兒有關(guān)我們漢語(yǔ)的基本發(fā)展歷程吧。早遙遠(yuǎn)的夏朝，連文字材料都沒(méi)有，我們當(dāng)然也沒(méi)有辦法去考察夏王朝的語(yǔ)言了！進(jìn)入殷商王朝以后，商王朝統(tǒng)治的核心區(qū)域就在今天黃河中下游地區(qū)，在當(dāng)時(shí)自然就以安陽(yáng)為中心的這一帶地區(qū)的方言為主，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)人們的語(yǔ)言和今天安陽(yáng)話之間肯定是不同的，這毫無(wú)疑問(wèn)，西周的建立者周人，來(lái)自關(guān)中平原，他們?cè)瓉?lái)和商人之間的言語(yǔ)并不相同。