5、梅縣葉劍英紀念園

7. 成都的著名景點有哪些地方

成都市郫都區的古城鎮生產棕編歷史悠久，自宋代傳承下來的古城棕編傳統手工技藝不斷完善，制作出各式各樣的棕編產品，精致美觀、實用性強。而純手工編織的蒲扇更是消暑利器，編制一把往往需5~8小時才能完成。

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在當今人們追求綠色、健康、天然的年代，傳統手藝也被賦予了新的生機。而這生機，可能并不僅僅來自蒲扇本身作為工具的價值，更是來自人們對傳統文化和淳樸工藝的重新關注和追求。

2008年，古城棕編被列入成都市市級非物質文化遺產代表性項目名錄。

8. 成都有什么著名景點

雙橋

雙橋，俗稱鑰匙橋，由一座石拱橋——世德橋和一座石梁橋——永安橋組成。世德橋長十六米，寬三米，跨度五點九米；永安橋長十三點三米，寬二點四米，跨度三點五米。雙橋中，石拱橋橫跨南北市河，橋東端有石階引橋，伸入街巷；石梁橋平架在銀子浜口，橋洞僅能容小船通過，橋欄由麻條石建成。

沈廳

沈廳由沈萬三后裔沈本仁建于清乾隆七年（1742年）占地2900多平方米，坐東朝西，七進五門樓，共有大小房屋100余間。

張廳

張廳是江南民居中比較典型的前廳后堂格局，是周莊保存比較完整的明代建筑，為江蘇省重點文物保護單位。整個張廳占地面積1800多平方米，大小房間60余間，前后分為六進，還有一個私家后花園。

富安橋

富安橋位于中市街東端，橫跨南北市河，通南北市街，相傳橋旁有總管廟，所以它原名總管橋。橋的四個角上都有一座樓房，而且樓房一、二樓之間是沒有樓梯的，必須走到外面橋階上繞上去，橋上有五塊江南一帶罕見的武康石。

全福寺

南湖園全福寺分為三個部門，東西兩個為花園，分別是為了紀念唐朝著名詩人劉禹錫、陸龜蒙和西晉文學家張季鷹而建，中間即是全福講寺。

迷樓

迷樓依橋傍水始建于清末，明崇禎年間的建筑。這幢小樓是93年政府出資重建，已成立昆山市愛國主義教育基地。

周莊圖書館

周莊圖書館有一千多平方米。館內主要展示了民間的生活用具、農具等，還有當地出土的一些中國有名的黑皮陶器。

周莊舫

周莊舫是一艘古樸優雅的固定式畫舫，泊于周莊云海度假村內的白蜆湖畔，為2001年亞太地區經濟合作組織（APEC）貿易部長非正式會議而建，長49.71米，寬15.68米，鋼質船體，樓屋房宇。

澄虛道院

澄虛道院是周莊是一個道教圣地，道教始創于東漢，由張陵創立，距今已有1800多年的歷史，道教奉老子為教主，以老子的《道德經》為主要經典，追求修身養性，長生不老。

財神居

財神居位于周莊鎮東垞，是周莊富貴園根據歷史資料和歷史原貌，在原址設計、修建、布置的仿明式建筑。

9. 成都有哪些有名的景點

有名的佛經有《金剛般若波羅蜜經》、 《般若波羅蜜多心經》、《佛說藥師如來本愿經》 、《佛說地藏菩薩本愿經》、《楞嚴經》、《金剛經》、《心經》等等。

經是佛陀說過的話的匯編，經是佛教教義的基本依據；律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規范；論是對經、律的解釋或闡述。其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處；其哲學與修行部分是值得學習與深思的道理；其將一世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學中無法解釋的現象，達到導人向善的作用。

擴展資料:

佛經的作用

佛經有三個作用，一是誘你起信，二是據根器不同而教你修持的方法，三便是“印心”。其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處；哲學與修行部分是值得學習與深思的道理；其將一世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學中無法解釋的現象，達到導人向善的作用。

有許多佛經表達的是佛之“心印”，故達摩把《楞伽》付與慧可（神光），說可以“印心”。至黃梅五祖又提倡用《金剛經》印心。對照《楞伽》，則認為香嚴擊竹后是“自共相建立。”

在我們看來，有許多對佛提持心印的經文的解讀文章，大多是從義理到義理的東西，可能會誤人子弟。怪不得聲聞乘的人要講，不提倡讀經書，只念一句“阿彌陀佛”即可。

的確如此，只要能“一念”代“萬念”，然后“念”得人空法空。你再看《維摩詰所說經》中說：“菩提煩惱無異境界”一句，你不達到一定程度根本無法領會，只有當你能“轉”能“化”后才能深會其意。又如靈云的禪詩：“自從一見桃花后，直至今日更不疑。”又如藥山的：“云在青天水在瓶”，也是一樣的道理。