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5、金鼎鈞窯。位于神垕鎮鈞瓷文化創意產業園區，建筑面積8000平方米，是一個集鈞瓷研發制作、展示銷售、參觀體驗、文化交流于一體的藝術場館。金鼎鈞窯創建于2009年，固定資產2100萬元。公司擁有員工88人，省級藝術大師2人，專業技術人員46人。金鼎鈞窯以傳承、發展、創新為宗旨，弘揚、傳播鈞瓷文化為目的，堅持固本創新理念，走個性化企業之路。

在造型設計以及工藝上精益求精，納千年傳統技藝，匯現代美學情趣，多件作品都得到了鈞瓷界以及工藝美術界權威人士的認可以及好評。其中作品“石榴瓶”、“乾坤鼎”、“菊花瓶”等榮獲金獎，作品“雙龍罐”、“出戟尊”參展鈞瓷文化香港行活動，具有較高的藝術價值和收藏價值。

6、瓦店遺址。位于河南省許昌禹州市火龍鎮瓦店村東部和西北部的臺地上，潁河由遺址的北面、東面轉而向東南流去。該遺址是1979年發現的一處新石器時代遺址，遺址面積達45萬多平方米。20世紀80年代初至今，先后在此進行了5次較大規模的考古調查與發掘，發掘面積700余平方米，獲得了重要收獲。

遺址主要包含有龍山文化的早、中、晚期遺存，并以晚期遺存為主。文化層堆積厚度一般在2米，最厚處達4米，內涵豐富。出土有：陶鼎、罐、甑、斝、鬹、觚、甕、刻槽盆、豆、圈足盤、罍、石刀、卜骨，以及玉鳥、玉璧、玉鏟等，并發現有大量的房基、灰溝、奠基坑、窖穴等遺跡。其中陶酒器、玉器、大卜骨等，是目前河南境內最為精致的龍山文化時期代表性器物?；铱訑凳?，依口部形狀可分為圓形、橢圓形、圓角長方形、不規則形等。其中圓形坑根據其結構可以分為袋狀和筒狀兩種。

7、鈞臺鈞窯遺址。位于河南省禹縣境內。鈞窯是中國宋代的五大名窯之一，因為以縣城內的鈞臺及八卦洞一帶窯址所產品質最高，故統稱為“鈞窯”。1951年故宮博物院的陳萬里先生在此發現一批窯址，1962年該院又對此處進行考古調查，1973年河南省博物館在禹縣鈞臺、八卦洞對遺址進行考古發掘，證明此窯在北宋徽宗時期最為興盛，是專門為宮廷燒制瓷器的窯場。

窯址的分布面積十分廣闊，達30多萬平方米，瓷窯排列密集，堆積一般在1米以上，厚者可達2米以上。鈞臺窯址應是一處官營的手工業作坊，共發現11座窯爐及作坊、灰坑等遺跡。窯爐排列一線，作坊位于正中，從瓷坯的成型、上釉、入窯到燒成瓷器，各道工序可持續進行。瓷窯爐是從半側焰式陶窯爐發展而來的，為就地挖筑的半地穴式土壁窯，一般是單火膛，只發現一座雙火膛。窯爐的結構及裝燒方式便于控制火候，使溫度達到1200度。瓷器的種類繁多，既有鈞瓷、汝瓷、影青瓷，又有天目瓷、白地黑花瓷等。

8、扒村窯址。位于河南省禹州市城區北13公里的扒村。扒村窯址屬民間窯址，有宋代墨瓷遺址之稱。扒村窯遺址，東起龍母奶奶廟，西至虎頭山下，南起花果崗坳，北到扒村村北，東西長約1500米，南北寬約800米，總面積約近百萬平方米，是禹州市最大的古窯遺址。

出土的資器瓷片品種造型繁多，有獨特的藝術風格。產品多為白底黑花，次為翠青地繪黑花，釉色有黑、白、三彩、加彩等。禹州的古窯遺址多達一百四十多處，是河南省古窯址最多的縣。但在《禹縣志》上列出具體村名者，僅有神垕鎮和扒村。前一個窯址，就是以燒鈞瓷為主，素以“鈞都”之稱聞名遐邇的神垕鎮。古東張鎮的扒村，便是以“白地黑花瓷”為主，磁州窯系中的明珠——扒村窯。磁州窯是北方最大的民窯體系，它分布于河南、河北、山西三省，而以河南為最多、最早，禹州市扒村窯規模最大，制作最精。

9、禹州禹王鎖蛟井。位于禹州市城內古鈞臺南街中段東側，清朝末年被人覆蓋，現經過整理修飾，已恢復其原貌。禹王鎖蛟，是我國歷史上一個歌頌英雄的傳說故事。

相傳在四千多年前的帝堯之時，洪水泛濫，山嶺被圍，毀滅了無數美麗、富饒的田園農舍。帝堯讓鯨之子禹接繼父業治理洪水。大禹歷經13年，觀察各地水情，頂風冒雨，日夜不懈，親自持木耜和人民一起與洪水搏斗。他三過家門而不入，歷盡艱辛，終于疏通五湖三江，導洪水入江海，平息了水患，人民得以安居樂業。相傳洪水泛濫是蛟作怪，禹決心除掉這個兇猛的水獸。他到處尋找蛟的蹤跡，得知蛟屬牛形，鱗甲滿身，四只兇爪，吼叫如雷，藏于水中，出現于夏秋之交。

10、禹州龍虎山風景區。龍虎山位于禹州市無梁鎮境內，主峰老山坪（老官山，明代叫做鈞州明山），又稱太白山，屬具茨山脈，景區面積達350萬平方米。站在太白嶺上遠望，東南方向是廣袤無垠的豫東平原，左右兩側，山崗逶迤起伏，猶如大鵬展翅，右側是山巔人稱“太虎石”。

山上有各具特色的龍磨、公雞嘴、母雞嘴、龍炸窩、玉皇洗臉池、虎歇洞、太虎石、古槐樹、山泉樹、月彎水庫等自然景觀。由于龍虎山的地形地勢非常符合中國傳統的“枕山面屏，氣聚風藏”的風水理論，是一處難得的風水寶地，故此，明代周定王選此地建其墓及其妃子墓。