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1，doctors洪度值手術成功了嗎
2，水利工程施工攔洪度汛主要解決哪些問題
3，縣水務局以防洪度汛之名放水更換閘門致使本人養殖的家魚大量死
4，唐代安史之亂以后三個皇帝奔蜀他們見過薛濤嗎
5，中國第一個青樓女子是誰
6，蜀中四大才女分別是誰
7，名伎薛濤最后怎么死的啊

1，doctors洪度值手術成功了嗎

成功了，但是后面病情加重去世了

為啥不自己看明天就大結局了不用總等了

你好！成功僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

doctors洪度值手術成功了嗎

2，水利工程施工攔洪度汛主要解決哪些問題

施工圍堰、施工排澇

你這問題問的也太籠統了吧！

什么借口也不需要，就是沒看見，不知道

我也是工大的，急需啊！！

水利工程施工攔洪度汛主要解決哪些問題

3，縣水務局以防洪度汛之名放水更換閘門致使本人養殖的家魚大量死

一，放水與魚致死之間有無直接關系，這需要有力證據，如果無證據證明致死的關系，則無法證明侵權事實，自然也就無法主張其過錯侵權責任。（水源污染致死責任，嘗試提取養殖場內外的水體作比較（放洪區范圍內），若一致，則證明非因個人原因致死）二，水務局放水是否事前通知各養殖場（比如電視廣播或者文件下發等），如果無通知，則改行政行為有不當之處，若因此養殖場未做防御措施而受損，則可向法院提請國家賠償。（公務行為侵害責任）

你說呢...

縣水務局以防洪度汛之名放水更換閘門致使本人養殖的家魚大量死

4，唐代安史之亂以后三個皇帝奔蜀他們見過薛濤嗎

薛濤（約768～832年），唐代女詩人，字洪度。長安（今陜西西安人。玄宗奔蜀是在756年，回長安是757年，此時薛濤未出生。德宗未到四川，在漢中就沒有走了。僖宗873年才繼位，奔蜀是在880年底，薛濤早死了。應該都沒有見到過。

唐朝是我國封建社會最強盛的王朝,但卻出現過皇帝四次避亂出奔。更奇怪的是玄宗、德宗、僖宗全都奔蜀,只有代宗奔陜(河南陜縣)。為什么唐朝皇帝三次奔蜀呢?這難道是偶然的巧合嗎?筆者不敏,試作淺析。蜀地開發較早,向來就是一個重要的經濟區。歷史上定都關中者,都必先據有這塊“天府之國”,把它作為統一全國的后方基地遠

可能見過？可能沒見過？也可能只是打個照面誰也沒注意到誰？

5，中國第一個青樓女子是誰

蕙心蘭質旖旎才情巴蜀女詩人－－薛濤薛濤，字洪度，生于代宗大歷五年（770年），卒于文宗太和六年（832年）。她人品風流，如花美眷，似水流年，又能吟詠書寫，當時城里的浮浪子弟爭相和她交游，以博得她的歡心為榮。鐘靈毓秀的巴山蜀水，孕育了薛濤這位流芳千古的風流才媛。她花容朋貌，才華絕世，名重一時，。歷事劍南川西十鎮帥幕府，并制造出芳名百世的“薛濤箋”。然而到了后世封建文人那里，她卻蒙受了“輕薄桃花逐水流”的不白之辱。 “玉箸垂朝鏡，春風知不知？”薛濤之詩恰如其人，質樸如白衣處子婷婷獨立毫無俗態，表白其胸襟，蕩蕩然如一泓清水。更早就無歷史記載了~~~！！

蕙心蘭質旖旎才情巴蜀女詩人－－薛濤

吳貴紅

6，蜀中四大才女分別是誰

卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女。卓文君：　卓王孫之女，司馬相如之妻。卓文君貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫之女，好音律，新寡家居。喪夫后許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。薛濤(770-832)，字洪度。其父薛鄖是一京都小吏，安史之亂后居成都，薛濤于唐代宗大歷三年出生。薛濤幼時即顯過人天賦，八歲能詩，其父曾以“詠梧桐”為題，吟了兩句詩：“庭除一古桐，聳干入云中”;薛濤應聲即對：“枝迎南北鳥，葉送往來風”。薛濤的對句似乎預示了她一生的命運。十四歲時，薛鄖逝世，薛濤與母親裴氏相依為命，迫于生計，薛濤憑自已過人的美貌及精詩文、通音律的才情開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，被稱為“詩伎”。花蕊夫人，后蜀皇帝孟昶的貴妃，五代十國時期女詩人，青城(今都江堰市東南)人。姓徐，一說姓費。幼能文，尤長于宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。黃娥，明代女文學家，字秀眉，四川省遂寧市西眉鎮(今屬遂寧安居區)人。狀元楊慎之妻，世稱黃安人、黃夫人。父珂官工部尚書，自幼博通經史，能詩文，擅書札。政德十四年(1519)與楊慎結婚不久，慎謫守云

我國古代四大才女是：蔡文姬，是東漢末曹魏的人；李清照，號易安居士，南宋杰出詞人；上官婉兒，唐代女詩人；卓文君，西漢人，漢代才女。關于古代四大才女界定眾說紛壇，另外說是還有班昭，東漢才女。蜀中四大才女：卓文君，漢代才女；西漢人薛濤，唐代才女；花蕊夫人，是后蜀才女；黃娥，明代女文學家，世稱黃安人 . 黃夫人。現代四大才女：廬隱 . 石評梅 . 蕭紅 . 張愛玲 ,是20世紀五四時期及三 . 四十年代；在她們的命運都很悲慘。

7，名伎薛濤最后怎么死的啊

薛濤，唐代女詩人。字洪度，一作宏度。長安（今陜西西安）人，出生于成都。薛濤姿容美艷，性敏慧，8歲能詩,洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。后家道中落，16歲墮入樂籍，開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，被稱為“詩伎”。劍南節度使韋皋鎮蜀，惜薛濤之才，準備奏請朝廷，讓薛濤擔任校書郎官職，后雖未付諸現實，但“女校書”之名已不脛而走，遂成為成都著名營伎。薛濤亦被世人稱為“掃眉才子”，后退隱于成都西郊之浣花溪，創紅色小八行紙“薛濤箋”。其書法筆力峻激，無一點胭脂氣；其行書妙處，頗得王羲之法。有《錦江集》5卷，今佚。《全唐詩》錄存其詩1卷。薛濤脫樂籍后終身未嫁，常年穿女冠服，所以后來的道家把她和魚玄機恭稱為潔身自好的道士，真真是貽笑大方。

歸功于她明得失，知進退，后來寄身道家，得以善終。老死的。

張篷舟認為，薛濤生于中唐的大歷五年（770年，是年大詩人杜甫卒），貞元元年（785）韋皋鎮蜀，召她侍酒賦詩，遂入樂譜，時年16歲，卒于大和六年（832）夏，享年63歲。張篷舟的主要的論據在于薛濤卒年的確定。韋皋鎮蜀之初，南越獻孔雀一只，皋依薛濤之意，開池設籠以棲之。至大和五年秋，孔雀死。次年夏，薛濤也卒。劉禹錫等人的詩集及白居易復劉禹錫書對此事均有所提及。有關的詩句被張篷舟詳盡地引用了，如劉禹錫《和西川節尚書<傷孔雀及薛濤>之什》：“玉兒已逐金環葬，翠羽先隨秋草萎。惟見芙蓉含曉露，數行紅淚滴清池。”芙蓉夏季盛開，當秋即謝。詩的三四句說芙蓉尚含曉露，如紅淚滴清池，可知其卒在夏。詩的第二句詠孔雀之死，“先隨秋草萎”，當指濤卒上年之秋。四川文史研究館彭蕓蓀認為薛濤生于貞元元年或二年，卒于大和六年秋冬間，終年四十七八歲。彭蕓蓀的考證主要是：第一，《蜀箋譜》中說“段文昌為作墓志”，段文昌曾兩次鎮蜀，再次鎮蜀在大和六年冬，在大和九年死。據此，薛濤之死，必在大和九年之前。第二，薛濤詩集中有《籌邊樓》詩。籌邊樓在大和五年春夏間修建，至秋落成。薛濤《籌邊樓》有“平臨云鳥八窗秋”之句，時薛濤尚在。第三，薛濤詩集中有《棠梨花和李太尉》詩。李太尉即李德裕，于大和四年十月到川，大和六年冬離任。李德裕曾有傷薛濤之詩。今李詩雖已亡佚，但劉禹錫的《和西川李尚書<傷孔雀及薛濤>之什》可為證。據此，薛濤必在李德裕未離任時，即在大和六年冬前死亡。根據以上的考證，彭蕓蓀認為薛濤之卒，是在李德裕將離任，而段文昌將到任之時，即大和六年秋冬間。又有萬歷洗墨池刻本《薛濤詩》：“濤及笄，以詩聞外，客有竊與之燕語。時韋中令皋鎮蜀，召令侍酒賦詩。”彭蕓蓀據此又考證：韋皋貞元元年任西川節度使，至十二年加同平章，始稱韋相國，或韋相公。《上韋令公》詩可見于薛濤詩集中，因此侍酒賦詩，必在貞元十七年以后。韋皋兼中書令時薛濤及笄，方15歲，至韋公召見，或有一二年時間，則薛濤此時當十七八歲。由此可推證，薛濤于貞元元年或貞元二年出生。薛濤究竟生于何時，卒于哪年，眾說紛紜、莫衷一是。張篷舟先生只能說“僅存希望于墓志原物之能及早出土而已”。