色天下一区二区三区,少妇精品久久久一区二区三区,中文字幕日韩高清,91精品国产91久久久久久最新毛片

首頁 > 四川 > 成都市 > 彝族的火把節(jié)，彝族哈尼族的火把節(jié)風俗人情

彝族的火把節(jié)，彝族哈尼族的火把節(jié)風俗人情

來源：整理 時間：2022-09-15 02:37:27 編輯：成都本地生活 手機版

本文目錄一覽

1，彝族哈尼族的火把節(jié)風俗人情

哈尼族沒有火把節(jié)，只是跟彝族一起過,就像少數(shù)民族過春節(jié)一樣

彝族哈尼族的火把節(jié)風俗人情

2，彝族火把節(jié)和那

彝族火把節(jié)(the Firebrand Festival of the Yi ethnic group)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四日舉行，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日?；鸢压?jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)。 2014年7月18日至7月27日，云南民族村將舉辦為期十天的"天下火把節(jié)--最牛民族村"為主題的原生態(tài)火把節(jié)狂歡活動，市民不用長途跋涉就能感受到原生態(tài)的彝族風情，參與到精彩紛呈原汁原味的少數(shù)民族節(jié)慶活動中。

彝族火把節(jié)和那

3，彝族是火把節(jié)嗎

是的
是啊7月14號是彝族的火把節(jié).

彝族是火把節(jié)嗎

4，左鳩戛鄉(xiāng)彝族火把節(jié)什么時候開始

彝族火把節(jié)是每年的農(nóng)歷6月24
該開始的時候就開始，什么農(nóng)歷六月二十四，陽歷呢，每個陽歷都給我寫出來再看看別人怎么說的。

5，彝族的火把節(jié)吸引你的地方

這個民族的文化特色和她的文化底蘊，還有這個地方的人們所流露出的淳樸.體會彝族人對火的崇拜 和 火把節(jié)豐富有趣的活動
也許吸引人的并不是火把節(jié)，而是這個名族的文化特色和她的文化底蘊，還有這個地方的人們所流露出的淳樸

6，彝族的火把節(jié)是怎樣來的

統(tǒng)治天地萬物的天神派他的兒子大力神到人間收雜稅，把人間攪得民不聊生。黑體拉巴經(jīng)常除暴安良。 一天，他上山打獵，站在山上，他引吭高歌，他的歌喉引來了妮璋阿芝動聽的歌聲。他們隔著高山河流對唱。 大力神聽了，心里嫉妒，與黑體拉巴摔跤，結(jié)果被黑體拉巴摔死，天神大怒，放出蝗蟲毀滅莊稼。 妮璋阿芝找到祭司，他告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎火把，燒了三天三夜的火把，終于燒光蝗蟲，保住了莊稼。 天神得知，將黑體拉巴變成山。妮璋阿芝傷心欲絕，化作索瑪花開在那座山上。

7，涼山彝族火把節(jié)發(fā)源地日都迪撒的居體位置

是我老家，找普格西落區(qū)。聽說很久以前是普格和布拖邊遠，但還是普格的地，那交通不便路途遠，所以西落區(qū)就是！清楚了噻。嘿嘿…
中國彝族火把節(jié)之鄉(xiāng)普格位于攀西大裂谷,獨特的地理位置造就了99個大大小小的天然火把節(jié)場地。普格是彝族火把節(jié)的發(fā)祥地。彝族第一個火把節(jié)場地就在普格的日都迪撒。千百年來的演變發(fā)展,普格火把節(jié)以其獨特的魅力和神秘成為彝族地區(qū)規(guī)模盛大、獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。 在普格99個天然火把節(jié)場地中,最著名、最有特色,又最具天然特性的火把節(jié)場地有三個——— 火把節(jié)發(fā)祥地日都迪撒 普格吉留秀山麓有一個方圓十余公里的盆地式高原。彝語叫做日都迪撒,意思是小河跌進仙人洞的美麗高原。這是四面環(huán)山,日都迪撒盆底是一個約有6平方公里的較平的盆地,偶爾有些季節(jié)性的小湖泊。還有一些濕地和被當?shù)厝碎_墾的蕎子、燕麥和洋芋地,其余絕大部分面積是片平坦而又松軟的草原。四周的山頂上是冷杉、柏樹、青杠、黃櫟等原始森林。一般清清的山泉從箭竹和索瑪相間的灌木叢中溢出。 這正是相傳中的彝家火把節(jié)發(fā)祥地,美麗神奇的日都迪撒。

8，彝族除了火把節(jié)還有什么節(jié)日

插花節(jié)：每年農(nóng)歷二月初八是彝族的插花節(jié)，關(guān)于這個節(jié)日，有一個動人的傳說：相傳很久以前，楚雄曇華山有下殘暴荒淫的土官，修建了一座“天仙園”，欺騙彝族人民說里面有仙女在織布、繡花。強迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙園”去供土官淫樂，逼死了許多彝族姐妹。有個咪依嗜的漂亮姑娘，為了拯救彝家姐妹，在農(nóng)歷二月初八這天，只身闖進“天仙園”，取下頭上戴著的有劇毒的白色馬櫻花泡進酒里，與土官共飲，毒死了土官，犧牲了自己，人們?yōu)榱思o念這位英勇獻身的姑娘，便把農(nóng)歷二月初八這天定為插花節(jié)，這一大，人們把采摘來的杜鵑花插在門前、屋后，掛在牛羊角上，彝家男女老少，人人戴花，表示抗暴除惡、祈求吉祥幸福。青年男女更是穿上節(jié)日盛裝，聚集在一起，唱歌跳舞，相好的青年男女如一方將杜鵑花插在另一方的頭上，即表示對對方的愛情矢志不渝。 賽裝節(jié)：楚雄彝族自治州大姚彝族的賽裝節(jié)又叫服裝節(jié)，每年農(nóng)歷三月二十八日舉行，傳說是紀念一位叫米波龍的彝族姑娘。她舍身除霸，死后變?yōu)槊利惖男▲B。節(jié)日期間，當?shù)匾妥骞媚飩兩韼?shù)套花衣，齊聚在三臺區(qū)跳歌場，圍成圓圈，在小伙子的月琴、嗩吶伴奏下挽手起舞。跳一會，退出跳舞場，換套新裝，又來跳，以此比試姑娘的靈巧、富足和美麗。彝族婦女不光是在帽子、衣服、圍腰上繡花，而且還在挎包、鞋子鞋墊上繡滿了各種圖案。并且各人的工藝、構(gòu)圖、用色都互不相同，各有千秋。風雨雷電，日夜星辰，山水木石，花鳥禽獸，各種人物都可以入繡。 虎節(jié)： 雙柏縣小麥地沖一代的彝族，農(nóng)歷正月初八至正月十五日過虎節(jié)，彝語稱為“羅麻”。是日，全村成年男人于村后祭拜土主后，經(jīng)巫師占卜擇出8人。這8人披上畫有虎斑紋的披氈，臉、腳、手上繪上虎紋，化妝為虎，在黑虎頭率領(lǐng)下跳各種摩擬生產(chǎn)、生活、生殖的舞蹈，到全村為各家各戶驅(qū)鬼除祟，彝族語稱為“羅麻乃轟”?；⑽瑁ㄓ址Q老虎笙）從正月初八開始，每日增一虎（伊始為8虎）增至15虎，即到正月十五日?；⑽柚幸允謭?zhí)以“崩咚”鈴的長者作前導(dǎo)（也稱垛西）伴虎者都作全身虎紋，披虎皮。如一時難得眾多虎皮，就用氈子代替。跳虎節(jié)時，前村戶戶敬香供“虎神”，每戶從門前到屋里都要跳一場虎舞，以驅(qū)邪除祟，求虎神守衛(wèi)。夜晚，田間村寨置起火堆，虎笙繞寨而舞。15只虎都出場后，雌雄老小一應(yīng)俱全（喻后又來著）全村為來日的興旺景象擺酒慶祝，狂歡一夜。
除了火把節(jié)最大的節(jié)日就是彝族年了！
我們還有自己的年，彝語稱“庫施””
于火把節(jié)的起源，有這么幾種看法值得注意：一則是認為火把節(jié)習(xí)俗起源于彝族先民對火的原始崇拜（秋浦《火與火把節(jié)》）；二則認為火把節(jié)實為彝族十月太陽歷的小年節(jié)（楊和森：《楚雄彝族概況》），而十月年則是大年節(jié)；三則認為火把節(jié)與彝族星月歷有關(guān)，是通過所觀測到的星相的變化而定的過年日（李世忠、孟之仁：《彝族星回節(jié)源流考》）。實際上，后兩種看法不過是針對不同地區(qū)的不同情況而言的，其實質(zhì)都是相同的，即都認為火把節(jié)的起源與彝族的歷法紀年有密切關(guān)聯(lián)。這三種看法其實有著共同的連結(jié)點，雖然一是強調(diào)其火崇拜的因素，一是強調(diào)其與年節(jié)的關(guān)系，但都不約而同地切中了火把節(jié)是通過火崇拜的一系列儀式活動來祭歲、除穢、祈年的。
文章TAG：彝族的火把節(jié)彝族火把節(jié)哈尼族

最近更新

主站蜘蛛池模板： 涿鹿县| 丹江口市| 鸡东县| 两当县| 宝兴县| 富平县| 松潘县| 获嘉县| 新巴尔虎右旗| 竹山县| 新余市| 苏州市| 邵东县| 鸡泽县| 曲周县| 衡阳市| 洛宁县| 阿瓦提县| 崇州市| 达孜县| 三明市| 阿城市| 吉林省| 兰溪市| 双城市| 灌云县| 拜城县| 大港区| 礼泉县| 叙永县| 法库县| 宜州市| 玉屏| 黄浦区| 余江县| 石门县| 钦州市| 莎车县| 手游| 衡南县| 黑龙江省|