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成都市考古發現多少個崖墓,現發現多少墓

來源:整理 時間:2022-12-14 08:18:27 編輯:成都生活 手機版

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1,現發現多少墓

2個!現代墓。古墓

現發現多少墓

2,華西都市報2013年12月17日報道成都老官山漢墓考古取得重要

C 試題分析:依據材料中的“墓葬內發現920支醫學竹簡”、“蜀錦提花機的模型”、“填補了我國絲綢紡織技術的考古空白”可以得出A、B、D三項說法與材料相符。依據“中醫扁鵲學派經典書籍”,無法得出西漢成都地區的中醫學的水平。故選C。
你說呢...

華西都市報2013年12月17日報道成都老官山漢墓考古取得重要

3,2014中國最近有哪些古墓被發掘

中國江蘇網1月13日訊 武墩地區戰國至西漢時期古墓群發掘工作已進入掃尾階段,共清理出92座墓葬、600余件各類出土文物,是淮安市博物館近年來發現墓葬數量最多、分布最密集、時代跨度長、出土物最豐富的墓地群。1月15日,四川仁壽富加鎮發現的一宋代時期古墓考古發掘正在緊張進行中。古墓為雙室石室墓,其中一墓室左右兩側刻精美武士、另外一墓內還有仙鶴等浮雕,墓內一石板上還刻有文字。古墓系當地在修建公路時發現。四川文物考古研究院專家表示,古墓內的浮雕和文字等對研究當地的民俗、文化等方面具有較高歷史價值。2月23日,咸陽市公安局渭城分局東風刑警中隊接到群眾報案:佘某戰等人在渭城區底張鎮幸福里工地基坑內盜掘古墓。經咸陽市司法文物鑒定部門鑒定,4人盜掘的古墓葬為秦代至戰國時期古墓葬,盜得的文物均為戰國——秦代一般文物。

2014中國最近有哪些古墓被發掘

4,成都發現的大型崖墓群是屬于哪個朝代的

1月18日從成都市文物考古研究院獲悉,經過該院工作人員一年來的不懈努力,一處發掘面積1萬多平方米、時間跨越東漢兩晉南北朝的大型崖墓群在成都天府新區正興鎮“浮出水面”。此次成都天府新區發掘的崖墓群包含崖墓200余座,時間跨越500余年。部分出土的青銅人俑高鼻深目,顯示這里曾和西域地區有著文化交流。據了解,崖墓是中國古代開鑿于山崖或巖層中的墓葬。南宋詩人陸游曾稱崖墓為“古得道之人藏丹之所”,為崖墓蒙上了一層神秘色彩。這次發現表明,在古代的巴蜀地區,蜀人與外界的交流早已突破了“蜀道難”,異域文化的交流,也反映在了這些民間文化交流上。
據現場發掘負責人潘紹池介紹,這樣大規模的崖墓群比較少見,考古隊經過一年多的時間才發掘清理完畢。部分崖墓規模較大,一個墓有7個墓室,僅墓道就有20多米長,墓室內外有闕、伏羲女媧形象的石刻浮雕等。盡管曾遭盜擾,仍然出土了1000多件金器、銀器、銅器、陶器等珍貴文物。從成都文物考古研究院獲悉,該單位為配合基本建設,在成都市天府新區正興鎮發掘200多座漢代至魏晉時期的崖墓。

5,成都什么地方發掘出200余座大型崖墓群

三圣鄉,雙流,崇州這邊都還是有些選擇的,你說的那么多人可不可以,就需要自己親自打電話問一下 了。
018年1月18日,四川省成都市,經過一年多的發掘,位于成都天府新區正興鎮的一處山頭,陸續出現了整齊劃一的孔洞,面朝錦江,足足有200多處。據考古現場負責人介紹,這是一處崖墓群,從東漢一直延續到了魏晉南北朝,不少墓中隨葬器物豐富,其中一座墓中出土了一尊青銅跪坐人像,高鼻子、大眼睛,這些典型的西域文化特征,不難讓人看出,在當時的巴蜀地區,這種異域文化的交流,也反映在了民間的文化交流中。從2016年底,成都市文物考古研究院就開始對正興鎮這處漢代崖墓進行發掘。經過一年多的時間,考古人員在超過一萬多平米的山丘上,發掘出了200多座崖墓,這些墓地的時間從東漢一直延續到了南北朝時期。而考古專家也傾向于認定這里是當時巴蜀地區的一處公共墓地,不少墓主人還是具有一定經濟水平。“這些墓葬的大小都反映了當時的經濟水平。”考古現場負責人潘紹池解釋說,魏晉南北朝時期的崖墓普遍比較小,排水系統修建也很隨意,這都是因為當時國內處于戰亂時期,當時的老百姓也無暇顧及這些墓地建設,以前的陶制排水系統到了后面都是用一些碎片、鵝卵石來鋪設一些排水通道。而在東漢時期的一些崖墓,面積一般都比較大,其中M19這座墓,一共有7個側室,面積達到了83平米左右。這不僅體現了當時的建造水平,也反映了那時候社會相對安定。崖墓中,出土器物豐富,雖然被盜墓賊盜掘過,但一些隨葬器物還是能夠反映出當時的一些喪葬習俗。在M4的墓穴中,墓道盡頭雕刻著漢闕,象征著“天門”,通過一個1.3米高的墓門,墓室的右手邊,還有伏羲女媧造像,這些都反映出漢代比較信奉升仙思想。在墓穴中,陶倉、陶豬、陶狗、陶雞等隨葬品都存放在里面,一些大戶人家,還能夠看到青銅朱雀,“這些都是從搖錢樹上散落的部件”。潘紹池介紹說,龍虎紋鏡、花卉文鏡造像同樣比較精美,其中還有一個陶狗高達45厘米。從造型上看,并不像一般的中華田園犬,更像一種獵犬。不過,在眾多的青銅器中,一尊青銅跪坐人像造型極為精美,也與墓中的其他器物風格迥異。“這尊銅像具有典型的異域特征,從面部特征就可以看出和本地人不同。”據潘紹池介紹,從外形上看,人物高鼻梁大眼睛,發型也是一種螺發,不過,由于肢體殘缺,它的手上是否還持有其他東西,暫時有待研究。

6,古蜀文明的考古發現

近日,有消息稱,成都市考古研究所的研究人員將運用DNA技術來分析出土的古蜀人人骨。四川地區古代民族的種系和族屬及其遷徙、分化、融和情況是否能夠被探明?古蜀人之謎能否因此揭開?在遙遠的歷史上,成都平原究竟發生過多少傳奇?早已為人所熟知的蠶叢縱目、魚鳧神化仙去、杜宇化鵑、開明復活等傳說是否就是真實的古蜀歷史?長期以來,人們將信將疑。整個古蜀歷史,被蒙上了神秘的色彩。考古發現,古蜀人有規律地周期性遷居。究竟是什么迫使他們作出這樣的選擇?在距今約4500年~3700年的新石器時代晚期,一支較為發達的新石器文化已經存在于成都平原,考古學界將其稱為“寶墩文化”。居住在此的寶墩人,便是這里最早的拓荒者。成都市文物考古研究所副所長、研究員江章華告訴記者,考古發現,寶墩時期的成都平原分布著許多大大小小的定居村落,其中,較大的村落還修筑了夯筑城墻。然而令人費解的是,這些帶有夯筑城墻的聚落,使用時間并不很長,都是有規律的周期性廢棄。究竟是什么迫使寶墩人不得不作出這樣的選擇?“在當時,最大的可能還是生存的需要。”江章華分析認為:在大約800年中,寶墩人祖祖輩輩都沿襲了同一種生產方式。“從考古發現的生產工具看,幾乎沒有什么變化。”在他們看來,這樣的生產方式已經足以維持令他們心滿意足的幸福生活,自然沒有改變的迫切需要。他們在力所能及的范圍內砍伐森林,從事著簡單的農業耕種。然而,一段時間過后,土地也因消耗而變得貧瘠,當無法承載寶墩人的生活的時候,他們便不得不離別故土,另覓一塊富饒之地,重建家園。“如果不是特別緊迫與特殊的原因,或許寶墩人將會繼續著他們平靜的日子。然而,在距今3700年左右,情況發生了變化。考古證實,一股外力沖破了這種沉寂,一個新的歷史時期到來了。”距今3200年左右,盛極一時的三星堆文化發生突變,其衰落的原因困擾著考古學界。據江章華介紹,所說的“新的歷史時期”,始于約3700年以前。一支新的文化進入成都平原。這被學術界普遍認為是夏文化。成都平原的文化因此發生巨變,形成了三星堆文化。我國考古史上最有影響的一次發現便發生在這里。1986年夏天,震驚世界的兩個埋藏坑被發現,出土文物近2000件之多,包括了各種金器、青銅器、玉器、象牙器等。盡管學界對于兩個坑的年代與性質尚存爭議,然而,文物所折射出來的三星堆高度發達的文明已是不爭的事實。可是,距今3200年左右的商代晚期,生機盎然的三星堆文化發生突變,繁榮數百載的三星堆都城也一時化為廢墟。“考古發現,具有典型的三星堆文化風格的陶器在此時開始消失,代之而來的是大量的尖底陶器。圜底釜,用龜甲占卜的習俗也是三星堆沒有的現象。”江章華說。

7,成都有哪些文化遺址

成都著名的人文景觀有都江堰、青城山、武侯祠、杜甫草堂、二王廟、文君井、文殊院、寶光寺、永陵、金沙遺址等,觀音寺的壁畫、塑像和花置寺的摩巖造像具有很高的藝術觀賞價值。自然景觀中山景、洞景、水景、生景、氣景俱全,九峰山、石象湖、西嶺雪山等秀美景色極具吸引力。有25個國家、省、市級風景名勝區、自然保護區、森林公園和地質公園。   成都武侯祠博物館   成都武侯祠博物館是聞名海內外的三國文化圣地。"丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森." 武侯祠位于成都市區,是諸葛亮、劉備紀念地和唯一的君臣合祀廟宇,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。武侯祠始建于公元223年,主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三大部分組成。系首批全國重點文物保護單位。   成都杜甫草堂博物館   唐代詩人杜甫成都故宅舊址,杜甫草堂位于成都市區,是富有詩情畫意和竹林風光的名園。詩人杜甫于公元759年移居成都,歷時3年9個月,在此作詩240余首,其名篇《茅屋為秋風所破歌》即居草堂之作。主要建筑有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂等。草堂博物館內珍藏各種歷史資料3萬余冊,文物2000余件,是研究“詩圣”杜甫的珍貴資料。杜甫草堂為首批全國重點文物保護單位。   成都永陵博物館   是五代十國時期前蜀皇帝王建(公元847~918年)的陵墓。位于成都市區,1942年發掘,出土的重要文物有白玉謚寶、哀冊、玉帶、玉杯、銀缽、鐵豬及鐵牛等。是研究五代時期政治、經濟、文化的寶貴資料。系全國重點文物保護單位。   金沙遺址   被譽為二十一世紀中國首項重大考古發現的金沙遺址位于成都市西郊青羊大道,被評為2001年全國十大考古新發現。遺址代表了3000多年前的燦爛輝煌的古蜀文化。在出土的3000余件文物中,大都是工藝精美的金玉印飾品和翡翠飾品以及大量的陪葬品。該遺址文化與廣漢三星堆遺址文化一脈相承,前后銜接,是中國考古史上繼三星堆之后又一重大成就。屬國家重點文物保護單位。   古船棺遺址   位于成都市中心商業街的古船棺遺址,發掘于2000年7月,距今已有2500多年歷史,每具船棺均以特大圓木造成船形,其墓葬規模堪稱全國之最。同時出土的文物有制作精美的陪葬陶器。該遺址是國家重點文物保護單位。   文殊院   為清代川西“四大叢林”之一。前身是唐代的“妙園塔”,宋時名“信相寺”,明時毀于戰火,清康熙三十年(公元1691年)重修之后改稱“文殊院”。寺內藏有自唐宋以來古今名人書畫500余件,珍藏各類經書12萬余冊,還有自漢代以來的碑刻、雕、刺繡等實物珍品。   青羊宮   全國著名道教宮觀之一。青羊宮位于成都市區,始建于唐,現存殿宇建于清代。主要建筑有靈祖殿、混元殿、八卦亭、無極殿(即三清殿)、斗姆殿、唐王殿、柴荊臺等。青羊宮是研究我國古代文化和道教文化的重要場所。全國重點文物保護單位。
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